① 仙剑5前传的天恩是不是鸡肋啊，提升修为为原来的110%，用一次人物擅长的法术修为5，就是装备上称号
疯狂刷修为的时候就显得挺好用。比如把两百几的修为刷成的1500。。。个人觉得天恩最大的鸡肋处是出得太晚了。。基本折剑山庄出了包子练修为后。。人很快就有1500左右的修为了。。再后来拿到天恩都没什么用了。
② 天恩号事件后中国是否外交失利
天安号沉没事件是指2010年3月26日晚间，载着韩国海军104人的天安号护卫舰，在黄海海域白翎岛和大青岛之间巡逻时，突然沉入海底的事件，沉船导致46名舰上官兵死亡。5月20日，多国专家组成的军民跨国调查小组报告指称护卫舰遭朝鲜潜艇发射鱼雷击沉。后来朝鲜的一些文件暗示了金正恩制造了天安舰事件。
韩朝关系
鉴于朝鲜半岛南北双方关系的特殊情形，“天安”号事件令朝鲜半岛局势更趋紧张。当地舆论认为，1953年朝鲜战争以一纸停战协定平息以来，韩国与朝鲜在严格意义上仍处于交战状态。韩朝关系反复出现波折，而事发地点又靠近双方存在争议的西部海域。韩国拟恢复对朝鲜“宣传战” 重启高音喇叭广播。
朝鲜祖国和平统一委员会发言人5月25日在平壤发表讲话，宣布对韩国的八项措施，称将从现在开始全面冻结朝韩关系，废除朝韩互不侵犯协议，全面停止朝韩合作。这八项措施包括：与韩国当局断绝所有关系；在韩国总统李明博任期内，断绝一切政府间的对话与接触；中止板门店红十字会联络代表工作；断绝朝韩间的所有通讯联系；冻结并撤除开城工业园区的朝韩经济合作协议事务所，立即驱逐当地全部韩国有关人员；反击韩国当局的“对朝心理战”；全面禁止韩国船只与飞机通过朝方领海和领空；对朝韩关系中的所有问题都以“战时法”进行处理。
朝称这是“严重挑衅”
朝鲜祖国和平统一委员会19日发表“控告书”，指责韩国把“天安”号舰艇沉没事件与朝鲜联系在一起是对朝鲜的“严重挑衅”，是“把局势引向严重危机的行动”。
“控告书”说，自“天安”号舰艇沉没事件发生后，韩国就把这一事件作为破坏朝韩关系的“绝好机会”，从一开始就把这一事件确定为“北方所为”，并宣称要加以“对应”和“报复”。韩国当局“甚至挥舞起了战争的大棒”。“控告书”表示，朝鲜珍视朝韩关系，但绝不容忍韩国当局的对抗和战争阴谋。韩国当局“如果胆敢点燃战火，朝鲜将给予无情的、坚决的惩罚”。
这是朝鲜官方首次就韩国“天安”号警戒舰沉没事件表明立场。在此之前，朝鲜媒体4月曾发表军事评论员文章，否认“天安”号舰艇沉没与朝有关。
朝方称与事件无关
面临来自韩方的指责和国际社会的疑虑，朝鲜方面进行了否认。朝鲜社会科学院博士金明哲在香港《亚洲时报》上发文，强调朝鲜不可能攻击“天安”舰，罪魁祸首或许是美国的战舰或军机。金明哲经常在外刊上发表文章，被外界称为朝鲜的“非官方发言人”。
金明哲在文章中说，暂时没有证据表明朝鲜同“天安”舰事件存在直接联系，而各种间接证据会表明真正的肇事者。金明哲称有四大证据表明，击沉“天安”舰对朝鲜潜艇而言是“不可能的任务”：①朝鲜潜艇的隐身性能，还不能穿越重重防御而不被美韩反潜部队发现；②朝鲜潜艇行动缓慢，不具备先进的“不依赖空气动力装置”（AIP）技术，无法在韩国水域秘密行动并安全撤离；③当时美韩正在进行“关键决心/鹞鹰”演习，参加演习的美韩两国海军至少有4艘“宙斯盾”舰艇，演习中可能还有两国海军潜艇的参与，“自摆乌龙”的可能性很大；④美国副国务卿斯坦伯格和驻韩美军司令夏普在内的高级官员，都说未发现朝鲜涉入“天安”舰事件的证据。金明哲还调侃说，如果首尔认定事故原因是朝鲜所为，这会让朝鲜制造的武器在国际市场上具有更强的吸引力。
金明哲认为，造成“天安”舰沉没的鱼雷，可能是从美国或韩国参演的战舰上发射，或是参加演习的战机所发射的。参演的4艘“宙斯盾”舰和大多数美韩两国舰艇都装备有“MK－46”型鱼雷，该型鱼雷具有强大的反潜和反舰能力。而从美军在阿富汗和伊拉克战场上的表现看，经常误伤友军，因此美军的嫌疑最大。金明哲强调，如果调查结论是美军误伤，不仅令美军昂贵的作战系统蒙羞，更将在韩国国内掀起激烈的反美情绪，这将令美总统奥巴马和韩总统李明博陷入十分尴尬的境遇，因此两国领导人都在试图掩盖真相。美国总统奥巴马在4月就沉船事件向韩国总统李明博表示哀悼的同时，还表示愿意让李明博主持2012年的下届核安全峰会，法新社评论称“这令许多人吃惊”，因为大多数观察家都认为俄罗斯会是下届东道主。奥巴马之所以做出这样的姿态，最可信的解释，就是要安抚韩国有可能会对美军误伤“天安”舰的愤怒情绪，同时对韩国政府配合掩盖进行补偿。
对金明哲的这篇文章，美韩官方都没有表态。其实，早在韩国国会举行的“天安”舰事件听证会上，就有部分议员质疑是否美军误击引发事故，韩国国防部长官金泰荣对此予以否认。驻韩美军随后也说，当时在事发海域并没有美军舰艇和军机活动。
触动美国神经
2010年5月17日，美国白宫说，美国总统奥巴马当天与韩国总统李明博通电话，讨论了韩国“天安”号警戒舰沉没事件。在通话中，李明博向奥巴马通报了韩方对“天安”号沉没事件的最新调查进展，同时对美方在“天安”号救援、打捞及事故调查过程中提供的帮助表示感谢。
奥巴马和李明博强调，对这一事件的调查不能遗漏任何细节。奥巴马重申美国对韩国的安全承诺。美议员欲借天安舰事件重将朝鲜列入支恐国名单。
朝鲜面临制裁
每当朝鲜在军事上有重大行动，将朝鲜列入支恐名单成为欧美一项主要威慑手段，因为名单通常与制裁挂钩。关于美国独自采取应对的问题，有主张将朝鲜重新列入支恐国家名单。
如果再度被列入支恐国家名单，朝鲜将受到《武器出口管制法》、《出口管理法》、《国际金融机关法》、《对外援助法》和《敌国贸易法》等五项美国法律的制裁。如果采取上述制裁，国际货币基金组织（IMF）等国际金融机关将被禁止向朝鲜提供贷款。
此外，美国彻底切断朝鲜资金链的方案，也被提出。在基本放弃用武力镇压朝鲜的情况下，对朝鲜采取金融制裁可能是最佳的施压方法。实际控制着全球金融机关的美国，有能力切断朝鲜的资金链。
对朝制裁
一、经贸制裁
1、禁止朝鲜船舶进入济州海峡等韩国海域；
2、缩小开城工业园区运营规模，中断开城工业园区以外的韩朝经贸合作，禁止对朝新投资；
3、是禁止韩国国民访问除开城和金刚山以外的朝鲜地区；
4、是原则上暂停对朝援助。
二、武力应对
1、自即日起恢复中断已达6年之久的“对朝心理战”；
2、阻止朝鲜船舶进入韩国海域；
3、进行韩美联合反潜军事训练；
4、积极参与“防扩散倡议”，“防止朝鲜核武器和大量杀伤性武器的扩散”。
三、争取联合国等国际层面应对
外交通商部长官柳明桓表示，韩国将与有关国家进行密切的合作和协商，
在联合国等国际层面进行应对。韩国认为，“天安”号事件事关国际和平与安全，
有必要提交联合国安理会处理，正就此与有关国家进行紧密协商。
③ 南平市建阳区天恩名家陶瓷有限公司怎么样
南平市建阳区天恩名家陶瓷有限公司是2018-03-26在福建省南平市建阳区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于南平市建阳区潭城街道潭山大道166号建发悦城二区30-32幢428号。
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④ 《活佛济公3》天恩为什么答应修炼移魂大法
大鹏等人遵照乾坤洞主的指示，用狼兄的性命来威胁天恩修炼移魂大法，天恩答应，大鹏助天恩练成了初级移魂大法。济公赶来劝天恩远离这些妖魔，被法力控制的天恩却把济公和广亮撞得晕倒在地。
⑤ 天恩福的用法用量
与上述化疗方案联合使用，每周的第3－7天用药，剂量为60－90万单位/m2，用生理盐水稀释至20ml，5－8分钟内恒速静脉推注。
⑥ 戴天恩给盲侠的法律条文录音磁带叫什么
朋友，真诚希?望你能了解zhēn象。您在国内可能面临着网络的封ǔ琐，真实消息看不到。某某譡为了造假宣传，不惜动用一切手段编造谎┈言，污??篾造谣，毒、嗐老百姓。请您不要相信那些虚假的宣传，希?望您能番强出来多看看Zhēn∫象到底是什么，兼听则明，了解zHēN相，希^望您能平安！
⑦ 仙剑奇侠传5里 天恩，同修 这么符咒有什么用
符咒上应该有解释的，天恩我忘了，你在游戏里找到那个符看看解释，看不懂截图发过来我看看解释给你，同修就是增加所有法术系修为的，比如你用一次火系法术，本来是只给火系加两点修为，装了同修后就是除了火系加两点，其他所有系别法术（风雷水土阴阳）都加一点修为
⑧ 佛教的天恩节是什么时候
有两种意1.佛祖在世时，佛祖说法，众弟子听法，就是佛教最早的法会。如“楞严法会”、“法华会”、“华严会”等等。2.现在所说的法会，都是指寺院举办的与佛法有关的活动，有诵经法会，有超度亡灵的法会，有祈福法会，有传戒法会，有佛七法会等等
⑨ 天恩寺的天恩历史
一个普通的寺院，却有着异乎寻常的深厚的历史文化积淀，这就是位于旧城内的镇原天恩寺的独特之处。 天恩寺是中国著名的古刹之一，始建于唐代开元元年（713年），距今已有一千二百九十多年历史。因其地处古邑镇原城内的西北部，俗称“北寺”。它的出名，不仅是由于历史悠久，更主要的是在中国佛教史上、以及与好几位历史名人生前的活动，都有着一定的关联和影响。
天恩寺初名镇国海昌院，据明代邑人董志稷的《海昌天恩寺志》记载，为唐代僧人法昕所建。他因见“莲花涌地而出，乃于放生池废址肇葺禅居，延齐天恩师主院”。会昌五年（845年）唐武宗下令灭佛，中国四千六百多所寺院被毁，二十四万多个僧尼被迫还俗。镇国海昌院也在此时被烧毁。半年后，武宗因背生毒疮而死，曾在这里为僧的唐宣宗李忱于会昌六年三月即位，改年号为大中，重兴佛法，镇国海昌院即于大中四年（850年）复置，并改名为齐丰院。宋大中祥符元年（1008年），御赐天恩寺额，以后皆以此为寺名。宋元以来，寺院曾多次重建扩建，香火不绝。由于年深月久，尤其是抗日战争期间、自镇原沦陷时起，寺院年久失修，殿宇逐渐坍败，至1971年秋（一说为1978年冬），剩馀部分最终完全拆尽，只存下三座建于唐代的石经幢。
天恩寺原有建筑规模宏大，气宇庄严。据旧志记载，除大殿、山门之外、还有四大天王殿、忏堂、涅盘台、大悲阁、祖庭、建云堂，轮藏、钟楼、妙智阁、五百罗汉堂等。此外还有安葬齐安大师舍利的悟空塔，以及塔前的两株古桧，三座唐代石经幢。山门前是放生池，殿后连□甃石有九龙池。宋代建炎四年（1130年），又在寺的西边增建了天恩寺藏院，即寺院藏经处，宋元祐（1086-1093）时御赐名延恩寺，俗称“西寺”，亦已毁废。寺周景观，古时曾有“天恩寺八景”之称，这八景是：高阁晴云、长廊夕照、桧林月色、轮藏金声、方广灵踪、悟空遗迹、华鲸夜吼、莲沼秋红。宋元以来，有很多名人题咏，主持寺院的，也大多是富有学养的高僧名僧，与这一著名古诗，可说是相得益彰。从明初洪武间立为丛林之后，更进入了一个空前大发展的时期。到清代时，这里已有“三桥（大来桥、白兔桥、行春桥）两寺（北寺、西寺）□千僧”之称，于此可见寺院的兴盛。
寺庙史料
天恩寺的出名，由来已久，主要是有以下一些原因：
一唐宣宗曾在这里为僧
唐宣宗李忱（810-859年），原名李怡，是唐宪宗李纯的第十三子（一说为第四子），长庆六年（821年），被封为“光王”，世称“风光太子”。他德行才能都好，也很有见解，平时沉默寡言。宪宗死后，先后经过穆宗、敬宗、文宗三个皇帝，到武宗李炎在宦官仇士良等人的操纵下夺得帝位以后，把光王李怡看作眼中钉，甚至把他打得半死，沉入宫厕之中。仇士良等宦官又帮助李怡逃出宫外。此后，李怡落发为僧，云游中国各地，走遍了天下名山古刹，包括嘉兴的水西寺。而其中使他最难忘怀和居留最久的，就是镇原的天恩寺。李怡隐姓埋名，在天恩寺当一名沙弥，改用法号琼俊。他很得寺院黄檗希运禅师的器重，名僧齐安更把他留在身边作近侍，天天给他讲经，对他非常信任，也深为爱护，会昌六年（846年）三月一日，武宗病危，诸宦官秘密定策，用“遗诏”的方式，立光王为皇太叔，并改名李忱，群臣百官将他接回，次日就在灵位前即帝位，并改年号为大中，这就是历史上的唐宣宗。因此，他对天恩寺，对齐安法师，对佛教，都有着深厚的感情。宋代诗人苏轼在《镇原绝句》诗中说的“只因天眼识天人”，就是指齐安和李怡在这段时间里的交往。
二唐宣宗在落难时有过不平凡的经历
由于唐宣宗在落难时有过这段不平凡的经历，因此，他一即位就反对武宗大行“会昌灭佛”时的所作所为，重兴佛教。因此，也可以说，唐代佛教的重兴，在一定程度上，和唐宣宗在天恩寺的受到齐安法师的影响，也有关系。
三日本到中国来弘传禅宗，最早找到这里
据《日本国首传禅宗记》记载：日本文德天皇时期（公元851-857年），也即唐代大中五年至十一年，唐 宣宗在位期间）慧萼奉桔太后之诏，入唐“聘有道尊宿”赴日本弘传禅宗，慧萼慕名找到镇原天恩寺（当时尚称镇国海昌院）礼谒齐安，请他去日本传法，齐安即派弟子义空随慧萼东渡日本。这是中国最早东渡日本，弘传禅宗的僧人，桔太后并特地为义空建造了禅林寺，然当时日本还不具备流布禅宗的条件，但义空却为宋代禅宗在日本的流行打下了基础。这在中日两国文化交流史上是不容忽视的一笔。
四苏轼曾捐资给镇原天恩寺建造大悲阁
宋代大文豪、著名诗人苏轼（东坡），在熙宁八年（1075年）时，曾捐资给镇原天恩寺建造大悲阁，并亲自撰文和书写了《宋天恩寺大悲阁记》 。这座大悲阁，是当时天恩寺僧人居则节衣缩食三十余年发愿建造的，阁中供奉千手眼观世音像。据苏东坡在碑文中记载，整座建筑“其高九仞，为大屋四重”，可见其规制宏伟，气势不凡。这篇碑记在许多典籍里都有记载，署名为：“熙宁八年六月十二日承奉郎守太常博士直史馆知密州军州事散骑都尉苏轼记”。苏东坡的墨迹在当时即为世人所重，可惜原刻已佚失，据清代学者阮元分析，认为“此必为（元祐）党禁时灭迹或沉埋别所”之故。明代嘉靖间曾经重立，碑文为陈与郊所撰写，至今亦已无存。
五黄宗羲曾在这里多次讲学
明末清初大儒黄宗羲（梨洲，1610-1695年）曾在这里多次讲学，据多种史籍和地方志记载，从清康熙十
五年春三月到十九年（1676-1680年），先后五年间，黄宗羲应当时县令许三礼的邀请，以六十七岁高龄，不辞劳苦，自家乡余姚渡过钱塘江北来，设坛讲学。他到过附近许多地方，主要是在镇原天恩寺。受业于他的学生，据查慎行在一篇诗注中谈到：“同邑受业梨洲先生之门者，凡十五人。”实际上还不止此数，华东师范大学金林祥教授对此曾经作过专题考证，据他查找各种典籍所得，总计有二十余人之多，包括查慎行、查嗣塛、陈焘、陈熹、陈訏、陈谦、陈勋、陈诜、陈奕昌、陈奕禧、张曾祚、张曾禧、陈世仁、陈世伟、马思赞、杨中讷和许三礼等，其中不少人后来在事业上都有很高的成就。黄宗羲是中国十七世纪时。一位伟大的启蒙思想家，博学多才的大学问家，也是一位杰出的教育家，曾经投身抗清斗争。晚年除从事著述外，主要在绍兴、宁波、海宁、石门从事教学活动，是他传业授道的一个重要基地，对学风影响极大。因此，在中国古代思想文化史上，天恩寺也是一个值得纪念的地方。曾被黄宗羲誉为“海吕六老”之一的学者张元岵（次伸），明亡后曾隐居在寺西的延恩寺，也即原天恩寺藏院,闭门读书和从事著述。
六天恩寺和附近一带，旧时名胜古迹很多
如至今尚存的，有分别建于唐代会昌二年（842年）、会昌四年（844年）和咸通六年（865年）三座石经 幢，幢身平面均为八角形，刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》题记。据清代学者阮元、钱泰吉、六舟、陈坛等人摩拓考证，尚有部分残字句和书刻人姓名可以辨认。其中咸通六年这座经幢，八面均刻有经文，腰檐仿木构建筑，为现存古经幢中石构仿木构式样最早的一座，幢座有精湛的佛教故事和狮子等浮雕，造型优美，现为省级文物保护单位。附近还有建于明代正德二年（1507）年的双眼水井，至今水质清洌，仍可饮用。天恩寺原有许多胜迹，如唐宣宗曾赋诗哀悼其师、安葬齐安法师舍利的悟空塔（齐安圆寂后，宣宗御赐号悟空国师）。以及唐代卢简求的悟空禅师碑。塔前原有两株古桧，为悟空手植。宋代宣和间因搜求花石纲，为朱勔移去，在运输途中因遇到风涛沉入海中。诗人苏轼曾赋《塔前古桧》诗云：“当年双桧是双童，相对无言老更恭。庭雪到腰埋不死，如今化作两苍龙。”此刻石残存部分清代嘉庆间曾在杭州吴山出土，为邑人陈坛购归，并摹刻勒石，置于天恩寺壁回原石后藏蒋萝华处。今与摹刻之石俱不知所在。
宋代以来，对建皇朝对天恩寺也很重视。宋理宗（1225-1227年）曾御书“妙智之阁”赐寺，并立碑刻石。据《寰宇访碑录》记载，至清嘉庆间尚存“之阁”两字。清乾隆二十七年春三月初二日和三十年，乾隆到海宁时，曾两次到寺拈香，前一次还为化殿赐题御书“法海安禅”扁额，并题写柱联：“香水护须弥，功德常澄一镜，妙华现优钵，庄严合证三轮”，此后又赐白金五十两，御笔黄龙石佛墨刻、御题梅石墨刻，和《钦定重刻淳化阁贴》一部，可说是关怀备至。天恩寺和附近一带，原有唐宋以来不少碑刻，随着寺的毁废，大部分已经湮没无闻，但决不致全部佚失。倘能努力搜访，今后极可能还会有所发现。如上世纪八十年代之初，笔者偶回镇原就曾发现据传早已湮没了数百年的名碑《天恩寺罗汉堂记》 （清初海宁学者、书法家范骧（文白）撰文并书碑），出土后被误作为铺路石，经函告有关文保部门，已妥为收藏。该碑立于清康熙十三年（1674年），道光间钱泰吉纂修《海昌备志》时遍访此石，已悄知其所在，询之寺僧亦无知者，不意今能重现于世。此外，清代邑人“金石僧”达受（六舟）曾在这里发现《唐马夫人墓志》 ，不久又埋入原地，估计当仍在原处。寺的周围，还出土过不少汉晋以来的古砖，据地方志记载，就有汉泉文砖、大当五砖、吴嘉禾三年砖、吴天册元年砖、晋元康四年砖、晋元康七年砖、水宁□年砖等。当代著名学者施蛰存在先生生前曾谈到：“出晋砖的地方……可以留心于此”主要就是指镇原、硖石等地。这也足证这里历文化积淀的深厚。