『壹』 和田玉编钟！求鉴定
是仿老工艺，雕刻处未见包浆，不是真的老货
『贰』 首都博物馆展出了海昏侯墓出土的文物其中精美的玉器铜器等文物充分展现了古代
海昏侯是西汉废帝刘贺的封号。海昏侯墓中共出土了各类文物一万多件。其中包版括编钟，编磬权，琴，瑟，竹简，木牍，铜镜等等，还有很多的马蹄金和麟趾金，还有在汉墓考古史上首次出现的金板。玉具剑和玉质耳杯，韘形佩等等。
2016年3月，南昌汉代海昏侯国考古成果展，在首都博物馆开展。其中成果展中展出了马蹄金，麟趾金，汉玉剑具等珍贵文物。充分展现了古代工匠的高超技艺，和汉朝的恢宏大气。
『叁』 八音的八种乐器是啥
不是说是八个乐器``是制作乐器的材料``称为八音分类法```
金、石、土、革、丝、竹、匏、木
八音分类法
中国古代有一种按乐器的制作材料分类的方法，称为“八音分类法”。
八音是指的八种材料“金、石、土、革、丝、竹、匏、木”
“金”指用金属制作的乐器，如编钟。
“石”指用石头或玉石制作的乐器，如磬。
“土”指用陶土制作的乐器，如“埙
”。
“革”用动物皮革制作的乐器，如鼓。
“丝”指用丝弦制成的乐器，如琴、瑟等。
“竹”指用竹子制成的乐器，如篪（音chi,二声。古代两端封闭的笛子）
“匏”指用葫芦制成的乐器，如笙、竽。
“木”指木制的乐器，如（木兄）音zhu四声、（吾攵）音yu二声。
『肆』 试谈：是玉器仿青铜器还是青铜器仿玉
个人觉得应该是玉仿青铜。。。这个东西是由当时的生产力水平决定的，像司母戊大方鼎，曾侯乙编钟，作战用的兵器，用玉石要怎么弄，，，
『伍』 古代玉器种类大全讲解
古代玉器种类大全：
一、玉礼器
帝王及部落酋长、巫师在祭拜天地、神灵、祖先时，都要使用专门的玉器来行“礼”。
玉礼器中最典型的就是“六礼器”，简称“六器”：璧、琮、圭 、璋、琥、璜。
其标准颜色和用途是：苍璧礼天，黄琮礼地，青圭礼东、赤璋礼南、白琥礼西、玄璜礼北。
其它玉礼器还有，举行盛大祭祀活动时用的打击乐器玉磬，记录祭词、礼文用的玉册，祈求风雨用的玉珑等。
二、玉瑞器
《说文解字》云：“瑞，以玉为信也。”并解释：玉器用于礼神时称为礼器，用于“人持”作为信物时，称为瑞器，且“瑞为圭璧璋琮之总称”。
就是说，古代帝王将相士大夫，用所持或所佩的不同的玉器作为信物，来区别官阶，这类玉器叫玉瑞器。
玉瑞器中最典型的就是“六瑞器”，六瑞器是将六礼器中的圭在形状上作四种改变，并把璧在纹饰上作两种改变，而成六种瑞器给六种官员使用。
《周礼、春宫、大宗伯》云：“王执镇圭，公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧”。可见，六瑞器虽然源于六礼器中的两种，但它们的功能完全不同。六瑞器通常不简称，故六器专指六礼器。其它的玉瑞器还有笏（音hu），上朝用的手板。
《礼记》云：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹、士竹。”
文中“球”就是美玉，其意是：皇帝用美玉笏，诸侯用象牙笏，大夫用鱼皮包裹装饰的竹笏。还有翎管、朝珠等。
三、玉玺
用玉刻制的印章叫玉印，皇帝和皇后用的玉印叫玉玺。
四、玉仪仗器
在举行迎宾、征战、酒宴、婚丧等盛大活动时，常使用玉制的仪仗器，如：玉斧，玉戈、玉戚、玉刀、玉钺等。
五、玉佩饰器——无论男女，用于全身身佩戴的，都归为佩饰器，如：
玉瑷：环状，肉（玉质部份）大于好（中空圆部份）。
玉环：环状，肉小于好。
玉镯：环圈状。
玉玦：环状，留缺口。
玉如意：灵芝头状，有柄。
玉佩：玉佩可雕的内容十分广泛，神物、动物、植物均可。
玉板指：射箭时套在手指上起保护作用，高古玉中称玉蹀。
玉带勾：扣腰带之用。
玉串珠：用玉珠或玉片串成，戴于项上胸前。
玉簪、玉笄：盘头发用。
六、玉摆设器和手玩器
比佩饰器形体大，只能摆放观赏或把持手玩的，归为摆设器和手玩件，如：玉山子、玉壶、玉瓶、玉屏、玉香熏、玉花插、玉人、玉动物等。
七、玉生活器
生活中有实际使用功能的器皿，如：玉碗、玉筷、玉壶、玉杯、玉羽觞、玉尊、玉洗等。
『陆』 曾侯乙墓里有很多神奇的葬品，除了编钟，还有什么奇异的东西
在曾侯乙的墓里出土的文物除了编钟以外，还有很多玉石，例如：玉猪，玉蝉，玉琀等一些珍贵的文物，让人叹为观止。
其实从很多帝王的陵墓中出土的一些文物来看，大多是以一些象征吉祥美好的物品来作为陪葬品。玉蝉作为一种吉祥之物的象征，它是大有讲究的，因为蝉是饮用露水的，所以被认为是高雅的昆虫，而且它之所以能够作为祭品，是因为蝉有破茧而生的寓意，意思是入土为安之后，乞求下次能够获得新生。古人很信奉这些民间流传的吉祥美好的寓意，尤其是在祭祀中。
『柒』 一套保存完好汉代和田玉编钟能卖多少钱
一套保存完好的，汉代和田玉编钟，至少在千万以上。
因为一是历史久远。二是独一无二。三是品相完好。足以称得上国之重器。
前提是，一定要是到代的真品古董。
『捌』 曾侯乙墓主人的嘴中含有21件小玉器，为啥会有这样的玉器
汉东之国又被称为汉阳诸姬，是西周在江汉一带的数个姬姓诸侯国的联盟，他们的作用就是遏制楚国以及百越等的向北扩张，以屏藩周。而在这些姬姓诸侯国中，又以随国为老大。随着后来楚国的
强生
崛起，随国和楚国之间的关系就比较耐人寻味了，既有敌对又有结盟。
史籍中楚国和随国的第一次交锋就相当有意思，楚武王熊通领兵攻打随国，《史记·楚世家》是这么记载的：
三十五年，楚伐随。是也。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”
当然曾侯乙的时代，已经是战国时期，早已经礼崩乐坏，饭含用什么、用多少，很多时候取决于诸侯国的富裕程度和综合实力。从曾侯乙这21件小玉器来说，随国是很富裕的，但至于综合实力，就不是那回事了，毕竟战国有七雄，别的都是弱国。
那么，为什么丧葬习俗中会出现这样的一种丧仪呢？私以为《白虎通》中的解释比较好，即“不欲虚其口”、“有益死者形体”。这也就是为什么曾侯乙的嘴中会有21件动物形状的小玉器了。