Ⅰ 金鱼养几条风水好
前段时间家里的老房子想重新装修。随着社会发展，人们对农村房屋风水也很注重.谈到农村房屋风水，有人往往嗤之以鼻，但有人比较在意.现在风水也是一门学问很有讲究的哦。从大学争相开设风水课程就可见一斑了。风水的好坏在不同的程度上会影响到人们的日常生活，所以一个良好的住宅风水位是我们必要了解的。可以考虑家里养几条小金鱼。它们相当的安静，小小的小金鱼也可以给家里带来不错的风水，那么，怎样养好金鱼?金鱼养几条风水好处有哪些？接下来我们来看下： 工具/原料 1、食物：给金鱼喂食要有规律，不要想起来就多喂些，想不起来N天不喂，小鱼也怕撑怕饿的；(*^__^*) 嘻嘻…… 如果图省事可以买现成的鱼食，但千万不要买劣质的，鱼吃了不消化还容易生病，水质也会被污染，一个老鼠屎坏了一锅粥。我一般隔一天喂一次，一次以一个鱼2粒为标准，但不可能每个鱼都吃正好，放多鱼食怕污染水质。 2、光照：千万别把鱼缸放到角落，最好是放到有阳光照射的地方，如果室内光线弱，最好在鱼缸加上灯管，一般的水族箱都有的。因为阳光的强紫外线有杀菌作用，不然水质被细菌感染，小鱼就生病了。 3、根据鱼缸大小，不要养太多的鱼：水里的养分是有限的，小鱼活动也需要空间，家里养的观赏鱼太挤了也不好看，养多了成活率更低。 4、换水：千万不要想起来换，想不起来就N天不换水。水利有养分，若看见小鱼都跑水面上大口呼吸，那水质就不行了，鱼严重缺氧了。我一般是5天换一次水，一次换1/5，一个月大概就能换完整缸水。 5、小鱼生病，抓紧放药。如有一条鱼生病，抓紧捞出来转移大别的容器里先暂养，等情况好转，在放回鱼缸里，否则病情恶化，整缸鱼会传染病死。 以上就是关于金鱼养几条风水好处的一些知识分享，希望对你有一定的参考作用！另外，风水只是一个参考，不能过度迷信哦！很多时候还是要以实际情况作为出发点来看待！希望你装修顺利，早日入住！像我朋友做生意的店面也可以放点金鱼，可以带来不错的财运哈！养金鱼也是一种学问，金鱼也不是那么好养的，要根据家里的环境不同来选择，可以通过以上文章来学习下哦！
Ⅱ 养金鱼的风水学问
风水鱼，除了鱼的颜色是一个考量要素外，另一个要素就是金鱼的数量。而养鱼的数量应该和主人的五行相互配合，其数量可以通过“河图洛书”来看。
在“河图洛书”中有这样的口诀：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”
所以根据以上的推定，只要找出主人的八卦五行，就可以知道应该养多少条金鱼。主人五行属水，适合养一条白色金鱼以及六条黑色或红色金鱼；主人五行属火，适合养七条白色金鱼以及二条黑色或红色金鱼；主人五行属木，适合饲养三条白色金鱼以及八条黑色或红色金鱼；主人五行属金，适合饲养九条白色金鱼以及四条黑色或红色金鱼；主人五行属土，适合饲养五条白色金鱼以及十条黑色或红色金鱼。
如果以洛书数来配合养鱼条数，则有以下对应关系：1条：一白贪狼星，为吉星，可以旺财；2条：二黑巨门星，为凶星，不利财运；3条：三碧禄存星，为凶星，不利财运；4条：四绿文曲星，为吉星，可以旺财；5条：五黄廉贞星，为凶星，不利财运；6条：六白武曲星，为吉星，可以旺财；7条：七赤破军星，为凶星，不利财运；8条：八白左辅星，为吉星，可以旺财；9条：九紫石弼星，为吉星，可以旺财。
如果以河图来配合养鱼数量则有以下对应关系：1条和6条：河图五行属水，可以加强水的力量，水为旺财之气，吉；2条和7条：河图五行属火，会耗损水的力量，水汽被消耗，平；3条和8条：河图五行属木，会泄耗水的力量，水气被泄，凶；4条和9条：河图五行属金，可以生旺水的力量，水气加强旺财，吉；5条和10条：河图五行属木，可以加强水的力量，水气旺财之气，吉利。
详细的内容可以参这里，养金鱼的风水讲究以上是关于金鱼饲养风水的一些经验分享，希望能对你会有所帮助，你的采纳是我们继续分享经验的动力，加油。
Ⅲ 养金鱼风水讲究(跪求大师指点)
《适宜养风水鱼的人士,按命格分析》
如果你生于新历的3月6日至8月8日，这是春天夏天之命，属于炎热之命，适宜用养鱼之水来凉透自己的命格，从而可以适当的增加自己的健康运和财运。
如果你生于新历的8月9日至次年的3月5日，这是秋天冬天之命，属于寒冷之命，那就忌水,对养鱼并不太适宜了,因为生于秋天或冬天是忌水的,但是养鱼也不会影响太大的,因为毕竟全屋里不仅仅是你一个出生秋天或冬天,养鱼养对地方就有聚财与催财的效用,能催旺家人的财运,对你影响不大的,就算按命格分析你是不适宜养鱼也好,但主要你不摆在自己睡眠的卧室里就没事的,只放在家里其他地方而且适宜摆放的位置就可以了.
风水的种类繁多,要配合完美的风水,就算是养鱼的品种,颜色,数量都有讲究,至于养鱼与命格的搭配也有讲究.
《风水鱼的品种忌讳》
家宅养鱼不要养带凶猛的品种,比如沙鱼这些带凶的鱼类是不适宜养的,颜色如果能配合得当在易学风水就能得以加分,并不是颜色就没作用。
鱼有催财作用，如果按细腻的养鱼准则来划分，养鱼可配合吉祥有理数去养，颜色也可以可以配合命格，而且鱼缸的摆放很讲究，摆错了就会破财，更影响生意的客源，养鱼摆对地方的确可以起到催财.
《风水鱼的颜色与品种选用》
生于83年至现今2009后的人士适宜用1配6这种组合的吉祥有理数，1配6的意思是1条黑色的，配6条红色的，或者1种颜色配6条同一种颜色的。也无需一定是黑色或红色。颜色你自己喜欢。生于秋天冬天的人喜用颜色是：青,绿,红,橙,紫,粉红。生于春天夏天的人喜用颜色是:白、金、银、黑、灰、蓝.
生于70-82年的是2配7
60-69年3配8
50-59年4配9
鱼的颜色来暖色对你有利,那就买红色的鱼或者橙色的鱼为一组,因为其它颜色的鱼就很少见了.
品种简单得养金鱼就可以了.
《鱼缸的摆放》
要忌摆放在厨房里，厨房门外的正对面，这样会容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相济必定有问题出现。也不能摆放于厕所门的正对门，入屋大门的正对面，家宅的固定的最凶位，生气位，是非位，小病位，还有流年是非位，二黑五黄位也要注意与鱼缸的摆放配合，比如水可以生木，即可以生旺流年的是非位3(水生木)即这个鱼缸就有加强是非的作用。鱼缸放在二黑五黄，就会产生水土交战的问题，就会影响影响腹疾等问题。放于生气位会不利小孩与女性的生理健康，放于伏位形同厕所一样的忌讳，所以鱼缸只能针对财位来摆放，有流年财位，且流年财位包括偏财位，去年财位，今年财位，明年财位，也有固定的地运财位，固定的有水运财位等等。
所以摆鱼缸很讲究的。
《鱼缸的旺财方位摆放》
第一种：可放于入门处的一侧，有催财之用，但前提要考虑这个门所属的方位是否是旺财方，是否固定凶位，这种方法要慎重采用。
第二种：流年的财位，今年09年流年的财位在东南，明年2010年在中宫，2011年在西南，虽然流年的财位力量是最大的，但养鱼就应该好好固定，并不是换来换去让要麻烦，至于流年的财位，只是每年放一瓶自来水，盖子打开即可以催旺当年的财运。无需以鱼缸年年摆来摆去，那是肤浅的做法。
第三种：地运旺财
现在走是八运(2004-2023年)20一个地运，目前是走西南有水可以旺财，东北有山可以旺健康，但调过来就会变成损财伤丁的，意思这20年只能西南见水，东北忌长见水，所以鱼缸只能放在家居的西南方，或者是开门处也行，因为开门处见水可以加快财气入屋，但如果大门在东北位就不能放鱼缸在开门处，那还是以西南方为主，这20年这方位见水都可以催财，直至2023年结束。
第四种：水运旺财，有些人完全不懂什么叫江东卦，东西卦或是父母南北卦的水运旺财。按江东，江西，南北卦来看水位。现在走的得江东卦，每卦水运行60年，所以正东暂时也可以摆放鱼缸，那只能放至2015年，因为目前走得是江东卦，所以你也可以放置鱼缸于正东方，2015年摆去西南。2023年再考虑日后的方位。
所以，总体而言最适宜摆放位置可以选择：家宅正东---2015年结束。西南---2023年结束。
Ⅳ 家里养金鱼有什么风水讲究吗
养风水鱼，除了金鱼的颜色是一个考量要素外，另一个要素就是金鱼的数量。而养鱼的数量应该和主人的五行相互配合，其数量可以通过“河图洛书”来看。
在“河图洛书”中有这样的口诀：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”
所以根据以上的推定，只要找出主人的八卦五行，就可以知道应该养多少条金鱼。主人五行属水，适合养一条白色金鱼以及六条黑色或红色金鱼；主人五行属火，适合养七条白色金鱼以及二条黑色或红色金鱼；主人五行属木，适合饲养三条白色金鱼以及八条黑色或红色金鱼；主人五行属金，适合饲养九条白色金鱼以及四条黑色或红色金鱼；主人五行属土，适合饲养五条白色金鱼以及十条黑色或红色金鱼。
如果以洛书数来配合养鱼条数，则有以下对应关系：1条：一白贪狼星，为吉星，可以旺财；2条：二黑巨门星，为凶星，不利财运；3条：三碧禄存星，为凶星，不利财运；4条：四绿文曲星，为吉星，可以旺财；5条：五黄廉贞星，为凶星，不利财运；6条：六白武曲星，为吉星，可以旺财；7条：七赤破军星，为凶星，不利财运；8条：八白左辅星，为吉星，可以旺财；9条：九紫石弼星，为吉星，可以旺财。
如果以河图来配合养鱼数量则有以下对应关系：1条和6条：河图五行属水，可以加强水的力量，水为旺财之气，吉；2条和7条：河图五行属火，会耗损水的力量，水汽被消耗，平；3条和8条：河图五行属木，会泄耗水的力量，水气被泄，凶；4条和9条：河图五行属金，可以生旺水的力量，水气加强旺财，吉；5条和10条：河图五行属木，可以加强水的力量，水气旺财之气，吉利。
详细的内容可以参这里，风水讲究，以上是关于金鱼饲养风水的一些经验分享，希望能对你会有所帮助，你的采纳是我们继续分享经验的动力，加油。
Ⅳ 养金鱼风水，有什么讲究和禁忌
金鱼起源于我国，现在世界各国的金鱼都是直接或间接由我国引种的。金鱼已经拥有久远的发展历史，它已经陪伴人类生活了十几个世纪，而且是世界观赏鱼史上最早的品种。而且很多人饲养金鱼都喜欢讲究风水命理，希望饲养金鱼能为家人、家庭带来吉祥如意。 从风水角度来看，金鱼缸不能放在厨房里，也不能放在厨房门的对而或者厨房的旁边，这样怕产生水火相冲从而影响的健康问题，之后要考虑地运了旺财摆设方位。 此外，饲养金鱼的尾数也是有讲究的。例如一白可以旺财；二黑土克水，不利财运；三碧木泄水，不利财运；四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论；五黄土克水，不利财运；六白金生水，有利财运；七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论；八白土克水，但八白为左辅星为吉星；九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。 金鱼作为世界上最有文化内涵的观赏鱼，在人们心中早就奠定了其国鱼之尊贵身份。人们饲养金鱼不仅仅是为了欣赏，更多时候也是一种对美好吉祥的憧憬。很多人饲养金鱼斗鱼风水相连，在风水学中鱼有催财作用，如果按细腻的养鱼准则来划分，养鱼可配合吉祥有理数去养，颜色也可以可以配合命格，而且鱼缸的摆放很讲究，摆错了就会破财，更影响生意的客源。
Ⅵ 金鱼养什么颜色风水好
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
Ⅶ 金鱼与风水
养鱼必须要注意五大原则：
第一、不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，就是鱼缸水位高过正常人身高（超过190cm），将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。
第二、也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高称之；这样摆法将会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。
第三、鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。
第四、鱼缸内养鱼有学问，金鱼最能招财，而黑色鱼只有特殊职业的人可养（例如：军人及学者），一般黑色鱼较易招小人、是非，招财反而不利，养鱼数字也根据个人命肖有所不同，如下列：
鼠、猪：1或6
蛇、马：2或7
猴、鸡：4或9或5
龙、狗、牛、羊：5、10、4、9
第五、鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内，会招是非及眼疾；而摆在屋后也不好，是为漏财水；最好是在厅堂、是为明堂水，而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。
今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳，其次是东方角、也是贵人水，若在书房则应放置在东南角，可提升文昌气为智能水。养鱼催财，相对比较普遍，但要留意几点：
一是鱼缸的形状。
二是养鱼的数目。
三是养鱼的颜色。
以下将这些重点作详细的分析，提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。
(一)鱼缸形状与五行的关系
1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。
2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。
3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。
4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财。
据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。
(二)养鱼的数目
也许有的人会问，养什么种类的鱼为佳，笔者在这顺便说句，养生命旺强容易养的鱼，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，比较耐养，容易打理。
那么养鱼的数目有一定规律吗？一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。
一条――一白水，可以旺财。
二条――二黑土克水，不利财运。
三条――三碧木泄水，不利财运。
四条――四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。
五条――五黄土克水，不利财运。
六条――六白金生水，有利财运。
七条――七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。
八条――八白土克水，但八白为左辅星为吉星。
九条――九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。
十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。
(三)鱼的颜色
鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时，也要注意这点：
鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。
鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。
鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。
鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱。 鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来作背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无大碍。
鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为?水?与?火?相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，因为神台也是火重的家具，所以鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合在风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
?河图洛书?的天地生成数口诀云：?天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。?根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。
举例来说，如果户主的五行属?水?那便应养一条浅色的鱼以及六条深色的鱼，其余依此类推。而附属鱼类如?清道夫?（即垃圾鱼）等则可忽略不计。
家庭养鱼数理图：
五行、属相、颜色及数量
1、五行属水 属相（子、亥） 浅色（白色）一条 深色（红色或黑色）六条
2、五行属火 属相（巳、午） 浅色（白色）七条 深色（红色或黑色）二条
3、五行属木 属相（寅、卯） 浅色（白色）三条 深色（红色或黑色）八条!
4、五行属金 属相（申、酉） 浅色（白色）九条 深色（红色或黑色）四条
5、五行属土 属相（丑、辰、未、戍） 浅色（白色）五条 深色（红色或黑色）十条
家居鱼缸风水摆放需要注意以下几点：
家居鱼缸风水摆放注意一：鱼缸不宜过大，太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
家居鱼缸风水摆放注意二：鱼缸不宜放在吉方，任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
家居鱼缸风水摆放注意三：鱼缸切勿摆在沙发背后，从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
家居鱼缸风水摆放注意四：鱼缸切勿与炉灶相冲，鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
家居鱼缸风水摆放注意五：鱼缸切勿摆在财神之下，正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？
家居鱼缸风水摆放注意六：养鱼数目宜与户主的五行配合，到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
Ⅷ 养金鱼风水讲究
你生于秋冬天的,那其实对自己而言不就太适宜了,因为生于秋天或者冬天是忌水的,但是养鱼也不会影响太大的,因为毕竟全屋里不仅仅是你一个出生秋天冬天的,养鱼养对地方就有聚财与催财的效用,能催旺家人的财运,对你影响不大的,就算按命格分析你是不适宜养鱼也好,但主要你不摆在自己睡眠的卧室里就没事的,只放在家里其他地方而且适宜摆放的位置就可以了.
鱼有催财作用，如果按细腻的养鱼准则来划分，养鱼可配合吉祥有理数去养，颜色也可以可以配合命格，而且鱼缸的摆放很讲究，摆错了就会破财，更影响生意的客源，养鱼摆对地方的确可以起到催财.
生于83年至现今2009后的人士适宜用1配6这种组合的吉祥有理数，1配6的意思是1条黑色的，配6条红色的，或者1种颜色配6条同一种颜色的。也无需一定是黑色或红色。颜色你自己喜欢。生于秋天冬天的人喜用颜色是：青,绿,红,橙,紫,粉红。生于春天夏天的人喜用颜色是:白、金、银、黑、灰、蓝.
生于70-82年的是2配7
60-69年3配8
50-59年4配9
鱼的颜色来暖色对你有利,那就买红色的鱼或者橙色的鱼为一组,因为其它颜色的鱼就很少见了.
品种简单得养金鱼就可以了.
鱼缸的旺财摆放位置，很讲究的，摆对可以催财，摆错了那当然是破财甚至影响健康，鱼缸不能放在厨房里，也不能放在厨房门的对而或者厨房的旁边，这样怕产生水火相冲从而影响的健康问题，之后要考虑地运了旺财摆设方位。
现在走是八运(2004-2023年)20一个地运，目前是走西南有水可以旺财，东北有山可以旺健康，但调过来就会变成损财伤丁的，意思这20年只能西南见水，东北忌长见水，所以鱼缸只能放在家居的西南方，或者是开门处也行，因为开门处见水可以加快财气入屋，但如果大门在东北位就不能放鱼缸在开门处，那还是以西南方为主，这20年这方位见水都可以催财，直至2023年结束。
还有另一个说法，那就是按江东，江西，南北卦来看水位。现在走的得江东卦，每卦水运行60年，所以正东暂时也可以摆放鱼缸，那只能放至2015年，因为目前走得是江东卦，所以你也可以放置鱼缸于正东方，2015年摆去西南。2023年再考虑日后的方位。
摆放位置可以选择：家宅正东---2015年结束。西南---2023年结束。
Ⅸ 养观赏鱼 有啥风水讲究
一. 养金鱼要符合户主五行 易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 由此可知,水是克火的.如果一个人的八字是忌水的,是不宜养金鱼的, 举例如下: 某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时.八字为:壬子 壬子 壬午 戊申.命中满局是水,不喜水,此命不宜部养金鱼. 又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火气过旺,需水来调和,故此命宜养金鱼.另外,如一个人的五行缺水的话,摆放金鱼缸是最适合不过了.
二. 金鱼缸的摆放位置 金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点: 一是摆放在屋中的旺方或财方; 二是根据玄空大法中的零神和正神来决定. 山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的.
三. 金鱼缸的形状和高低 金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的.从风水学的角度,原则上圆形的鱼缸最适宜,但由于房屋结构等因素影响,圆形的反而不多见了. 鱼缸的形状依摆放的地方不同而有不同的款式. 正方形或长方形------摆放在边处; 三角形------摆放在角处; 圆形------摆放在中央或门口处; 六角形------此种形状因煞气大,不宜摆放; 半圆形------摆放在边处. 至于鱼缸的高低也要注意,从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下. 过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳. 过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉. 鱼缸形状与五行的关系1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财。据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。
四. 金鱼的颜色 金鱼的颜色大致可分为银色,红色和黑色,风水学认为,银色和红色可招财,黑色可化煞.但宅内不宜只养黑色鱼,因易引煞入室,不单化不了煞,反招其害.目前常见的最佳鱼类有如下几种: 金龙和银龙------旺财功效大. 鸿运当头------鱼身白,头有一点红或红绒球,有旺财之功. 金黄狮头------全身金黄色,而头有绒球,也能旺财. 鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时，也要注意这点：鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱。
五. 金鱼的数目 1. 大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为”九如”.何为九如?古书记载,诗经有云:”天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.”.此诗中共有九个”如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是”三三不尽”之意,六是”六六无穷”之义. 2. 以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为: 天一生水,地六成之. 地二生火,天七成之. 天三生木,地八成之. 地四生金,天九成之 生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象. 3.一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目一条——一白水，可以旺财。二条——二黑土克水，不利财运。三条——三碧木泄水，不利财运。四条——四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。五条——五黄土克水，不利财运。六条——六白金生水，有利财运。七条——七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。八条——八白土克水，但八白为左辅星为吉星。九条——九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。
六.其它注意事项 1. 择日安装.第一次安装时要选黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利.安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,月德合,天医,天喜,岁禄等日子,或者是成日,开日,定日等.不可选水痕日或死气日.更不可选与宅主相冲的日子. 2. 鱼缸内的金鱼要保持生猛,如发觉有病鱼或死鱼要及时更换3.像植物和金鱼这两种最便宜最简单的风水..但是一定要养好~不能用像太畸形的鱼缸来养《比如红酒杯子型的`~反正最好是要最简单的那种底部着地的..若底部太高的话不怎么带财运的..很多人养金鱼都养得很贵的0.那种鱼不好养养死了就对你的运气不好~`所以要养金鱼就养市场上最便宜的那种大鼓眼睛金鱼不过才1块钱一条~~不要小看人家那可是0..金鱼当中最聚风水的哦``