A. 到底物质和物质的具体形态有什么区别，一下说物质是共同属性一下又说物质是客观实在，客观实在怎么会是一
①区别： 哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性----客观实在性。物质具体形态则是物质的具体表现，它不仅具有共同的唯一特性----客观实在性，还具有自己的个别特性。 哲学上的物质不能被创造、改变和消灭，而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭。
②联系： 哲学上的物质是从各种物质具体形态中概括和总结出来的，没有具体的物质形态就没有哲学上的物质。 哲学上的物质只能存在于物质的具体形态之中，而万事万物都是物质的具体表现。
※二者的关系是一般与特殊、共性与个性的关系，不是整体与部分、系统与要素的关系。
③举例说明：H20(水）——物质；液态水，冰，水蒸汽——前者的具体形态。不论是蒸发还是凝固或是升华，水作为一种物质这个客观事实没有改变（※），变的是它的具体形态（物理上是分子间距的改变）。
B. 物质范畴就是各种具体实物的相加
显然是错的，恩格斯可不这么认为
C. 辨析：物质是各种实物总和中抽象出来的
这是唯物注意的观点,不是辨证法的思想.
辨证唯物主义的物质概念概括了宇宙间一切客观存在的现象和本质,而不是指某一具体的物质形态.
D. 哲学的物质范畴是（ ）
没有
恒定的定义。。
举个例子来说。。
笛卡尔的
物质
是具备广延属性。。而
斯宾诺莎的
物质
实体
和
思维。都是
上帝的属性。。
莱布尼兹的
物质本源是
单子。。而且
是
超于逻辑和
空间上的
可思维的物质。。
E. 高二政治。如何理解"物质具体形态""物质具体形态的共同属性""物质形态的具体特点"最好能用一个实
用水来说明：水可以凝固成冰，水和冰是物质的具体形态，它们的共同属性是都是以H2O组成的，但它们又有不同的具体特点——水是液态的形式，具有液态的一些性质，比如水的形状是根据装水的盛具来确定的；而冰是固态的形式，具有固态的一些性质，具有自己的形状。
F. 急急急！！跪求答案！！！马克思主义哲学问题
正确。
一、物质是思维创造物和抽象。二、物质不是感觉上存在的东西，物质看不见摸不着，只能思维把握。三、物质是人的思维反映，不以人的意志为转移的客观存在。
手机提问有字数限制，请你具体的看一下物质的定义
G. 马克思讲“物质的唯一特性是客观实在性”如何理解
物质的唯一特性是它的客观实在性 马克思主义哲学对物质最根本、最主要的特性的一种论断。物质是一切唯物主义哲学的一个最基本的
范畴，但在马克思主义哲学以前的唯物主义哲学对于物质的解释并不是
真正科学的。它们或者把物质等同于某一种或某几种具体的实物（如古代
朴素唯物主义）；或者把物质等同于物质结构的某一层次（如近代形而上
学唯物主义），都未能揭示物质这一范畴的实质。马克思主义哲学继承了
以往唯物主义的基本传统，在总结19世纪中叶以来科学成果的基础上，
对物质这一哲学观念作了唯物而辩证的解释。恩格斯说：“实物、物质无非
是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”（《马克
思恩格斯选集》第3卷第556页）这表明物质是各种具体实物的共性，这
种共性决不能脱离各种具体实物的个性而存在，它就寓于各种具体实物
的个性之中；但它决不就是哪一种或几种具体实物。也不能把它归结为具
体实物的某一层次。20世纪初，列宁进一步提出了物质的科学定义。他
说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知
的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
（《列宁选集》第2卷第128页）并指出“客观实在”是物质的“唯一特性”。
这就揭示了物质范畴最本质的内容，这是哲学物质理论发展史上的飞跃，
有着重要的意义。（1）这个定义指出“客观实在”是物质的唯一特性，表明
物质概括的是一切具体实物最一般、最高的共性。就是说，不论具体实物
的形态、结构多么特殊、复杂、多样和多变，它永远是一种不依赖人的意识
而独立的客观实在，否则就不是物质。这样，就把哲学的物质范畴同物质
的具体形态和结构既相互联系又相互区别了开来，克服了形而上学唯物
主义的缺陷。（2）列宁的物质定义，坚持了唯物主义的一元论。列宁是从物
质和意识的对立统一中，去阐明物质的实质的，他揭示了物质对于意识的
独立性、根源性，亦即物质的第一性；揭示了意识对物质的依赖性、派生
性，亦即意识的第二性。这就有力地反对了唯心主义和二元论。（3）列宁的
物质定义指出了物质可以为人的感觉所感知和反映，从而坚持了马克思
主义哲学的反映论和可知论，反对了唯心主义的认识论和不可知论。
H. 为什么说“物质的具体形态”是暂时的,可生可灭的。而“事物的具体形态的共同属性
任何一个实体物质都是有生就有灭的。只是时间总是。短的数微微秒，长的数百亿年。
但是非物质的属性则不灭。比如氧是蓝色的，不论某些氧原子是否还存在，但是其他的尚未消失的氧可以证明它确实是蓝色的。
蜡烛的火苗很烫，不论蜡烛是否燃尽，火苗还在不在，这一属性是正确且始终存在的。
酒精灯的火焰在白天阳光下看不到，不管现在是黑天还是白天，不管我们有没有酒精灯，这个属性是不变的。
所谓的共同属性就是同一类物质都具有该属性。
比如镭元素有放射性，镭元素放射出射线后蜕变成其他元素了，但是镭有放射性这个属性不变。这个属性是所有的放射性镭元素都有的共同属性。
就一个镭原子来说，它的存在是暂时的，但是镭元素的性质却不因某个原子的消失而消失。属性不灭，就算宇宙中所有的镭元素都不存在了，这一属性依然不灭。
I. 物质范畴的概念区分
单纯的讲“物质”就是狭义的物质概念，可以这样理解：抽象的客观实在也可以，形象的原子构成也可以。物质，是客观存在的东西。物质范畴，是人类意识的产物。所以说他们是第一性和第二性的关系！对于唯物主义来说，第一性的就是物质，第二性的就是意识或者精神。
物质形态是与意识形态相关联的定义，即物质存在的系统化和理论化的态势，比如时间、空间、运动等被哲学系统化、理论化概括了的。
哲学物质范畴与自然科学的物质概念关系
哲学的物质范畴是各种具体物质形态的总和的一种抽象。自然科学关于物质范畴比如原子、质子等只是某种具体物质形态或人的认识的一个层次。
简单地说，哲学里的物质，就是指客观实在性；自然科学里的物质，指的是具体的物质形态。 不依赖于人的意识，而又为意识所反映的一切客观实在。世界上存在着无限丰富、千差万别的实物、客体、系统及其属性和关系，物质就是它们的总和或概念。
人类对物质范畴的认识有很长的历史。古代朴素唯物主义认为物质是具体实物，如古希腊的哲学家认为物质是水、火或气等。中国哲学家认为物质是金、木、水、火、土等五行。古代有些哲学家，如古希腊的德谟克利特等还提出了对原子的猜想，认为物质最小单位是原子。近代机械唯物主义依据当时自然科学关于物质传统的知识，将物质理解为原子这种实物粒子，认为它具有质量不变，不可分割等特性。这些观点从物质具体形态和物质结构方面理解物质概念，没有把握一切实物共有的本质属性，都不是科学的物质概念，不能说明无限多样，千差万别的物质世界的统一性。随着科学的发展，旧的物质观越来越漏洞百出。
辩证唯物主义物质观克服了旧唯物主义物质范畴的局限性，对物质范畴作了科学的规定，指出，物质是哲学中的最基本、最广泛的范畴。物质是标志客观实在的哲学范畴，它不依赖于人的意识，为人的意识所反映。物质不是指任何具体形态的实物、客体、系统及其属性，而是它们的总和的概念，是它们最普遍的特性。物质的唯一特性是它的客观实在性。物质范畴是唯物主义的基石。
辩证唯物主义的物质定义，经历了科学的考验。20世纪的现代物理学发现了放射现象。当时有人认为“物质消灭”了，企图否定辩证唯物主义的物质定义。实际上放射现象并没有否定物质的客观实在性，放射过程中产生了更小的粒子，损失部分质量，产生一定能量。现代的物理学证明，质量和能量可以相互转化。因此放射现象否定的不是物质的客观实在性，而是关于物质存在方式不变性的形而上学观点。 物质范畴是马克思主义哲学的基石，如何正确理解物质范畴对于人们认识马克思主义哲学起着决定性的作用。目前哲学界主要把物质理解为各种具体物质的共性和客观实在，但对具体物质的共性是什么、客观实在又是什么却没有说明。我们认为有必要对各种具体物质的共性、客观实在加以说明，以便廓清一些非马克思主义哲学的物质观，使马克思列宁主义哲学更加完善。
