Ⅰ 在中國土地資源作家網上，有那些作品是赤水河王萬兵的。
>>> 音樂欣賞
■小 說
寡婦秋菊的大瀘齋
農民工生存大挑戰之我的暫住證歲月往事
他和他的總裁弟弟的生活之路
我那割豬草的難忘歲月
幺嬸娘和我的童年糖果
佛教信徒張老表
朱黑狗和那群瘋狂的女人們（知青文化情感小說）
留守村婦
打工妹阿霞（農民工生存狀態小說）
劉備的推銷員生涯
老師，我拿什麼來尊敬您
赤水河邊，那個憨厚包女婿狗娃
哭泣的赤水河
打工路上奏凱歌
道長王百姐-----赤水河的美麗傳說（之十五）
鄉村飯事（小小說）
赤水河邊賣香香屁的兩兄弟的故事
我家門前的風水桂圓被砍樹之後
赤水河邊，我那父親的管理才能（傷痕文學小說）
再叫我「農民工」，我發火！
赤水河邊，我家奮進中的二哥
手錶往事，伴我36年的奮斗歷程
結扎與計劃生育和赤水河邊那年那月的那些事
多行不義必自斃
赤水市長期鎮的來歷傳說
赤水河邊， 農歷五月初三趕娃娃場的來歷
赤水河邊端午節吃粽子和劃龍舟的來歷
結扎與計劃生育和赤水河邊那年那月的那些事
打工女皇後敗走麥城（打工小說）
赤水河邊的鬼故事（二）
大山的守護神——謝毛干傳奇
赤水河邊的鬼故事
東莞不相信眼淚,我的塑料黑色母粒人生歲月
■詩 歌
總裁與詩人
迎戰爆風雪,民意風雪也無阻
文學創作都應沉默中爆發----淺談我的 《我要把文學創作堅持到底》
赤水人在珠海務工寫照
登雙鳳台懷古人
登赤水市雙鳳台，憶佳人讀古老傳說
我的心長在赤水河邊的土地上
爸爸，兒子在東莞好想您--------獻給赤水河流域在外務工的人
農民工子女，兒童節我們拿什麼愛給你
秋天順河村大灣的聲音
農民工異化的鄉音
我是城裡的邊緣人(組詩)
憶童年，歲月如一隻手
盛世中華奮進龍——題眾信集團十周年志慶
九月九日重陽節我們登山，憶起偉人毛澤東
飲紅軍長征酒，眾交天下友（外二首）
車禍,人禍與他的父親
沉醉了,赤水河之夢
赤水河邊，那吊腳樓上的女人
友善誠信----眾信集團眾信人之本
赤水河邊，我那守望鄉土的父親
夏天的情韻
赤水河上的船夫
赤水魂
赤水河四渡赤水
我的身份證生命歷程
一個農村大學生在監獄里的獨白
憶四渡赤水
赤水河上的漁夫的女人讀帆
赤水河上的黎明之船
贈* 王萬兵總裁(詩歌)
生活在我記憶中的陳八（短篇小說）
擁有貧窮，人生才是最大快樂
跟自己的過去歲月說聲再見
眾信長征紅軍酒，記憶永恆
開動眾信大帆船
眾信人傳情，情誼無價
中國紅土地，赤水英雄河
植樹節，我們應該把樹苗植進人民心靈深處
語言與文采，舞動文學創作美麗的外衣
我樓下住有香港人——老妻少夫
我做了尷尬的東莞人（我在東莞買房）
空 曠——赤水河上的纖夫
東莞公共汽車上的小偷跑得比野獸快
東歸英雄的東歸之路
蹉跎歲月
赤水河邊，父子倆為掙錢上大學而累死之後
赤水河邊,村長叔叔的發財史
赤水河邊，留守兒童被汽車壓死之後
3月15日，消費者維權日
放大堰水，溫暖我的赤水河邊的記憶
赤水河邊那婚前的房事小說連載
給名人辭典編委的一封信
趟過赤水河的男人
赤水河邊,村長叔叔的發財史
一個農民工子女的的春遊日記
農民工雷益華千里討薪，23天暴走廣東1000多公里
多彩貴州 – 赤水月亮河
■散 文
赤水河的兒女放歌東莞情（外二首）
2003年的那場非典戰爭
2003年的那場非典戰爭
舞動文學創作美麗的外衣
厚德務實,海納百川
以德服眾，仁者無敵
貴州赤水鳳凰城，誰為你哭泣
一個小矮人的愛情故事
黔之驢與赤水河邊的順河村老王
我想當村長，一個農民工的願望
黔北明珠——美麗的赤水
赤水河，你是否還記得那個優秀的打工妹
馮玉峰，打工人的脊樑
租個老人當爹，財源廣進好過年
醉人的過年的味道
我要把文學創作堅持到底
在樟木頭，種草莓的老人 ——農民工生存大挑戰系列
我家陽台上的花香鳥語
從打工仔到塑料黑色母的商業王國
在全球金融海嘯下，與詐騙犯種種過招
金融海嘯中的苦惱，都是寶馬車惹的禍
我當業務員的人生歲月系列連載之七
近看赤水河，她是我生命中的一首歌
摯愛凈土
魚缸里的清道夫被我關了禁閉
我的三哥，你為何被社會拋棄啦？
快樂而又開心的秋遊
人生就是對困難種種挑戰的勝利
我是自然界最偉大的奇跡
今天，我開始了新生活
挑戰人生未來，我用愛心迎接每一天
70年代農民工，我們這群人！
金融風暴讓他最近比較煩
小巷情深
我堂弟得了肺癌
我那表妹群忠
仁愛天下無敵 仁愛造就眾信集團
悠悠赤水情――醉人的月亮湖
我家的那隻老黃狗
有關我的博客文章
跳槽也許是人生路上的一種慢性自殺
今日停電，我們老百姓沒有好心情（散文）
今日該我狂
我將全力以赴，完成每天的任務
做任何事情，我今生將盡最大努力
我永遠沐浴在生命的熱情中
面對人生的黎明，我不再茫然
撿菌，溫暖我那苦澀的童年記憶
老人公燒兒媳婦的火
赤水河邊聽妝銀匠王先生講故事
眾信易舉眾信人踏征程，再探「四渡赤水」精神
眾信塑料黑色母,連接我的生命的經緯線
醉人的悠悠赤水河情懷。
治安隊長與魔鬼
沉住氣，人生才能升華
眾信人，崛起奮飛的雄鷹之師
黔之驢與赤水河邊的順河村老王
年飯惹的禍
十九歲,太陽雨
一個農民工的發家史
碗缺粑，赤水河邊醉人的童年記憶
偉大的平凡人生
補鍋匠遇鬼
赤水河邊的何長年(長工)
給名人辭典編委的一封信
赤水河邊的小人子的傳說
赤水河邊鎮土管所副所長的發財史（他們經商如此簡單）
婦科流氓男醫生和他龜頭上的那點葯（小小說）
中獎與文學獲獎的區別
神韻飄逸--赤水河上的竹排
難忘的赤水市長期鎮月亮湖（散文）
赤水河邊關於中秋節吃糍粑來歷的傳說
家鄉糍粑的中秋味道
四姨媽和她的局長兒子們
我從業務員到總裁的推銷員之路
焉海青，演繹赤水河的美好傳說
憤怒的果樹與流淚的父親
文友騙子九頭鳥
赤水河幽幽情懷，蠟染民族文化濃濃味道
成就眾信集團企業職業經理九條法則
網路遐想
閑談人生，淺談成功
為什麼，歲月讓你成熟
人生十年奮斗之路
赤水市長沙鎮太公山與太母山來歷的傳說
汶川地震，感動中華兒女的那一刻
人生歲月就是許多的假如疊合在一起
眾信人的企業責任常存顧客心中
讓眾信集團人的世界充滿愛（外一篇）
忍讓是人生追求的一種進取
渴望健康
眾信總裁王生，你一路走好！
尊敬的老鄉，我們為你祭奠
人生要看自己擁有的，不能看自己失去的
唯有埋頭，方有出頭
致中年人生——為聲譽而戰
能容人處且容人，為自己人生留一條退路
赤水河的兒女放歌東莞情（外二首）
眾信人齊劃大漿，開動眾信大帆船
售後服務是企業產品品牌的臉
眾信集團眾信人，別讓錢支配你們的生活
眾信，就是讓群眾都信任的企業
我的塑料黑色母推銷生涯
赤水市長期鎮的太平寺廟，演繹赤水河的美麗動人傳說
那山、那水和那女人
透過民辦學校提高收費現象，看到留守兒童憂傷的臉
想家的日子
眾信人的塑料黑色母以及塑料黑色母的故事
人生成長路上，財富與財務同樣重要
眾信人，爭做一群感恩的企業員工
放大堰水，溫暖我的赤水河邊的記憶
■雜 文
康厚明,農民工代表的美麗謊言
民心菜籃子工程市場上的城管員
民生用電，電價非漲不可嗎？
商家商人自信，中華民族兒女才有永久誠信！
業主是物業管理公司的永遠債主
素質教育離我們有多遠？
救市與塑料黑色母
糖果與零錢的對話
忍讓是人生追求的一種進取
追交下學期的學雜費
商業陷阱就如此練成的
戰士雙腳走天下,四渡赤水出奇兵
長虹空調，你冷卻了消費者的熱情之心
那隻小龜死了
農民工---我兒子心中無言的傷痛
赤水河邊，我那又恨又愛奶奶和我的爺爺
三鹿奶粉讓我們從化學知識課本里走向生活
一個鎮長家中的保姆黑勢力
銀行，輸不起的金融企業（社論）
眾信集團的企業管理
眾信人的商業理財商知識結構
別讓錢支配你們的生活
懶惰人的人生（外一篇）
富人「劫富」的理財游戲
財富的獲得與理財有關
數百萬訂單丟失，誰之過？
我國現代教育與華夏文明
公雞茶葉蛋與黃金爆米花（雜文）
讀書日記一則
一個赤水河邊的老農寫給溫總理的一封信
小張的發財夢變成揮霍夢的故事
■報告文學
眾信集團總裁王生談員工的之激勵策略
我的外來工兄弟姐妹，誰是你的代言人？
生活在小香港——東莞樟木頭鎮上的新莞人
節流與開源，企業利潤增長的第二黃金點
東莞，誰在傷害農民工子女的心？
見證貴族學校高價忽悠，收獲人生的誠信經營（報告文學）
疼痛是眾信人總裁人生的青春必須的一步
眾信集團企業總裁王先生
■文學評論
我們重讀中國人的精神導師魯迅
淺談文學創作的要素
是誰讓農民工流淚？
淡泊名利，甘於文化苦旅的寂寞
揚正氣，懲腐敗（評官場系列小說 ）
純文學為何被大眾冷落？
眾信集團總裁萬兵，蒼天因你而感動
讀總裁王萬兵的博文竟讀出一位詩人
詩歌《京九鐵路從我門前過》和它的作者赤水河王萬兵
流淚的歲月——關於《憤怒的果樹與流淚了父親》小說創作前後
鄉土的守望與守護（創作漫談）
赤水河邊,記憶溫暖我的故鄉
Ⅱ 有什麼可以待在家裡掙錢的工作
蘋果app充值退款 屬於蘋果隱藏手機漏洞 用蘋果沖過的手游裝備都能退款 退款後裝備還在 包括快手 抖音里沖過的錢都能退 退完後支付百分之二十到三十的手續費 重點是先退款後支付 不退款的話就不用給錢 安全又暴利 手游有的人充幾百上萬的 找到這種客戶的話一天最少掙200-幾千 妥妥的
Ⅲ 水滸108將排名及職業隋唐英雄排名
補充樓上那個的，給我們都採納了吧第一傑：西府趙王李元霸，李元霸胯下千里一盞燈，手中一對擂鼓瓮金錘誰也惹不起，為頭一條好漢；
第二傑：天寶大將宇文成都，胯下賽龍五斑駒，掌中鳳翅鎦金鏜，勇貫三軍，是大隋朝的頂樑柱；
第三傑：銀錘太保裴元慶裴三公子，胯下一字沒角癩麒麟，掌中一對八棱梅花亮銀錘，是以後瓦崗山頭號猛將；
第四傑：紫面天王雄闊海，一根熟銅棍，壓蓋武林；
第五傑：雙鏜無敵伍天錫，胯下青龍馬，掌中一對短把鳳翅鎦金鏜，英勇無比；
第六傑：南陽太守伍雲召，跨下踏烏白雪馬，掌中鳳翅鎦金鏜，曾經大戰過宇文成都；
第七傑：少保羅成，又叫羅神槍，胯下一匹西方小白龍，掌中五鉤神飛亮銀槍！從沒打過敗仗，人稱「常勝將軍」；
第八傑：花刀大將魏文通，跨下花斑馬，一把花刀是隋營數一數二的大將；
第九傑：靠山王楊林，胯下金睛獸，掌中一對囚龍雙棒，老當益壯；
第十傑：銀面韋托秦用，秦瓊的干兒子，胯下赤炭火龍駒，掌中八棱紫金降魔杵，年輕人中的佼佼者！；
第十一傑：呼羅國王，胯下青鬃馬，掌中單錘，乃突厥第一戰將；
第十二傑：四寶大將尚師徒，胯下寶馬呼雷豹，掌中烏龍提瀘槍，山馬關大帥；
第十三傑：馬踏黃河兩岸，鐧打三州六府，威震山東半邊天，神拳太保秦瓊秦叔寶，跨下一匹黃驃馬，掌中一對虎頭錇棱金裝鐧，擅使一把虎頭造金槍；
第十四傑：皂袍大將尉遲恭，武藝和秦瓊不分上下，胯下一匹烏騅馬，掌中單鞭，擅使丈八蛇矛槍；
第十五傑：赤發靈官單雄信，單二員外，江湖總瓢把子，胯下棗紅馬，掌中一把金釘棗陽槊，是未來瓦崗五虎上將的頭一員；
第十六傑：銀槍將蘇定芳，胯下銀龍馬，掌中亮銀槍。連羅成都死在了他的手上；
第十七傑：勇三郎王伯當，胯下黃斑馬，掌中花槍，一上戰場就玩命；
第十八傑：大刀王君可，胯下一匹赤兔馬，掌中青龍郾月刀，真好比關公在世。這是十八條好漢！
其他排法：
第一好漢：西府趙王，李元霸。一對擂鼓瓮金錘是當年漢朝時馬超的先祖，漢浮波將軍馬芫使的。共重320斤。歷史上就只有這兩個人使得動。
第二條：天寶大將宇文成都，鳳翅鎦金鏜。
第三條：三公子裴元慶，八十斤一隻的八卦梅花亮銀錘，最後死在慶墜山。被炸死。
第四條：紫面天王雄闊海。一條熟銅棍，死在揚州千斤閘下，被壓成肉泥。
第五條：南陽侯伍雲召，是春秋五霸時名將伍子胥的後人，使得是一條亮銀槍。
第六條：伍天錫，伍雲召的族弟。是一對短棒混金鏜。被李元霸一錘打死在揚州城外。
第七條：燕山公少保羅成，家傳五鉤神飛槍，平生只輸在同父異母家兄的五分槍下。絕命槍：回馬槍
第八條：老將靠山王楊林，水火囚龍棍。死在羅成槍下。
第九條：花刀大帥魏文通，可想以刀聞名。
第十條：四寶上將尚師徒，金纂提爐槍後被秦瓊得去。
第十一條：八馬將新文禮，弘霓關總兵。
第十二條：雙槍老將，羅成乾爹，定彥平。後因羅成狠辣，出家。
第十三條：金刀殿帥左天成，在程咬金搬請裴元慶二次學藝下山時，被裴元慶錘打護城河。
第十四條：鐵槍大將來護兒
第十五條：掛錘庄莊主，梁師泰。是隋唐八大錘之一。
第十六條：兵馬大元帥秦瓊，鑲金鐧，絕招：撒手鐧。就是今天人們常說的殺手鐧。
第十七條：皂袍大將尉遲恭，曾經日搶三關，夜奪八寨。飛馬躍城樓。為救義子薛仁貴撞死皇宮外。雌雄雙鞭，龜背托龍槍。
第十八條：聚顯庄二莊主，赤法靈官單雄信，金頂棗陽槊
Ⅳ 我寶寶是2009年8月5日下午14點48分出生的陰歷六月十五男孩屬牛我想大家幫我起個有意義的名字好聽點謝謝了
根據八字來看：土旺、金相、水死、木囚、火休。所以命中不應出現與木，火，水有關的字眼。但本身姓李，金正好可克木。所以名中應盡量出現土，金。不如叫李堯銳 這個字源自於「任」，表示時至冬季，陰氣孕育著陽氣，萬物閉藏的狀態。另外，正如「妊振」這個語詞所示，意味著懷孕的狀態。還有，壬也與「巫」這個字有關 ，轉為解釋充滿於母體內子宮中的水量。 從上述幾點來看，壬象徵著萬物的泉源 江河或海洋。 因此，【本命元神】為壬的人具有江河、海洋的性質。 正如江河、海洋的水不停地到處流，捲入各式各樣的東西一樣，【本命元神】為壬的人優閑而樂觀，不戀過去，充滿勇氣，對任何事都熱情地參與；而且，喜歡幫助別人而備嘗辛苦；喜歡社交活動，不管在什麼地方都精神奕奕，惹人注意。 【本命元神】為壬的人會以臨機應變的態度，等待好機會的來臨，一旦抓住機會，決不會讓它錯過。而且，只要勁頭一上來，任何困難都會加以克服，達成目的。綜合說來，這種類型的人充滿智慧、生性聰明，能不斷地涌現靈感。 另外，通常文武雙全，其有領袖的手腕，能聚攏眾人表現出來的特徵。 缺點是，雖然有圓融的性格，但稍顯任性，流於怠惰，容易產生依賴心。 另外，這種類型的人喜愛自由，討厭受到束縛，有時會無法把事情堅持至最後一分鍾。這是必須注意的幾點。 還有對於男女感情的事特別感性，易受感情影響，也應該多加小心。 你的命格為【正官格】 【正官格】行政管理能力優異的類型。 個性優點 ： 沉穩，鎮靜，謙虛而正直，重信用，光明正大，富有責任感，凡事不馬虎，一絲不苟，言行一致。 重視名譽，愛面子，自尊心亦強二即使遭遇困難，也不會說泄氣話；而且，嚴以律己， 有理智，守本分，有意過著充實而合理的精神生活；生活可以說是很有規律，在行動上合理而有計劃；不管做什麼事，都能取得適當的成果。 總括說來，此類型的人行為端正，品格高尚，不喜歡粗鄙或卑躬屈膝的態度。不善於逢迎拍馬，但卻獲得大多數人的尊敬、信賴，自然而然就會處於肩負重責大任的地位。 個性缺點： 很少積極地展開行動，行事有其保守的一面。有時會因工作或生活的負擔加重，無法消除內心的緊張。 由於太過重視地位，常有選擇安全而可靠之道的傾向。有時會被人批評為傲慢、自尊心太強等。還有，因為太過於遵守規則，不時遭到指責其為不知變通或頑固。 由於其有強烈的責任感，因而害怕失敗，變得優柔寡斷，錯失不少機會；又因為不喜歡浪費，節儉過度，給人一種生性吝薔的印象。 【適應性、適當的職業】 擅長掌握事物的核心，有簡便且迅速選擇安全可靠之道的傾向；討厭浪費、重視效率，一旦下定決心，就會迅速地付諸實行。 容易對政治表示關注，具有行政管理能力。在太平之世，善於經營，組織。算是比較保守，屬於走正道的鴿派。 在西洋心理學上屬於「政治型」。 在精神分析學上屬於「外向的思想派」。 這種類型的人凡事都會經過仔細考慮才行動，決不會魯莽沖動，說話方式和態度也比較明確；富有理智，深謀遠慮，具有協調和統率能力。 所以，適合從事公務員、銀行員、政治家、學者、事業家、司法官、律師等嚴肅的工作，或類似公司、團體的高級職員這種有關組織營運的職業。
Ⅳ 分析這個八字
本命八字五行 木太旺 缺火調整 應防頭腦神經衰弱等
Ⅵ 誰知道當年紅軍（蘇區：鄂豫皖根據地）在大悟龍潭溝,山字山,五嶽山周圍有哪些活動感謝回復。
一
鄂豫皖革命根據地位於湖北、河南、安徽三省邊界地區。處在大別山區,系傳統的農業地區,交通很不發達,工業基礎十分薄弱,商業貿易非常落後,加上連年天災、匪患和軍閥混戰,經濟十分落後。鄂豫皖革命根據地建立後,這里成為敵人連續不斷軍事「圍剿」和長期經濟封鎖的重要地區,整個根據地面臨著嚴重的經濟困難。國民黨政府在與蘇區相通之關津卡隘,水陸要道,均成立封鎖辦事處,在蘇區周圍建立了縱深上百里的封鎖線,斷絕軍用品、工業品、生活必需品等重要物資流入蘇區。國民黨企圖用扼殺蘇區經濟、配合軍事「圍剿」來消滅紅軍,消滅新生的蘇維埃政府。 針對鄂豫皖根據地極其艱難困苦的財政經濟和金融環境,中共中央及時指出要加強財政經濟建設:「中央的意見,你們應當創造財政經濟委員會,來計劃蘇維埃一般財政經濟建設的發展,與實行財政經濟政策。」「蘇維埃政府的財政經濟來源⋯⋯完全建立在『打豪兒』上面的,這是應當轉變的。鄂豫皖赤區由於斗爭的加深與工作的擴大,『打豪兒』已不能供給蘇維埃政府的需要,所以正在把財政來源建立到累進稅的徵收上面去」。[3] 根據中共中央的指示,為了打破敵人的經濟封鎖,保障根據地的軍需民用,鄂豫皖根據地黨組織和蘇維埃政府大力加強財政和金融建設,在根據地自上而下成立了財政經濟委員會,統一財政管理,建立財務制度。1931年2月上旬,關於財政經濟問題,「特委召集特蘇黨團等在擴大會議專門討論這一問題,除許多是根據國際指示外,決定了以下的問題:其一,統一累進稅(主要的是商店的與土地的) 。其二,建立銀行,確定基礎並制定集股與低利借貸的簡章。先由特委通知各級黨部及支部,在群眾會議提出討論,決議要求政府建立銀行,經過群眾路線的宣傳鼓動,再由政府來布告。其三,逐漸統一金融與集中現金(用各種群眾路線的辦法) ......此次關於經濟問題首先根據國際的指示,完全允許自由貿易,低利私人借貸亦不禁止,惟以銀行的借貸與之競爭」。[4]這一決定,明確了金融建設的一些基本問題:一是確定把金融的收入和實行累進稅一樣作為財政的主要來源之一,而不完全依賴於打土豪;二是發展金融,必須建立銀行,要統一合並根據地現有的金融機構,建立整個根據地蘇維埃政權的統一銀行;三是銀行要籌集股金,以便集中使用現金,統一調配資金,以增強貨幣的信用;四是明確銀行實行低利借貸的經營方針;五是建立蘇維埃銀行的方法是走群眾路線,依靠組織,發動群眾,讓群眾首先提出來,政府再組織實施,以便使銀行籌建和貨幣發行一開始就建立在廣泛的群眾基礎之上。可以說,這次會議明確了建立蘇維埃銀行的大政方針。
二
早在1930年10月,鄂豫皖特區蘇維埃銀行就在湖北黃安(今紅安縣)七里坪北街成立,行長由鄭位三兼任,會計曹學秀,出納吳子清,押運員李正山,保管員方思訓,勤雜員鄭國南。特區蘇維埃發行「鄂豫皖特區銀行銀幣券」面值一種,流通於鄂豫皖蘇區。 1931年5月15日,鄂豫皖特區蘇維埃銀行在新集開始營業。7月,鄂豫皖區蘇維埃第二次工農代表大會正式成立鄂豫皖工農聯盟民主政府。鄂豫皖特區蘇維埃銀行也於7月更名為鄂豫皖區蘇維埃銀行,行長鄭義齋,發行「鄂豫皖區蘇維埃銀行銀幣券」,面值兩種:伍角、壹元,流通於鄂豫皖蘇區, 1932年1月,該行更名為鄂豫皖省蘇維埃銀行後,即停止發行銀幣券。 皖西北特區蘇維埃銀行於1931年5月初在安徽省金家寨成立,行長由區蘇維埃政府主席吳保才兼任, 11月遷到麻埠, 12月更名為皖西北道區(注:相當於現在的地區)蘇維埃銀行。該行發行「皖西北特區蘇維埃銀行銀幣券」,面值三種:貳角一種,壹元三種,伍元一種,流通於皖西北蘇區。1931年5月12日,鄂豫皖蘇區中央分局成立。中央分局成立後,對根據地財政經濟狀況進行了統一研究和部署。「鄂豫皖特蘇及皖西特蘇各設有一個蘇維埃銀行,共發有紙票(一元的)六萬元,並發有一串的小票,這些票子在農村中頗有信用,群眾感覺比較往日便利多了。皖西銀行紙鈔......通用無阻,並正在進行將兩個銀行合並起來,國民黨『交通』『中央』等紙鈔在蘇區一概九六折扣,對現洋出口也有限制。」1932年1月10日,鄂豫皖區蘇維埃銀行與皖西北特區(道區)蘇維埃銀行合並,改稱鄂豫皖省蘇維埃銀行,行長鄭義齋,會計曹學秀,出納李正山,保管員王澤蘭,全行幹部共9人。同年1月21日,又使用「鄂豫皖省工農銀行」名稱。鄂豫皖省蘇維埃銀行發行伍角一種、壹元三種銀幣券;鄂豫皖省蘇維埃工農銀行發行貳角兩種、伍角一種銀幣券, 1932年10月,紅四方面軍主力撤離根據地後,兩行銀幣券同時停止發行。1932年6月,蔣介石對鄂豫皖根據地發起第四次「圍剿」。銀行隨軍轉戰大別山區。是年冬到達安徽西界嶺,銀行奉命將銀元、紙幣交給紅軍經理處帶走,將白銀(銀錠)埋藏在檀樹崗附近,「1932 年10 月,紅軍撤走, 銀行同時撤走」。[5] 在鄂豫皖蘇區建立省蘇銀行後,銀行業務委託各級經濟公社辦理。經濟公社是一種特殊的國營商業組織。1931年初,鄂豫皖蘇維埃經濟公社總社在新集成立,各縣區設立分社,屬財政經濟委員會管理和人民委員會指揮監督。當時,經濟公社總社約有資金十幾萬元,工作人員50餘人。新集除總社外,還有分社(國營商店) 5所,以及箭河、郭家河等區經濟公社。其任務是沖破敵人的經濟封鎖,開展對外貿易,促進生產,打擊投機商和承辦銀行業務,並定期向銀行結賬。 其資金由蘇維埃政府從沒收土豪劣紳的財物中撥給。由於各級經濟公社是隨著革命政權的建立而發展起來的,因此,建立的時間也先後不一。如1929年3月,中共光山縣委和縣工農民主政府成立,隨後設立了縣區經濟公社,其中影響較大的有白雀園、潑陂河、南向店、磚橋、晏河等區經濟公社。1929年9月17日,羅南工委發動宣化店起義,成立羅南革命委員會,隨即建立了鄂豫皖經濟公社第八分社,有工作人員5人。1930年10月,潢川縣蘇維埃政府在仁和集成立,所轄的7個區均設有經濟公社。經濟公社除經營商品外,還代理銀行工作,這對發展生產、活躍經濟、穩定物價、增加稅收、支持戰爭起到了積極作用。1932年10月,紅軍撤離根據地後,各級經濟公社才相繼停止了活動。 在蘇維埃時期,鄂豫皖蘇區還有一個唯一的縣級銀行,即赤城(商城)縣蘇維埃銀行。1931年5月15日,皖西北特區蘇維埃銀行在皖西金家寨成立,轄本區的固始、商城兩縣,受鄂豫皖特區蘇維埃銀行領導。7月,兩行合並後,皖西北蘇維埃銀行停止貨幣發行。當時鄂豫皖省蘇維埃銀行發行的貨幣,因交通運輸困難而供應不上,為適應經濟發展和市場流通的迫切需要, 1932年2月底,赤城縣蘇維埃銀行在城關南大街胡義商號處(現縣審計局內)組建成立,主要辦理信貸業務和貨幣兌換工作,並鑄造發行鄂豫皖省蘇維埃銀行的銀幣和銅輔幣。其鑄造發行的銀幣,由縣城關銀匠唐元昌及南門口等幾家銀爐鑄造。赤城縣蘇維埃銀行從1932年成立到1934年,歷時兩年,其間除縣蘇維埃銀行外,區、鄉還設有信用社,辦理信貸業務和各種貨幣的兌換工作。 蘇維埃政府一邊加強宣傳自己的銀行和貨幣,一邊吸取國民黨反動派的金融教訓,很重視貨幣信譽,集中表現為重視籌集發行貨幣的基金,而不是濫發鈔票,製造通貨膨脹,搜刮民財。「我們的銀行已建立起來,初次可發五千元票子,農民很喜歡用,不過基金不多,為蘇維埃信仰起見,故亦未能多發,待信用建立起來後再發第二次。」[6]由於加強宣傳和講求信譽,所以蘇維埃貨幣一經發行,流通順利。「特蘇銀行已於本月15號開幕,信用非常之好,農民都是用這銀行紙幣,不要非蘇區的票子,只七里坪一處幾天功夫已用四千元,現在還來不及印刷大批紙票來供給市面。」[7]1931年9月和次年1月又發行35000元紙幣。1931年9月發行面值為伍圓的銀幣, 10月發行面值為五十文、二十文的銅幣。蘇維埃銀行「共發有紙票(一元的) 6萬元,並發有一串小票,這些票子在農村頗有信用,群眾感覺比往日便利多了」。說明蘇維埃貨幣在當時通用無阻,頗有信用。
三
鄂豫皖省蘇維埃銀行直屬蘇維埃政府財政經濟委員會和民主政府領導,既是貨幣發行機關,又是財政撥款機關。它的主要作用有以下幾個方面。 第一,統一貨幣制度,發行貨幣,調節貨幣流通。鄂豫皖革命根據地建立初期,市面貨幣混雜,銀元、銅幣、國民黨政府發行的「中央票」、「交通票」以及私人商店出的商票均混雜使用。「皖西過去立三路線領導之下,蘇區幾乎完全坍台,軍事上只存留很少部分。」「經濟沒有統一的組織,各錫棚、紙棚、鐵棚都沒有恢復,合作社沒有發展,農民對它沒有認識。皖西北的銀行始終沒有成立,金融方面是紊亂的,紙洋打八折,只用上海交通銀行的;在霍山首先不打折,結果歸農民吃虧,後來還是打八折。」為了驅除舊幣,穩定市場,調節金融,發展經濟,根據地各銀行均有計劃地發行貨幣。鄂豫皖區蘇維埃政府規定,在蘇維埃政府未發行貨幣前,國民黨政府發行的「中央票」、「交通票」可繼續在市場流通,但要由根據地蘇維埃政府經濟部門加蓋印記;在蘇維埃政府發行貨幣之後,國民黨政府發行的「中央票」、「交通票」禁止流通,但可拿到蘇維埃銀行兌換,一元國民黨政府貨幣可打九六折扣兌換根據地貨幣。鄂豫皖區蘇維埃政府還發布政令規定:「蘇區發行的紙幣隨時可以向銀行兌換銀元,或用銀元兌換紙幣。」同時禁止根據地金銀外流。 第二,大力籌集資金,吸收各項存款。根據地資金前期主要來源是收繳軍隊的金銀、貨幣等戰利品,沒收地主、豪紳的財物,還有稅收及經濟公社的銷售收入等;銀行建立後,蘇維埃政府曾開展「財政經濟政策運動周」活動,廣泛宣傳發動群眾貫徹落實政府制定的財政經濟政策,其中動員存款就是一項重要內容。「過去,各級蘇維埃、各革命團體沒有深入這種宣傳,致使群眾有這樣一種觀念,以為銀行只是放款,不知道還需要存款。我們現對於銀行工作必須有一個普遍深入的宣傳,引起廣大群眾起來幫助銀行的工作,使銀行時常有人存款,時常可以放款。宣傳的材料應說明銀行的作用、銀行的章程、存款放款的手續,等等。」銀行對籌集的金銀和款項,及時進行分類、清點、過樣、包裝、記賬、裝箱,妥為保管,以備使用。籌集資金後,銀行代理金庫,撥付經費,按政府批准數額,支付紅軍和軍政機關經費。銀行還根據蘇維埃政府的決定投資重要工廠建設,如於1931年4月撥款在熊家嘴創建「鄂豫皖邊區軍委兵工廠」,專門修理和製造槍支彈葯,還投資建立了3 個印染廠和1個擁有10架縫紉機的被服廠,所需款項均由銀行撥付。 第三,促進生產,發展貿易。「工農銀行是供給群眾低利貸的機關,他(它)於群眾的利益應該是非常之大。銀行的作用如果大起來了,工農群眾的借貸就特別方便,蘇區經濟更易於發展。」銀行對貧困農民發放耕牛、傢具、種子、口糧等貸款,月息1至3厘,到期無力償還者,可以延期,從而使蘇區不斷掀起「增加生產多打糧,支援紅軍打勝仗」的熱潮。同時,銀行還支持經濟公社,開展對外貿易。銀行對經濟公社、合作社及手工業作坊,發放生產和經營貸款。同時利用貸款鼓勵小商販通過各種渠道向蘇區購進食鹽、布匹、葯品等緊缺物資和工業品。所得利潤20%歸商販, 80%歸經濟公社。由於蘇維埃政府制定了靈活有效的經濟政策,發揮了銀行調劑融通資金的作用,從而打破了國民黨軍隊的經濟封鎖,保障了軍需民用,支持了革命戰爭,發展了鄂豫皖革命根據地的大好形勢。 鄂豫皖根據地銀行是革命根據地建設的產物,它為支援革命戰爭,活躍蘇區經濟,打破敵人的經濟封鎖作出了重要貢獻,從根本上為武裝斗爭和根據地建設提供財政經濟保障,使金融部門成為根據地建設的重要支柱。鄂豫皖根據地的銀行還為中國的革命事業培養了一批人才,如鄭位三、鄭行瑞、鄭義齋等高級理財專家及具體業務人員。這些人才隨著部隊不斷開辟新的根據地而著手籌建新根據地的金融事業,特別是對紅四方面軍撤離大別山後創建的川陝革命根據地的金融事業產生了直接而重要的影響。1947年8月,劉鄧大軍千里躍進大別山,中州農民銀行券也隨之進入大別山區發行流通。鄂豫皖蘇區的金融建設為後來革命政權在大別山區發行和流通貨幣奠定了良好的基礎,產生了積極而深遠的影響。[8]
Ⅶ 如果不想要黃金了，可以去銀行換錢嗎
不想要黃金了，可以去銀行換錢的，但是要去有金銀兌換的銀行去辦理。金銀的受夠只能由人民銀行許可、委託的單位才可以收購。
《中華人民共和國金銀管理條例》第八條 金銀的收購，統一由中國人民銀行辦理。除經中國人民銀行許可、委託的以外，任何單位和個人不得收購金銀。
第十二條 個人出售金銀，必須賣給中國人民銀行。
第十三條 一切出土無主金銀，均為國家所有，任何單位和個人不得熔化、銷毀或佔有。單位和個人發現的出土無主金銀，經當地文化行政管理部門鑒定，除有歷史文物價值的按照《中華人民共和國文物保護法》的規定辦理外，必須交給中國人民銀行收兌，價款上繳國庫。
(7)銀匠理財擴展閱讀：
《中華人民共和國金銀管理條例》第二十二條 委託、寄售商店，不得收購或者寄售金銀製品、金銀器材。珠寶商店可以收購供出口銷售的帶有金銀鑲嵌的珠寶飾品，但是不得收購、銷售金銀製品和金銀器材。金銀製品由中國人民銀行收購並負責供應外貿出口。
第二十三條 邊疆少數民族地區和沿海僑眷比較集中地區的個體銀匠，經縣或者縣級以上中國人民銀行以及工商行政管理機關批准，可以從事代客加工和修理金銀製品的業務，但不得收購和銷售金銀製品。
Ⅷ 為什麼八戎會被高老莊招做女婿
豬八戒作為《西遊記》中最具有人性的一個形象，我們具體的來看看他到底有那些優點和缺點，我仍然會以比較的方式來進行。
首先作為代表大多數人的一個形象，人所具有的最基本的七情六慾他是具有的。他對女性有著較大的渴望。在《西遊記》中主要塑造的這四個形象中，豬八戒是唯一具有情慾的一個形象，在第二十四回《三藏不忘本，四聖試禪心》中，他不但要娶老夫人的三個女兒，情急之下連丈母娘也想要，他在高老莊中，對高老的女兒也從未用過粗魯的手段，一直以柔情相待，想使之感化而從他，面對女孩子時，他到能夠斯斯文文，從未使「女菩薩「們受到過驚嚇。雖然他好色，但也算忠誠，在第二十回中孫悟空降伏豬八戒後，臨走之時還在給他的老丈人囑咐：」丈人啊，你還好生看待我的渾家：只怕我們取經不成時，好來還俗，照舊與你作女婿過活。「在取經途中還念念不忘他高老莊的妻子，每次遇到挫折時總想的是回到自己的妻子身邊。而其他三個，則對女色毫無興趣，失去了作為動物的基本的條件。記得曾有一項網路調查，由女孩子對《西遊記》中師徒四人進行挑選，哪個最受女孩子歡迎，結果豬八戒以較高的選票獲得了第一名，許多理由是豬八戒會心疼女孩子，會哄女孩子開心。從現代社會來說，能夠象豬八戒一樣忠於愛情，忠於家庭的年輕人真的是越來越少了，想像一下，如果每個人都象其他三個人一樣，那我們的社會將會是什麼樣子呢？近幾年來，各電視頻道推出了好多有關豬八戒的電視劇，象《春光燦爛豬八戒》，《福星高照豬八戒》、《天上掉下個豬八戒》等，也反影出了人們對豬八戒的喜愛程度。
豬八戒在取經四人組合中處於下層地位，那麼，在豬八戒身上則更多的體現的是社會下層人士的性格。在取經途中，豬八戒體現出的貪吃的一面其實令人感到可悲又覺的同情，又是對所謂君子的諷刺。作為豬精的他，能吃但卻長處於飢餓狀態，常為吃飯而遭受孫悟空等人的譏笑，但面對一個吃了能長生不老的唐僧卻從未打過主意，到是孫悟空在第十五回中險些將唐僧送上了西天。豬八戒在整個取經途中，肩負的擔子其實一點也不輕，他要保護師傅，還要看管馬匹，還要負責師徒四人的飲食，遇山他先探路，逢水他先試水，見妖精他還要上陣殺敵，乾的多，吃不飽，還要受欺凌，與處於社會最地層的勞動人民何其的相象啊！可以說，他是一個受人剝削的全能型人才，只因為功夫沒有孫悟空好便受盡欺凌。他吃的多，但從未強搶過，在高老莊他憑自己的力氣吃飯，未傷害過一個生靈，在取經途中，他經常忍受飢餓但也未傷害過一個生靈，這不和當初佛祖割肉飼鷹有異曲同工之妙嗎？
在《西遊記》中，豬八戒有好幾個稱呼：豬八戒，是唐僧為讓他不吃五葷三厭而取名八戒；豬悟能，是菩薩為他受戒時期的起的法名，諧音無能；獃子是孫悟空在整個取經過程中對他的「昵稱」，僅從他的稱呼上我們也可看出，他在四人中的地位。然而豬八戒真的如其名嗎？他能吃，愛吃，且會吃，然而遺憾的是他卻長處於飢餓狀態；說他無能，在收沙僧，伏鯉魚精，過荊棘嶺，救烏雞國國王等故事情節中，那一次不是豬八戒打頭陣？說他獃子，怎會有武庄觀糊弄孫悟空偷盜人參果？怎會有第三十二回豬八戒智激美猴王？
前邊雖然對豬八戒的某些評價作了些更正，但不能否認，四人中最具有人性的豬八戒確實有著許多缺點，同時，也具有許多優點，在此我也結合小說內容作以分析。
人人都知道，豬八戒是豬精，他具有了豬的性質，食量特別大，例如在高老莊高老向孫悟空介紹豬八戒的來歷時說「一噸要吃三五斗米；早間點心，也得吃百十來個燒餅才飽」 。能睡，不管天塌下來他都能睡著，在第三十一回中，豬八戒和沙僧一起去救公主百花羞，沙僧被擒，豬八戒逃走，非但沒有想辦法去救沙僧，也沒有回見唐僧，而是藏在草叢里，一覺睡到半夜時分，才急忙回到寶象國。至於其他人則沒有這樣的缺點。
豬八戒也好色，在第二十四回《三藏不忘本 四聖試禪心》中的撞天婚；第七十三回《盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形》中豬八戒的渾水摸魚；臨近靈山，在天竺國，嫦娥收回玉兔要回月宮時，他還向嫦娥求歡，真可謂對佛教戒律的輕視。但豬八戒也只是得些嘴上的便宜，從來沒有強迫過人家，不像《金瓶梅》里的西門慶那樣，使用各種卑劣手段，一個個非要把人家搞到手才算過癮，何況當年在高老莊的時候就沒聽說過他有這個毛病，可見在這方面他的要求並不算高。反到是在第五十六回中，唐僧在面對蠍子精的引誘時，要不是孫悟空及時現出本相，唐僧卻險些把持不住自己。
豬八戒還愛貪小便宜，在女兒國，臨行前女王相贈的御米三升，豬八戒就挑在了肩上，當孫悟空問道：「兄弟，行李見今沉重，且倒有力氣挑米？」時，八戒回答道：「你那裡知道，米好的是個日消貨，只消一頓飯，就了帳也。」在第七十七回中，孫悟空詐唬豬八戒，從他的耳朵里掏出了四錢五六分銀子，對此豬八戒的解釋是：「我自做了和尚，到如今，有些善信的人家齋僧，見我食腸大，襯錢比他們略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎不好收拾，前者到城裡，央了個銀匠煎在一處。」看來他還攢了些私房錢！不過，從一個好男人的角度來說，知道節儉，善於理財，確實不是一件壞事。難怪網上調查中豬八戒會成為女性擇偶的最佳選擇。
豬八戒還喜歡嫉妒和挑撥離間。在第二十八回中，豬八戒一再挑唆唐僧將孫悟空趕走，這樣，他就順利的成了大師兄，為什麼呢？因為在此途中，孫悟空一再欺凌豬八戒，豬八戒只有忍氣吞聲，再者，孫悟空確實是本事過人，豬八戒一直沒有顯示自己的機會，因此，他很嫉妒他的猴哥大師兄。在後來的的取經途中，每有孫悟空欺凌他時，他都會向唐僧訴苦，以求保護，而且唐僧也每每會護著他，孫悟空也不能對他太過怎麼樣。這樣的一幕如果放在現在，豬八戒與我們某些領導身邊的人是何其相似啊！沒有真本事，憑著自己的一張嘴，憑著貶低別人，憑著到處散布謠言來為自己的仕途添磚加瓦，這樣的人是多麼可恨啊！但豬八戒的這種嫉妒與挑撥卻有其獨特的可愛性，有時就象是受到欺負的小孩子在向父母訴苦，這卻與領導身邊的小人有著天壤之別。
當然，作為最具有人性的豬八戒，除了有人所具有的一些缺點之外，同時也具有人的有點，比如，他同樣具有吃苦耐勞的品質，在高老莊時，他雖然他吃的多，但也做的多：「耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明來，其實也好。」再如，荊棘嶺上荊棘丫杈，連孫悟空都感束手無策，是豬八戒說：「要得度，還依我。」他變得二十長高的身軀，三十長長的耙柄，拽開步，雙手使耙，將荊棘左右摟開，護送唐僧順利通過荊棘嶺，值得注意的是，這次豬八戒的行為是沒有人逼迫兒自告奮勇的。類似與豬八戒勇挑重擔，敢打頭陣的行為其實有很多，只是在他的陋習的遮掩下許多人無法看到，人總有這樣的習慣，能看得到別人的缺點，卻看不到別人的優點。看看對豬八戒的評價，不由讓人對我們自身進行反思。
諸如八戒的優點，有很多，我就不一一描述了。但看完《西遊記》，面對豬八戒取經的經歷，掩卷而思，我不禁對豬八戒感到同情了。
在取經隊伍的諸位成員中，豬八戒無疑是最有人情昧的，從他身上根本看不出有什麼神性妖氣，確切地說，他不過是一個長著豬模樣的凡人，更像是一個普普通通、安守本分的農民，人性多於豬性．三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭，這就是他人生的最高理想，與一般農民所不同的就是那副古怪的長相、超人的飯量和比別人大得多的力氣。但最終他還是在觀音菩薩的勸誘和孫悟空的逼迫下無奈地加入了取經隊伍。在神聖的取經隊伍中夾帶著這么一個並不情願、時時打退堂鼓的凡夫俗子，擔任著先鋒不先鋒、侍衛不侍衛的尷尬角色，干著牽馬、挑行李這類用力不少但不顯功勞的窩囊活兒，這固然為寂寞枯燥的取經之旅解決了不少實際問題、增加了許多笑料，但對豬八成來說，則更多的意味著悲劇。
豬八戒雖然是個丑角，形象不佳，但並不讓人覺得可恨．反倒讓人感到可愛，他的可愛之處就在於他的坦城和直率。他有著正常人所有的一切慾望，自然也包括常人容易犯的那些小毛病和小缺點。豬八戒雖然毛病很多，但都是一些人人都會犯的小毛病，並不涉及原則立場問題，這是他和那些妖魔鬼怪的本質不同。他毛病再多，也不會越過自己的道德底線。
取回真經，功德完滿後，豬八戒雖然也和唐僧、孫悟空等人一樣領封受賞，算是修成了正果，但其性格秉性並沒因九九八十一難的完結而發生本質的改變，凈壇使者的意義對他而言，不過是吃喝更有保障些、可以更為體面地大吃大喝而已，但他卻要為此付出永遠放棄家庭的巨大代價，可謂得不償失。老實說，如此待遇他原本就不需要通過西天路上的艱難跋涉來換取，先前在高老莊輕而易舉就能得到，作為莊稼漢。他有的是力氣，而且享受自己的勞動果實，更為心安理得。
Ⅸ 鄂豫皖根據地的金融事業
鄂豫皖革命根據地位於湖北、河南、安徽三省邊界地區。處在大別山區,系傳統的農業地區,交通很不發達,工業基礎十分薄弱,商業貿易非常落後,加上連年天災、匪患和軍閥混戰,經濟十分落後。鄂豫皖革命根據地建立後,這里成為敵人連續不斷軍事「圍剿」和長期經濟封鎖的重要地區,整個根據地面臨著嚴重的經濟困難。國民黨政府在與蘇區相通之關津卡隘,水陸要道,均成立封鎖辦事處,在蘇區周圍建立了縱深上百里的封鎖線,斷絕軍用品、工業品、生活必需品等重要物資流入蘇區。國民黨企圖用扼殺蘇區經濟、配合軍事「圍剿」來消滅紅軍,消滅新生的蘇維埃政府。
針對鄂豫皖根據地極其艱難困苦的財政經濟和金融環境,中共中央及時指出要加強財政經濟建設:「中央的意見,你們應當創造財政經濟委員會,來計劃蘇維埃一般財政經濟建設的發展,與實行財政經濟政策。」「蘇維埃政府的財政經濟來源⋯⋯完全建立在『打豪兒』上面的,這是應當轉變的。鄂豫皖赤區由於斗爭的加深與工作的擴大,『打豪兒』已不能供給蘇維埃政府的需要,所以正在把財政來源建立到累進稅的徵收上面去」。
根據中共中央的指示,為了打破敵人的經濟封鎖,保障根據地的軍需民用,鄂豫皖根據地黨組織和蘇維埃政府大力加強財政和金融建設,在根據地自上而下成立了財政經濟委員會,統一財政管理,建立財務制度。1931年2月上旬,關於財政經濟問題,「特委召集特蘇黨團等在擴大會議專門討論這一問題,除許多是根據國際指示外,決定了以下的問題:其一,統一累進稅(主要的是商店的與土地的) 。其二,建立銀行,確定基礎並制定集股與低利借貸的簡章。先由特委通知各級黨部及支部,在群眾會議提出討論,決議要求政府建立銀行,經過群眾路線的宣傳鼓動,再由政府來布告。其三,逐漸統一金融與集中現金(用各種群眾路線的辦法) ......此次關於經濟問題首先根據國際的指示,完全允許自由貿易,低利私人借貸亦不禁止,惟以銀行的借貸與之競爭」。 這一決定,明確了金融建設的一些基本問題:一是確定把金融的收入和實行累進稅一樣作為財政的主要來源之一,而不完全依賴於打土豪;二是發展金融,必須建立銀行,要統一合並根據地現有的金融機構,建立整個根據地蘇維埃政權的統一銀行;三是銀行要籌集股金,以便集中使用現金,統一調配資金,以增強貨幣的信用;四是明確銀行實行低利借貸的經營方針;五是建立蘇維埃銀行的方法是走群眾路線,依靠組織,發動群眾,讓群眾首先提出來,政府再組織實施,以便使銀行籌建和貨幣發行一開始就建立在廣泛的群眾基礎之上。可以說,這次會議明確了建立蘇維埃銀行的大政方針。 早在1930年10月,鄂豫皖特區蘇維埃銀行就在湖北黃安(今紅安縣)七里坪北街成立,行長由鄭位三兼任,會計曹學秀,出納吳子清,押運員李正山,保管員方思訓,勤雜員鄭國南。特區蘇維埃發行「鄂豫皖特區銀行銀幣券」面值一種,流通於鄂豫皖蘇區。
1931年5月15日,鄂豫皖特區蘇維埃銀行在新集開始營業。7月,鄂豫皖區蘇維埃第二次工農代表大會正式成立鄂豫皖工農聯盟民主政府。鄂豫皖特區蘇維埃銀行也於7月更名為鄂豫皖區蘇維埃銀行,行長鄭義齋,發行「鄂豫皖區蘇維埃銀行銀幣券」,面值兩種:伍角、壹元,流通於鄂豫皖蘇區, 1932年1月,該行更名為鄂豫皖省蘇維埃銀行後,即停止發行銀幣券。
皖西北特區蘇維埃銀行於1931年5月初在安徽省金家寨成立,行長由區蘇維埃政府主席吳保才兼任, 11月遷到麻埠,1931年12月更名為皖西北道區(注:相當於地區)蘇維埃銀行。該行發行「皖西北特區蘇維埃銀行銀幣券」,面值三種:貳角一種,壹元三種,伍元一種,流通於皖西北蘇區。1931年5月12日,鄂豫皖蘇區中央分局成立。中央分局成立後,對根據地財政經濟狀況進行了統一研究和部署。「鄂豫皖特蘇及皖西特蘇各設有一個蘇維埃銀行,共發有紙票(一元的)六萬元,並發有一串的小票,這些票子在農村中頗有信用,群眾感覺比較往日便利多了。皖西銀行紙鈔......通用無阻,並正在進行將兩個銀行合並起來,國民黨『交通』『中央』等紙鈔在蘇區一概九六折扣,對現洋出口也有限制。」1932年1月10日,鄂豫皖區蘇維埃銀行與皖西北特區(道區)蘇維埃銀行合並,改稱鄂豫皖省蘇維埃銀行,行長鄭義齋,會計曹學秀,出納李正山,保管員王澤蘭,全行幹部共9人。同年1月21日,又使用「鄂豫皖省工農銀行」名稱。鄂豫皖省蘇維埃銀行發行伍角一種、壹元三種銀幣券;鄂豫皖省蘇維埃工農銀行發行貳角兩種、伍角一種銀幣券, 1932年10月,紅四方面軍主力撤離根據地後,兩行銀幣券同時停止發行。1932年6月,蔣介石對鄂豫皖根據地發起第四次「圍剿」。銀行隨軍轉戰大別山區。是年冬到達安徽西界嶺,銀行奉命將銀元、紙幣交給紅軍經理處帶走,將白銀(銀錠)埋藏在檀樹崗附近,「1932 年10 月,紅軍撤走, 銀行同時撤走」。
在鄂豫皖蘇區建立省蘇銀行後,銀行業務委託各級經濟公社辦理。經濟公社是一種特殊的國營商業組織。1931年初,鄂豫皖蘇維埃經濟公社總社在新集成立,各縣區設立分社,屬財政經濟委員會管理和人民委員會指揮監督。當時,經濟公社總社約有資金十幾萬元,工作人員50餘人。新集除總社外,還有分社(國營商店) 5所,以及箭河、郭家河等區經濟公社。其任務是沖破敵人的經濟封鎖,開展對外貿易,促進生產,打擊投機商和承辦銀行業務,並定期向銀行結賬。
其資金由蘇維埃政府從沒收土豪劣紳的財物中撥給。由於各級經濟公社是隨著革命政權的建立而發展起來的,因此,建立的時間也先後不一。如1929年3月,中共光山縣委和縣工農民主政府成立,隨後設立了縣區經濟公社,其中影響較大的有白雀園、潑陂河、南向店、磚橋、晏河等區經濟公社。1929年9月17日,羅南工委發動宣化店起義,成立羅南革命委員會,隨即建立了鄂豫皖經濟公社第八分社,有工作人員5人。1930年10月,潢川縣蘇維埃政府在仁和集成立,所轄的7個區均設有經濟公社。經濟公社除經營商品外,還代理銀行工作,這對發展生產、活躍經濟、穩定物價、增加稅收、支持戰爭起到了積極作用。1932年10月,紅軍撤離根據地後,各級經濟公社才相繼停止了活動。
在蘇維埃時期,鄂豫皖蘇區還有一個唯一的縣級銀行,即赤城(商城)縣蘇維埃銀行。1931年5月15日,皖西北特區蘇維埃銀行在皖西金家寨成立,轄本區的固始、商城兩縣,受鄂豫皖特區蘇維埃銀行領導。7月,兩行合並後,皖西北蘇維埃銀行停止貨幣發行。當時鄂豫皖省蘇維埃銀行發行的貨幣,因交通運輸困難而供應不上,為適應經濟發展和市場流通的迫切需要, 1932年2月底,赤城縣蘇維埃銀行在城關南大街胡義商號處(現縣審計局內)組建成立,主要辦理信貸業務和貨幣兌換工作,並鑄造發行鄂豫皖省蘇維埃銀行的銀幣和銅輔幣。其鑄造發行的銀幣,由縣城關銀匠唐元昌及南門口等幾家銀爐鑄造。赤城縣蘇維埃銀行從1932年成立到1934年,歷時兩年,其間除縣蘇維埃銀行外,區、鄉還設有信用社,辦理信貸業務和各種貨幣的兌換工作。
蘇維埃政府一邊加強宣傳自己的銀行和貨幣,一邊吸取國民黨反動派的金融教訓,很重視貨幣信譽,集中表現為重視籌集發行貨幣的基金,而不是濫發鈔票,製造通貨膨脹,搜刮民財。「我們的銀行已建立起來,初次可發五千元票子,農民很喜歡用,不過基金不多,為蘇維埃信仰起見,故亦未能多發,待信用建立起來後再發第二次。」 由於加強宣傳和講求信譽,所以蘇維埃貨幣一經發行,流通順利。「特蘇銀行已於本月15號開幕,信用非常之好,農民都是用這銀行紙幣,不要非蘇區的票子,只七里坪一處幾天功夫已用四千元,現在還來不及印刷大批紙票來供給市面。」 1931年9月和次年1月又發行35000元紙幣。1931年9月發行面值為伍圓的銀幣, 10月發行面值為五十文、二十文的銅幣。蘇維埃銀行「共發有紙票(一元的) 6萬元,並發有一串小票,這些票子在農村頗有信用,群眾感覺比往日便利多了」。說明蘇維埃貨幣在當時通用無阻,頗有信用。 鄂豫皖省蘇維埃銀行直屬蘇維埃政府財政經濟委員會和民主政府領導,既是貨幣發行機關,又是財政撥款機關。它的主要作用有以下幾個方面。
第一,統一貨幣制度,發行貨幣,調節貨幣流通。鄂豫皖革命根據地建立初期,市面貨幣混雜,銀元、銅幣、國民黨政府發行的「中央票」、「交通票」以及私人商店出的商票均混雜使用。「皖西過去立三路線領導之下,蘇區幾乎完全坍台,軍事上只存留很少部分。」「經濟沒有統一的組織,各錫棚、紙棚、鐵棚都沒有恢復,合作社沒有發展,農民對它沒有認識。皖西北的銀行始終沒有成立,金融方面是紊亂的,紙洋打八折,只用上海交通銀行的;在霍山首先不打折,結果歸農民吃虧,後來還是打八折。」為了驅除舊幣,穩定市場,調節金融,發展經濟,根據地各銀行均有計劃地發行貨幣。鄂豫皖區蘇維埃政府規定,在蘇維埃政府未發行貨幣前,國民黨政府發行的「中央票」、「交通票」可繼續在市場流通,但要由根據地蘇維埃政府經濟部門加蓋印記;在蘇維埃政府發行貨幣之後,國民黨政府發行的「中央票」、「交通票」禁止流通,但可拿到蘇維埃銀行兌換,一元國民黨政府貨幣可打九六折扣兌換根據地貨幣。鄂豫皖區蘇維埃政府還發布政令規定:「蘇區發行的紙幣隨時可以向銀行兌換銀元,或用銀元兌換紙幣。」同時禁止根據地金銀外流。
第二,大力籌集資金,吸收各項存款。根據地資金前期主要來源是收繳軍隊的金銀、貨幣等戰利品,沒收地主、豪紳的財物,還有稅收及經濟公社的銷售收入等;銀行建立後,蘇維埃政府曾開展「財政經濟政策運動周」活動,廣泛宣傳發動群眾貫徹落實政府制定的財政經濟政策,其中動員存款就是一項重要內容。「過去,各級蘇維埃、各革命團體沒有深入這種宣傳,致使群眾有這樣一種觀念,以為銀行只是放款,不知道還需要存款。我們現對於銀行工作必須有一個普遍深入的宣傳,引起廣大群眾起來幫助銀行的工作,使銀行時常有人存款,時常可以放款。宣傳的材料應說明銀行的作用、銀行的章程、存款放款的手續,等等。」銀行對籌集的金銀和款項,及時進行分類、清點、過樣、包裝、記賬、裝箱,妥為保管,以備使用。籌集資金後,銀行代理金庫,撥付經費,按政府批准數額,支付紅軍和軍政機關經費。銀行還根據蘇維埃政府的決定投資重要工廠建設,如於1931年4月撥款在熊家嘴創建「鄂豫皖邊區軍委兵工廠」,專門修理和製造槍支彈葯,還投資建立了3 個印染廠和1個擁有10架縫紉機的被服廠,所需款項均由銀行撥付。
第三,促進生產,發展貿易。「工農銀行是供給群眾低利貸的機關,他(它)於群眾的利益應該是非常之大。銀行的作用如果大起來了,工農群眾的借貸就特別方便,蘇區經濟更易於發展。」銀行對貧困農民發放耕牛、傢具、種子、口糧等貸款,月息1至3厘,到期無力償還者,可以延期,從而使蘇區不斷掀起「增加生產多打糧,支援紅軍打勝仗」的熱潮。同時,銀行還支持經濟公社,開展對外貿易。銀行對經濟公社、合作社及手工業作坊,發放生產和經營貸款。同時利用貸款鼓勵小商販通過各種渠道向蘇區購進食鹽、布匹、葯品等緊缺物資和工業品。所得利潤20%歸商販, 80%歸經濟公社。由於蘇維埃政府制定了靈活有效的經濟政策,發揮了銀行調劑融通資金的作用,從而打破了國民黨軍隊的經濟封鎖,保障了軍需民用,支持了革命戰爭,發展了鄂豫皖革命根據地的大好形勢。
鄂豫皖根據地銀行是革命根據地建設的產物,它為支援革命戰爭,活躍蘇區經濟,打破敵人的經濟封鎖作出了重要貢獻,從根本上為武裝斗爭和根據地建設提供財政經濟保障,使金融部門成為根據地建設的重要支柱。鄂豫皖根據地的銀行還為中國的革命事業培養了一批人才,如鄭位三、鄭行瑞、鄭義齋等高級理財專家及具體業務人員。這些人才隨著部隊不斷開辟新的根據地而著手籌建新根據地的金融事業,特別是對紅四方面軍撤離大別山後創建的川陝革命根據地的金融事業產生了直接而重要的影響。1947年8月,劉鄧大軍千里躍進大別山,中州農民銀行券也隨之進入大別山區發行流通。鄂豫皖蘇區的金融建設為後來革命政權在大別山區發行和流通貨幣奠定了良好的基礎,產生了積極而深遠的影響。