A. 12星座的幸运颜色是什么
白羊座:木槿 幸运花秋牡丹 白羊座个性明朗活泼，精力旺盛，富挑战性，具有领导能力，但过于直率，容易得罪别人，脾气暴躁，缺乏耐心。代表白羊座的星座花有樱花、翠菊、木槿、星辰花、油菜花、勿忘我、矢车菊、吊钟花等。翠菊可赋予拥有者改变事物的决断力和行动力；木槿具有克服爱情障碍、解除爱情困扰的功能；星辰花可授与拥有者丰富的冒险心。 金牛座:矮牵牛 幸运花紫罗兰、玫瑰、水仙 金牛座个性沉稳，值得信赖，但缺乏弹性和牛一样固执，而且喜欢追求感官逸乐，偏重物质。代表金牛座的星座花有海芋、康乃馨、矮牵牛、牡丹、风铃草、紫丁香等。海芋可以带给你端庄大方的优雅及获致爱情的力量；矮牵牛可增长金钱运，在感情上，可以促使你与对方自然发展。 双子座:玫瑰 幸运花铃兰、野玫瑰 双子座个性开朗，机灵活泼，口才好，人缘佳，通常是多才多艺，但比较敏感，略带神经质，是典型的双重个性。代表双子座的星座花有剑兰、玫瑰、白鹤芋、夜来香、洋绣球、茉莉花、麦杆菊、羽扇豆等。玫瑰让你热情洋溢，具有知性及丰富的能力；白鹤芋可带给你像风一样的爽朗个性；夜来香具有力量可以使你在沟通协调上，更加圆满顺利。 巨蟹座:洋桔梗 幸运花待霄草、百合 巨蟹座个性保守，温柔含蓄，善于照顾别人，给人温暖安全的感觉。但不擅于表达内心的感受，情绪比较敏感脆弱。代表巨蟹座的星座花有百合、野姜花、气重葛、洋桔梗、铁线莲、百子莲、薰衣草等。百合可带给你敏感的心和丰富的想像力；野姜花具有居住的幸运因素；洋桔梗则会带给你亲切、敏锐和同情的心。 狮子座:向日葵 幸运花向日葵 狮子座个性豪爽，喜欢交际，重视朋友，经常是团体中的焦点人物，但生性豪华，爱挥霍，喜欢掌握权力，不受人支配。代表狮子座的星座花有火鹤花、向日葵、天竺葵、千日红、黄波斯菊、虞美人草、美女樱、蛇目菊等。向日葵对于火的星座，有强力提升爱情运的作用；天竺葵显眼美丽，具有提升你气运的力量，使你成为八面玲珑的中心人物；千日红可以带给华丽的形象，并能提升爱情运。 处女座:大理花幸运花大波斯菊、风信子 处女座的人纯真、有洁癖，做事计画周详，知识丰富，但是害羞内向，略带神经质，偶尔会吹毛求疵。代表处女座的星座花有大理花、一串红、鸡冠花、扶桑花、桔梗、美人蕉、万寿菊、石蒜、龙胆等。大理花有提升头脑灵活、做事细心的力量；一串红可带给你良好的健康运，提升工作能力；鸡冠花会强化你爱好打扮的欲望，让你散发出整齐清洁的魅力。 天秤座:大波斯菊 幸运花紫罗兰、红玫瑰、铃兰 天秤座冷静多谋，仪态优雅，是天生的绅士淑女，凡事保持中庸态度，待人处事公正，但依赖心强，有逃避现实的倾向。代表天秤座的星座花有非洲菊、大波斯菊、蕾丝花、白孔雀、芙蓉、芒花、油点草、紫苑等。非洲菊有助于你结婚运的提升，增加与他人协调的能力；大波斯菊可以引发你的魅力，亦有提升结婚运的作用；蕾丝花可赋与你高尚、有魅力的个性；白孔雀使你人缘良好。 天蝎座:秋海棠 幸运花龙胆、石竹 天蝎座个性坚强，具有敏锐的感觉，做事全力以赴，外表冷漠神秘、内心炽热、嫉妒心和独占欲很强，令人觉得不好相处。代表天蝎座的星座花有菊花、桂花、秋海棠、马缨丹、睡莲、茶梅、琉璃菊等。菊花有除旧布新的作用，当旧的恋情逝去时，新的恋情又会展现；桂花使你散发出性感魅力，提升对异性的吸引力；秋海棠可以使你具有坚定的信念来达成目标。 射手座:蝴蝶兰 幸运花水仙、车前草 射手座天生具有贵族气质，装扮体面，言行高雅，乐观活泼，但过度崇尚自由，喜爱剌激，用情不专。代表射手座的星座花有蝴蝶兰、天堂鸟花、长寿花、仙客来、文心兰、加得利亚兰、瓜叶菊、非洲堇等。蝴蝶兰做为射手座的守护花，职掌保护与幸运；天堂鸟花会带给你知性和野性的独特魅力；长寿花能使你不拘泥于琐碎小事，具有干脆爽快的个性。 摩羯座:满天星 幸运花康乃馨、鸡冠 摩羯座刻苦耐劳，不屈不挠，克勤克俭，工作全力以赴，生活却平淡无趣。代表摩羯座的星座花有水仙、满天星、东亚兰、圣诞红、拖鞋兰、番红花、风信子、绣球花、雏菊等。水仙带给你实力；满天心让你具有幽默的意识；东亚兰具有支持你晋升调薪、考试合格、在社会获致成功的作用；圣诞红可以培养你的社会性，并提升工作运。 水瓶座:玛格丽特 幸运花水仙、樱草、三色紫罗兰 水瓶座是博爱主义者，待人亲切但不深交，充满智慧却缺乏热心，崇尚自由，兼具理性与冷淡。代表水瓶座的星座花有茶花、小苍兰、银柳、玛格丽特菊、金鱼草、樱草花、紫罗兰、西洋水仙。银柳象徵自由与无拘无束，以之为水瓶座的守护花，具有解除身心束缚的功能；玛格丽特菊适合玩爱情占卜游戏，据说持有它较能拥有公平对待朋友的能力。 双鱼座:郁金香 幸运花紫罗兰、茉莉、勿忘我 双鱼座的人温柔浪漫，具有直觉性和艺术性，肯自我牺性，但性格多变，不易下正确的判断。代表双鱼座的星座花有郁金香、香豌豆、爱丽丝、金雀花、小花康乃馨、花菱草、报春花、桃花。郁金香会授与持有者强烈的同情心，甘于自我牺牲；香豌豆花职掌柏拉图式的爱情，可以增加男女间的精神联系；爱丽丝可赋予持有者丰富和敏锐的艺术感受力。
B. 需要美国天才艺术家阿琪雅纳的基本资料，如兴趣爱好，毕业学院等基本资料。越全面越好
阿琪雅纳（Akiane Kramarik)，在美国可是一个家喻户晓的童话般的人物了。人们称她为神童：四、五岁时她素描人的面容，除了笔触流畅之外，瞬间神情的捕捉，不论是纯真、抑郁、孤独、惊讶，或是若有所思的表情，都描绘得栩栩如生。六岁时画的蜡笔彩画，在构图、色彩、意韵方面，已表现出毋庸置疑的天份。七岁，她嫌蜡笔不够细腻，就转入油彩画的创作，自此年复一年画出了一幅幅风格成熟的精细而又大气的画作；那一年，她也开始写诗，那是真正的诗—穿行于诗中的是一种充满灵气的美。十岁岁，她就上了美国最受欢迎的电视主持人Oprah的节目。迄今为止，美国的国家电视节目，还有国际电视节目，几十次专题报道了她；包括《时代》周刊在内的二十五家杂志都对她作了专文介绍。阿琪雅纳九岁起就连年在美国爱达荷州、北卡罗莱纳州、艾奥瓦州、加利福尼亚州、华盛顿州、维吉尼亚州等十个州举办个人诗画展；十岁和十一岁在艾奥瓦州宗教艺术博物馆举办个人诗画展。她的网站的年点击率超过了1.5亿次。她被伦敦和美国的艺术机构选为二十位最有成就的视觉艺术家之一，这位国际知名的如今十三岁的孩子，被认为是有史以来唯一的诗歌和绘画两栖天才儿童。而更为神奇的是，阿琪雅纳在绘画和诗歌创作方面无师自通，她并没有受过任何名师指点。由于公立或私立学校的教育使她不能专心于创作，她和她的四个兄弟们就干脆在家里上学，这样她可以每天写诗作画。
她的确是一个神童。但我们之所以称这个喜欢在草地上跳单腿跳，在河畔尽情嬉戏，天天与自然、美和诗生活在一起的孩子为神童，是因为她的生命和艺术中有着一些凡俗的目光不能看见，惯常的心智不可理喻，功利的尺度无法衡量的东西；是因为她的画作传递出的那些奇异的消息和呼唤，她的诗句所透露的比她的年龄深奥得多的灵动与慧悟；是因为从幼年到少年，十年之久，她不停歇地以调色板、画笔、画布，以口舌、笔和纸，记录了她对上帝和天国的向往和经历，以及对人和自然的观察与体悟。
阿琪雅纳有个与众不同之处，她绘画和诗歌的灵感，常常来自于她的梦和灵视（visions，又译“异象”），那些最纯洁的华美与荣耀，吸引着她，使她深深地迷恋。她常常画多幅草图，直到再现她上帝给她的异象，然后画成油画。“早晨醒来，会记得许多作过的梦。我祷告，看清了异象，然后把它们解释给妈妈听，说我会画哪一幅。”七岁的时候，阿琪雅纳画了油画《鹰》。她回忆说：“在我的灵视中，我看见一只鹰飞越充满摩天大楼的大城市，宣告未来的隐秘之事。但当我作画的时候，它的话我已经不记得了。”有一次，她在花园里见到妈妈最喜欢的花－铁线莲，这种奇异的花，藤蔓仿佛是浮在空中似的，给她留下很深的印象。第二天早晨，她就做了一个关于铁线莲的梦，她的哥哥在花瓣上滑下来，她拣起落英，拣到了亡故的祖父的信......醒来，阿琪雅纳就开始画《铁线莲的梦》（八岁，见本刊28期）。好久之后，她才明白，梦中的铁线莲表明了爱与信任，她感悟道：“被造的爱用来创造。”在《静谧》（九岁）这幅画中，有一只雄鹰翱翔晴空之下，俯瞰着两山之间的谷地。从远处的雪山上流来活水，在这里积为湖泊，泻为瀑布，化为下游蜿蜒的溪水，地势变为平缓，绿茵茵的草地上点缀着羊群。阿琪雅纳说：“在那里，你可以听见天籁，天国的活生生的静谧......”她倾注了极大的喜乐和爱创作的两幅耶稣基督的油画《和平之子》（八岁，见上期）和《父啊，赦免他们！》（九岁,见本期封二），都是根据她所见的异象而创作的。
来到世界
1994年7月的一天，阿琪雅纳生在家中的浴池里，是水下分娩的。水池的温水，就像胎胞里的羊水一样，离开母体的新生儿睁开眼睛，一双像天空一样蓝的眼睛，好奇地打量着这外面的世界，父亲的手轻轻地托着她。她细小的手指偶尔会抓住那微微搏动着的脐带，她的长发漂浮在水里，清澈的水因她手脚的挥动而荡漾着。父母笑了，给她取了一个响亮的名字：Akiane，一个俄语词，意思是“海洋”。
阿琪雅纳还不满月的时候，家里接到了一个奇怪的电话，从欧洲打来的，说在亚美尼亚有一位名叫维多利亚(Victoria)的妇女告诉许多人，一个叫阿琪雅纳的女孩子将来会很有出息的。隔了一会儿，那位叫维多利亚的妇人自己也打来了电话，俄语口音可真重，她颇为费劲却又热烈地描述了阿琪雅纳将要经历的激动人心的事。阿琪雅纳的母亲礼貌性地表示了谢意，全家与这位小亚细亚高加索山区的妇女素不相识，维多利亚说自己是基督徒，而阿琪雅纳的父母亲都不信神，大家转身就把她的话忘了。
阿琪雅纳渐渐长大。她的天性像阳光一样灿烂，她爱格格地笑。但她也很感性，敏锐，怕羞，说话不多，更多的时候只是在观察。学步的时候，阿琪雅纳就经常带些石头、贝壳、树叶、花朵回家。她爱抚摸衣物的质地，碰触皮肤的肌理。她爱喂养小动物，为它们的生命现象而着迷。她对周围的人有着惊人的直觉，她能透过厚厚的笑的面具看见他们的本相。对童话、幻想之类不真实的东西，她从来也不喜欢。
阿琪雅纳是家里的第三个孩子，前面有两个哥哥，在她之后，又有了两个弟弟。家境并不富裕，几乎没有社交，小孩子们自娱自乐。母亲在北欧波罗的海上的立陶宛长大，受的是前苏联的教育，不知道神。母亲尽心地操持着这个家。父亲是美国人，是个职业厨师。家里不看电视，不谈论宗教，不祷告，也不上教会，连“上帝”这个词也没有用过。
但四岁的时候，有一天早晨，阿琪雅纳悄声地告诉妈妈：“今天，我遇见了上帝。”这是阿琪雅纳初次遇见主耶稣。她永远记得他对她说的话：“你必须去做，我会帮你，你就可以帮助别人。“主的声音是何等的慈爱、安静和美丽！她回应道：“是的，我做！”她体验了与上帝同在的生命是多么美好。那时候，做母亲的并不理解个中的况味，但渐渐地，母亲体会到，女儿分享的那些梦和异象，对她确是实在的经历。就在那一年，阿琪雅纳的全家都信了主。虽然家境还是贫寒，这个家庭初尝了难以言说的喜乐、和谐与平安。
颜料的歌唱
梦中的异象显露的时候，阿琪雅纳开始热衷于画画。墙壁、窗户、家具、书页，凡她手能及的地方，甚至她的腿上和手上，都画满了数以百计的肖像和图形。有时候，她闭着眼画；有时候，用牙齿咬着或用脚趾夹着铅笔画；有时候，用炉中的炭画；有时候，从菜园里摘来水果、蔬菜，把它们涂抹在墙上。遭到呵斥的时候，她似乎稍微安分了一些，但后来发现，她是把画画在桌子的背面了。四岁多的孩子，最爱画肖像，画不到维妙维肖，画不到神情毕现，她是不肯罢休的。她告诉妈妈，“在上帝那里，他教我画画。“她还画了光的居所，”光圈套着光圈，无穷无尽的圆，上帝住的地方。“她说：”在那儿，我走路说话的时候，植物也移动也歌唱，好像它们会思想。在那里真好，我听，凡在那里的都听，上帝在那里。”
六岁的时候，阿琪雅纳开始用油彩棒画画，家里人这才意识到她确有独特的天赋。七岁，阿琪雅纳开始直接用油彩画画。若是画整个人物，她最爱用丙烯酸树脂，画人物肖像，她就用油画颜料。每天早晨四点，她就起床，一周工作五、六天，先在画室作画，然后写诗和格言，她的诗常常是整首孕育的。每天工作四到五个小时。在画油彩画之前，她时常画许多草图，直到满意了，才着油彩。她专心画每一幅画，一次只画一幅，直到定稿。平均每幅油画或丙烯画，都要花上她一百至二百个小时，此后她一直保持了每年八到二十幅画的出产量。
四岁的时候，她曾用铅笔勾勒过一幅女孩子的像，给她的妈妈看：“这是她－－我的守护天使。她的牙齿雪白，她的眼睛会说话。”十岁，她再画天使，这次是用丙烯酸树脂，画的还是她的守护天使，身穿雪白的长袍，从头及脚，覆盖着圣洁权能的轻纱。她的翅翼是人的眼目看不见的，她的双臂向前平伸着，托住她奉差来看顾的。（《天使》）十一岁，阿琪雅纳又画了同一位天使的坐姿，同样的装束，她倾着身子，凝神向上瞻望着。阿琪雅纳描述道：”她的头发金黄，面容纯美，英姿勃发，她所注目的是具有永恒意味的东西。永恒是什么，并没有向我显明。”（《天使的爱》）
阿琪雅纳的画作中，最宝贵、最著名的就是那两幅耶稣基督的油画。复活的主耶稣的慈容多次显现在她的梦中和异象之中，让阿琪雅纳难以忘怀。她说：“我总是思想着主耶稣，总是言说着主耶稣。”她起意要画主耶稣。有近二年的时间，她站在超级市场、商场、停车场、城市大街，看成千上万的面孔经过，想要找一个像梦中所见的耶稣面容的模特儿，就是找不到。最后，阿琪雅纳请全家为这件事情祷告，求神把最合适的人送来。阿琪雅纳还求了印证，就是让他从前门进来。
第二天下午，前门的门铃响了，阿琪雅纳看见门口站着一位身量高大的年轻人。他有着一种暖暖的笑容，一双有力的手。举止谦卑而又泰然自若。蓄着微微卷曲的头发，还有轮廓鲜明的浅浅的胡须。这与她在梦中所见的主耶稣的容貌颇为相仿。他走进来，说他是一位木匠。他的声音低沉而平和。木匠！主耶稣出来传道之前的职业！她悄声对妈妈说：”就是他！模特儿！“
阿琪雅纳一刻也不肯耽延。她马上跑回自己的房间，画了几十张各种角度的草图。她发觉，主耶稣的眼睛从各个角度看着她，在充满着苦楚的人世，有天国的光垂照下来。一股伟大的力在她的血管中旋流着。她倾注了极大的喜乐和爱，描绘着早已在胸臆间呼之欲出的复活基督的形象。她从来都是一丝不苟的，为了能够画好眼睫毛，她甚至剪了一撮自己的头发，做成一只细毛笔。短短四十个小时，创作就完成了，这就是油画《和平之子》（八岁）。接着，阿琪雅纳又创作了另一幅基督画像《父啊，赦免他们！》（九岁），也是梦中异象的记录。
在成长的路上
像所有自信的画家一样，阿琪雅纳也爱画自画像。不过，为自己画像，是她所经验过的最艰难的、最有挫折感的日子。因为家境贫穷，买不起一面作画用的大镜子，她只能举着一只手巴掌大的镜子，边照边用画笔来捕捉种种转瞬即逝的神情。为了画出肌肤的色调，她把颜料调和在一起，然后用画笔刷蘸起些许，点在鼻尖上，看合不合她的肤色。等这一切画成之后，她再根据想象，加上画作其它部位的色彩、形状和背景。她画自画像要比画别的辛苦些，但阿琪雅纳虽然年幼，却显明了她具有那种在艰难困顿之中反而提出更高的要求，并且更出色地达成目标的能力。这种能力在某种程度上取决于她创作自画像的立意，而这种立意明显地与众不同，使她的自画像成为了一种更高的见证。她说：“我的自画像所表达的就是我和上帝的关系。”
六岁时，阿琪雅纳画了自画像《成长》：一副决绝而坚定的神情，她的胸前佩戴一朵有金灿灿的花蕊和蓝花瓣的奇葩，背景是湛蓝的夜空下十字架形状的星星，积雪的山顶，和淡蓝色的水。后来，她为这幅画配了一首意味深长的小诗《许多孤独的小路》：“希望的白玫瑰／在青春的果园相会。／笔直的小径逃离蜿蜒的小路，／为了真理我离开了家园。／......／不知道多少次我活过来，／多少次盐和泪水相遇，／每当眼帘遮蔽安谧的瞳睛，／不记得珍珠怎样滑落。／上帝之爱成全了时间，／十字寒星在岸边濯洗，／当他呼唤我归来，／高古的天鹅在我的门边颤栗。”令我们感慨的是，当那些与阿琪雅纳年龄相仿的孩子们刚刚步入学堂的时候，对真理的探索就已成为阿琪雅纳的人生目的了。
一年后，阿琪雅纳又画了一幅自画像，起名为《我的视线已经等不及》。她的表情显得成熟多了，那一双凝望的眼睛，多了许多的沉思。她写了一首同名诗歌来配画，诗中自豪地表白：“照上帝的脚踪，跟从他的步履，／未曾有人听见我所看见的。”她的眼目微微向上仰望着，画的背景是殷红色的天宇，层层叠叠的洁白星云翻涌而出。
阿琪雅纳最得意的自画像是《创造的同工》。是她刚满十一岁时画的。她站在黝黑的星空之中，她的身姿与浩瀚的星空溶为一体，左手握着几柄画笔，右手举着一枝画笔去点一颗熠熠生辉的星星。阿琪雅纳说：“我要表达创造的同工之乐与对上帝的大爱和智慧的敬畏。我的调色板是宇宙，我的画笔从繁星上蘸取颜色。”看阿琪雅纳，只看到她的技巧与才华是不够的，因为她的画作和诗歌中有一些更有意义、更加宝贵的东西。或许，说阿琪雅纳的自画像是与上帝相遇的心路历程的记录，反而更准确些吧！
人是不可能自行与上帝相遇的，只能是上帝主动与人相遇，只能是上帝在他真理的大道之中与人相遇。在这个道中，上帝对人说话，唯有置身于其中的人才能听得见上帝的话语，也唯有他们才能够对神的圣言作出庄严的回应。我倾听，他们就来了
阿琪雅纳数年如一日地作画、写诗，每一个作品都是全身心的投入，但对她而言，这绝不是全部的，甚至也不是主要的动因。她渐渐体会到，作者之于作品并不是主宰，那些好的作品，即使是在创作之前，就已经有了自己的个性、生命，作品的成败在于有没有尊重这种生命。真正的作品就是一种恩赐。九岁时，阿琪雅纳这样描述了自己的体验：“我教导，他们就走开；我倾听，他们就来了；我的力量在于我的缄默。”
油画《光照之下》是阿琪雅纳九岁时创作的一幅寓言式的作品。画面上是一条由深远之处流出，且直面幽谷的巨溪，其上有五组散点透视布置的熊，一只或两只为一组，大光分别笼罩着它们。来采访的摄影师看到这幅刚刚完成的画，就问：“你画这些熊要表明什么呢？”那时候画作的标题还没有取定。光着脚丫，坐在油彩斑斑的椅子上歇一歇的阿琪雅纳回答道：“这组熊表明了五种人对上帝不同的反应。上帝的光临视着它们，只有三组感受到了光：一只熊想逃离光，一脚踏进了幽暗。另一只被光激怒了，仰天长啸。第三组（位于右上角的）是一对母子熊，它们仰起头，满是敬畏、渴慕、喜乐。五组熊中，这对母子熊是唯一在溪水中有倒影的。（阿琪雅纳以此表达的意思是，只有认识上帝的人才能真正认识自己。）剩下的两组根本没有意识到光的存在：它们是角斗士或打拼者，为了一己私利而与同类搏斗，或者忙于各自获取身外之物。画作的寓意是：不要逃离光，不要恨光，不要为私欲而战斗或者只顾自己，这样行的人必定会完全迷失真道。仰望真理而活，你将找到平安喜乐。”
这幅画，阿琪雅纳先后签了两次名：第一次是签在画作的右下角，在画作完成之时；过后，阿琪雅纳不小心割破了手指，她灵机一动，就蘸着手指上渗出的鲜血，在那条被熊叼在口中的鳟鱼身上签上了自己的名字。这是一个九岁女孩对光的爱慕，对人类现状的观察，而且她把自己定位为一个小小的受难者了。
在十岁时的画作《沙漏》中，阿琪雅纳又画了光，是以海底之光来表现过往与将来的永恒。
阿琪雅纳总是先祷告，然后创作，她对祷告有深刻的体验。十岁时，阿琪雅纳画了一幅题为《祷告的能力》的油画，献给一切虔诚的祷告者。画面上，群禽翻飞于生命河的上空，有的专注于目标，有的无忧无虑地盘桓，有的注意力分散了，有的则徒然返回。阿琪雅纳说：“祷告的能力在于方向、谦卑、真诚和信心。祷告如一只翱翔的鸟，只有聆听着上帝的微声来追寻上帝。最快捷、最专一的祷告是能够融化山峰积雪的。祷告越多，能力也越大。”
阿琪雅纳渴慕上帝的道，追寻神圣的真理，她说：“钻石来自深深的矿道，凭着闪光它们才被认出。”
在《母爱》（十一岁）这幅画中，阿琪雅纳画了怀抱着婴孩耶稣的圣母玛丽亚。以她特有的温柔的爱，这个拥抱的姿态，环绕在救主耶稣基督身上，自初生的圣婴，十字架上受难的王，到复活的主，是一以贯之的。所以阿琪雅纳把玛丽亚下面的手画在阴影以见证十字架上的受难，上面的手画在明光之中以见证主的降生与复活。
阿琪雅纳说：“愿我的艺术引导人们注目于上帝，愿我的诗歌守护着人们对上帝的注目。”
我之所以蒙祝福
阿琪雅纳四岁的时候，外婆从立陶宛来看望阿琪雅纳一家，与他们同住了一个月的时间。这是阿琪雅纳第一次也是最后一次见到外婆。外婆一生经历了战争、死亡、饥饿、病痛，但她从未抱怨过。她是一个极为坚强的女性。阿琪雅纳后来甚至梦见外婆是带着微笑站着死去的。阿琪雅纳始终记得外婆对自己说过的悄悄话：“我一生都信上帝，但过去在立陶宛，我却怕向家人、朋友分享我的信仰。阿琪雅纳啊，你可不要重复我的错误。与人分享你的信仰吧！你和别人的人生必会因此蒙福。永不言弃！”外婆的精神影响了阿琪雅纳的创作，比如在画作《月光》中的那只白鹭原先是画成脖颈低垂的悲伤神态，后来改画成昂首直面生活的雄姿。
阿琪雅纳想让人们在她的画作中找到希望，她的每一幅画作都有着同一个的目的：对他人是一个激励，成为给上帝的献礼。因为阿琪雅纳的最大的希望就是：人人都爱上帝，都爱人如己。她要以她的全部生命向这个世界分享她对上帝的爱和对人的爱。
自四岁时初遇上帝，现在阿琪雅纳最想做的，就是以她的奇异天赋为世界上有需要的儿童们服务。阿琪雅纳有一个梦，她相信这是上帝给她的异象：“我真想帮助非洲和其它地方有需要的儿童们，特别是立陶宛的儿童。在立陶宛有所谓的 ‘垃圾儿童’，他们生活在垃圾中，两、三岁的孩子常常因争食物而被杀。他们需要食物和医药，需要免费医院。我想为他们建一所免费医院。”
阿琪雅纳把卖画作和书的钱绝大多数都捐献出来了。她还即将为非洲艾滋病危机开始环球募集资金的活动。谈到女儿即将开展的事工，阿琪雅纳的母亲说：“我们不知道为什么事情要如此发展，但我们真是充满对上帝的感恩！”对此，阿琪雅纳似乎已经有了答案：“我是一个蒙了上帝的祝福的人。我之所以蒙祝福，必然有一个理由，而且只有一个理由，那就是去帮助其他的人。”
结语
圣经《创世纪》中有一个俊雅秀美的少年人约瑟，他的一生与梦有不解之缘。约瑟因梦而得知上帝在他身上有高贵的计划，即使被卖到埃及为奴，即使被诬下在监牢里，依然事事敬畏上帝，持守着纯良的品行，最终因智解法老的玄梦而官及相位，使以色列民族在七年大饥荒中得以存留余种。如今，阿琪雅纳的梦和异象将会把这位十四岁的孩子带往何方呢？
人说话的能力，写作的能力，创造的能力，都不是凭空而来的。这种能力是一种奇异的恩赐，是上帝按他的形像造每一个人时，按他的心意所成就的一部分。上帝拣选了一些能听的耳，使他们的口中有活水涌流；拣选了一颗颗纯洁的心，作为调色板，让他的光在那里解析，给他们披上一道道的彩练，这就不仅仅是一件奇事了！上帝拣选了一个未经人工匠气雕琢的孩子，给她唯真、唯善、唯美的梦，赐她绚丽奇伟的异象，授她一把以星座命名的琴，让她口舌来言说，让她巧手来描绘，这就不仅仅是一件奇事了！在这个人心不古、物欲横流的世代，上帝给了我们一个画梦的孩子，一个对主耶稣渴慕、聆听并且实行她所听见的话语的孩子，他要从中我们看见的是什么呢？看哪，上帝奇妙的作为，一切的荣耀和赞美都归于万福之根－－我们的造物主、管理者和救赎主！
那么，作为蒙恩的人，要善用神的资源，越用越多，就像一根管道，流向一切有需要的人。神赋予一些人特别的恩赐，使他们在某些方面相较于常人如同高原之于平川一样，神的本意不是要叫高迈俯瞰低微，而是叫高山生出大河来润泽原野，叫蒙受恩典多的就多去服侍他人。。
这个画梦的孩子，永远记得她听见的这句从高处来的话：“你必须去做，我会帮你，你就可以帮助别人。”