⑴ 誰知道龍池在四川的哪裡
龍池國家森林公園為近年開發的景區，以其獨特的地貌景觀、茂密的原始森林和優美的神話傳說，使之風情獨絕，名聞遐邇。
龍池國家森林公園位於於群山環抱的龍池盆地之中，盆周山地海拔在3500米以上，盆中龍池水面僅海拔1800米。巨大的相對高差決定了與眾不同的氣候特點和植被特點，由下而上，植物承受著高差垂直分布，層次分明，明麗如畫。
這里各類植物多達3000狡種，名貴的珙桐、燦爛的杜鵑，和中國科學院建立的華西亞高山植物園內的許多珍稀瀕危植物異彩紛呈，是我國重要的珍稀植物基因庫。在26平方公里的密林之中，大熊貓、金絲猴、小熊貓、扭角鈴、天鵝等國家重點分配製度動物時有所見，山青水碧，風光旖旎，被國外科學家譽為：「自然博物館「、」天然動物樂園「。
主要景觀有：
陽光岩大瀑布景區位於龍池山門的右側陽光坪上。沿龍溪河向上，在濃蔭蔽日的溝畔，峭崖之上有一巨大溶洞，洞口噴水，飛流直下，聲如震雷，水花四濺。陽光岩瀑布從山腰飛瀉而下，高約100米，寬約20米，十分壯觀。瀑布頂上還有一處大飛瀑，落差約60米。此外山岩坐西向東，陽光直射，故叫陽光岩。在太陽光照耀下，瀑布濺起的水花霧氣，經空中陽光的散射，幻化成七色的彩虹似的光環，絢麗多彩。
龍池是巴古內海的遺存物，為高山湖泊，海拔1800米，周圍群山海拔3500米以上，水面約300餘畝。相傳此外龍王最為靈驗，能興雨救旱，滋茂百穀。
御龍園又名石景園景區，在龍池南岸邊，佔地約120多畝。此外巨石林立，異峰突兀，原始而古樸，故人們稱曰「此乃木石良緣」。遊人穿行於幽深奇特的石林中，盡可領略返樸歸真的原始野趣。
龍王廟坐落在九嶺環抱、九澗歸池的龍池盆地中，它背靠高山，面臨水池，位於高出池面80米的台地上，是古時候官府和老百姓拜龍神求雨的地方。整個建築由廟門、祈雨台、正殿和配殿組成。祈雨台是一個由石欄環護的庄嚴的祭壇，中央有漢白玉石砌成的八卦圖。正殿內有五尊彩塑龍神立像，中央為黃龍神像，象徵中華民族的祖先黃帝，兩旁配祀青、赤、白、黑四龍神像。五龍採用擬人化的象徵手法，表現五龍從四海飛騰而至，似共商如何行雲布雨。
龍池國家森林公園位於川西平原與青藏高原的過渡地帶，距成都市僅84公里，距都江堰30公里，是中國20個重點國家級森林公園之一，總面積48萬余畝，其中核心景區有4萬余畝，其海拔為1800-3280米。該公園是在1992年7月經國家批准建立的，另外，國家科學院植物研究所在此建立了華西亞高山植物園，已引進栽培杜鵑花140餘個品種。
龍池風景區地貌構造形成於1．9億萬年前的三迭系後期，三葉蟲、珊瑚及腕足動物等古生物化石在這里隨處可見，野生動、植物資源十分豐富，被稱為「活化石」 的珙桐、蓮香樹、銀鵲、圓葉玉蘭等瀕危樹種在此生機勃勃，這里的野生動物有金絲猴、大熊貓、羚羊、金雞和岩牛等，被中外專家譽為是「野生植物基因庫」、「動物天然樂園」。
該景區景色絕佳，公園森林幽邃、翠峰環拱、山巒重疊，起伏迭宕，林海幽邃，是一幅絕妙的天然圖畫。區內自然環境獨特，林海四季變化莫測，龍池碧波盪漾，山澗古樹參天，絕壁瀑布飛掛，綠地野趣盎然。景色絕佳 ，集湖、石、村、瀑於一身，融奇、險、幽、雄為一體，為「春看花、夏戲水、秋觀葉、冬賞雪」的四時旅遊勝地。春暖之時，萬木復甦，翠綠連綿，萬綠叢中，報春花、杜鵑、牡丹、野百合等爭芳吐艷，遍布林間；炎炎夏日，這里是避暑之勝地，遊人或泛舟湖中，或戲水溪澗，聽林海陣陣濤聲，聞百鳥聲聲啼鳴，爽風拂面，舒目清心；金秋時節，紅葉遍嶺，層林盡染，隨風飄零的葉片給森林鋪上了一層厚絨般的金色地毯，令人迷醉；冬日來臨，銀裝素裹，萬山披白，一池玉鏡，萬樹瓊花。主要景點有：廟門、祈雨台、正殿和配殿構成的龍王廟建築群。
龍池冰雪節始於1995年末，是都江堰市的重要節氣之一。龍池冰雪節從每年十二月開始，到次年三月結束，歷時三個月。其間跨越聖誕節、元旦、春節、元宵和「三八」婦女節，為久居西南的人們冬季旅遊，提供了一個休閑度假、賞雪、滑雪的極好去處，填補了西南地區冰雪旅遊的空白，成為西南地區冬季旅遊的黃金線路。龍池冰雪節期開展的冰雪項目主要有：冰雕、雪雕、越野滑雪、自由滑雪、高坡雪撬滑雪、馬拉雪撬、冰雪攝影等。龍池風景區，為人們提供了回歸大自然優美、迷人、神奇的佳境。
⑵ 安祿山和楊貴妃是什麼關系，安祿山墓被打開後墓中為何有英文磁帶
安祿山和楊貴妃只能說有關聯，有野史記載安祿山認了楊貴妃做干媽，二人存在一些曖昧關系，據說有一次二人在水中嬉戲，安祿山不小心抓破楊貴妃的胸部，一時驚慌失措，然而楊貴妃卻泰然自若，起身後用胭脂水粉在刮破之處點上一朵梅花。
那這座名為田莊古墓的大型墓地真的是安祿山的墓地嗎？其實關於墓主人的身份，也有很多推測，眾說紛紜，根據當地的縣志來看，這座古墓應該是漢朝李左車墓，但是通過考古表明，這座墓顯然是唐朝墓，又因坐落在養馬村和田莊，都是安姓大家族，曲陽又是安祿山義子李寶臣的領地，所以很多人認為，這座墓是他給義父安祿山修建的。
但是這種說法也是猜測，因為這座墓地沒有神道碑、墓誌銘，很難去考究。
⑶ 北京御花園有什麼獨特的風景
園內遍植古柏老槐，羅列奇石玉座、金麟銅像、盆花樁景，增添了園內景象的變化，豐富了園景的層次。御花園地面用各色卵石鑲拼成福、祿、壽象徵性圖案，豐富多彩。
浮碧亭位於御花園的東北，亭北正對倚園北牆而建的摛藻堂，正南是萬春亭。亭平面方形，三開間，通面闊約8米，前出抱廈，下有東西長的矩形水池，池上橫跨單券洞石橋，亭坐落於橋上。
亭和抱廈頂均為綠琉璃瓦黃剪邊，攢尖頂上安琉璃寶頂。一斗二升交蔴葉斗栱，檐枋下安華板，方柱。亭東西兩側為石雕欄板，同時也是橋的欄板，南北兩面在石欄板中間設兩步台階為亭的出入口。
方亭內天花正中有雙龍戲珠八方藻井，周圍為百花圖案天花，檐下蘇式彩畫，抱廈三面開敞。
池中水引自護城河，池壁雕有石蟠首出水口，池中芙蓉出水，游魚穿泳，為御花園的景色增添了清新活潑的情趣。
萬春亭在御花園東部，1536年建。亭為重檐，上圓下方，合於"天圓地方"的說法。東方與春季對應，故名萬春，即天地長春之意。
延暉閣位於御花園內西北，北倚宮牆。明代初建時名為清望閣，清代重修時取延駐夕陽光輝之意。
閣坐北面南，三開間，外觀為上下兩層，其內部兩層之間有一暗層，黃琉璃瓦歇山頂。前檐明間開門，燈籠框隔扇門6扇，兩次間為燈籠框檻窗。閣之上層迴廊環繞，玲瓏輕盈。
清代宮廷從八旗遴選秀女進宮的活動也在此舉行。
延暉閣高居宮牆之內，與花園東部的堆秀山形成了左右均衡的格局。登臨高閣，或俯視園中景緻，或北望景山，都風光綺麗，據說在冬季天氣晴朗的日子，這里還可以看到西山的積雪。清代乾隆、道光和咸豐等皇帝都留有吟詠此閣的詩句。
在延暉閣西為位育齋，嘉靖年間曾更名玉芳軒，清代恢復了位育齋的名稱。
位育齋坐北面南，面闊5間，黃琉璃瓦硬山式頂。明間開門，兩次間為支摘窗。位育齋前有魚池一座，中跨拱橋，橋上建有一亭曰澄瑞，清雍正時此齋曾作為佛堂。
澄瑞亭位於御花園的西北，正北為倚園北牆而建的位育齋，正南為千秋亭。亭平面方形三開間，通面闊約8米，前出抱廈，下有東西長的矩形水池，池上橫跨單券洞石橋，亭坐落於橋上。
亭和抱廈頂均為綠琉璃瓦黃剪邊，攢尖頂上安琉璃寶頂，一斗二升交葉斗栱，檐枋下安華板。亭東西兩側的石雕欄板亦為橋的欄板，蕉葉紋望柱頭。亭南北兩面設踏步，作為進出口。方亭內為金龍圖案井口天花，正中有雙龍戲珠八方藻井，檐下龍錦彩畫，抱廈三面開敞。
澄瑞亭以南就是千秋亭，1536年建。亭平面呈形，是由一座方亭各面出抱廈形成。四面抱廈前各出白玉石台階，周圍白玉石欄板，綠色琉璃檻牆飾黃色龜背錦花紋，檻窗和隔扇門的槅心都是三交六椀菱花，梁枋施龍錦彩畫。重檐攢尖頂，下層檐施單昂三踩斗栱，下層檐以上改成圓形，施單昂五踩斗栱。
圓攢尖頂，明稱"一把傘"式，黃琉璃竹節瓦。寶頂是由彩色琉璃寶瓶承托鎏金華蓋組合成的。上圓下方的屋頂取仿"天圓地方"的古明堂形制。
亭內天花板繪雙鳳，藻井內置貼金雕盤龍，口銜寶珠。兩亭色彩絢麗，造型精美，可稱是宮中亭子之最。千秋亭、養性齋，還有四神祠、井亭、鹿台等。
御花園內有兩座井亭，坐落在萬春亭和千秋亭以南，東西遙相對應。
亭平面方形，四柱礎刻覆蓮，面闊1.9米，四周繞以石欄板，石洩水槽，井在亭子中心，均用漢白玉石製作。東邊一座梁枋繪花草枋心蘇式彩畫，西邊繪海漫斑竹。
井亭的特點是頂上部做"盝頂"，正中開露天洞口，形狀隨同井的平面，正對下面的井口，為的是採光以便看視井中水面，亦方便掏井，利於長竿上下。
御花園井亭還有一個特點，就是方形平面的建築頂都是八角形。頂的形狀改變是在四柱上端採用擔梁，擔梁兩端懸挑著另一根懸空的梁，於是四方改成八方。八角攢尖頂中間落平，開八角形洞口，頂覆黃琉璃瓦，八對合角吻，八條脊，脊端安仙人走獸。
西邊的亭內架有兩根橫木，中間安著滑輪，是當年打水的遺跡。宮內井亭很多，但是像這樣結構巧妙，造型嬌小精麗是絕無僅有的。
堆秀山也是在明代建立的，後來，奉神宗朱翊鈞之命拆去，於同年在其基礎上改築堆山，用太湖石疊高14米而成，山頂築有亭子一座，名為"御景亭"。
亭平面方形四角攢尖夔金寶頂，自亭上可俯瞰宮苑，遠眺紫禁城、景山、西苑盡在目中。山北依宮牆，高約10米。
疊石山腳正面中間有券洞門，洞門上額有一題名為"堆秀"的匾，使用滿漢兩種文字，門內有石洞，內為磚砌穹隆式石雕蟠龍藻井。
"御景亭"和"堆秀"之名皆為明萬曆皇帝所賜，清代仍保留著明代的舊稱。東側山腳石壁上還刻有乾隆皇帝所題的"雲根"兩字，以贊賞石山似層雲疊起之美。
堆秀山雖是疊砌壘垛的假山，但由匠師們精心設計和巧妙地使用大小不一、形狀各異的太湖石，在比較狹小的地面上，拔地騰空而起，疊壘成一座怪石嶙峋、岩石陡峭的崇石峻嶺。
山上有些石塊酷似雞、狗、豬、猴、馬、兔等"十二生肖"的動物形狀，或卧或站，姿態各異，吸引人們去揣摩猜測，因而增添了觀賞的趣味。
御景亭高聳於堆秀山上，是宮苑中眺望風景的絕佳之處。這里原是明代觀花殿的舊址，萬曆間改堆假山。山的東西山石間各有登道，拾級而上可達山頂御景亭。
亭子平面方形，四柱，一斗二升交蔴葉斗栱，攢尖頂，上覆翠綠琉璃瓦，黃色琉璃瓦剪邊，鎏金寶頂，四面設隔扇門。四周圍繞著漢白玉石欄板。亭內天花藻井，面南設寶座。
御景亭是皇帝和皇後在農歷九月初九重陽節登高的地方。
絳雪軒位於御花園東南角，繹雪軒的門窗裝飾均為楠木雕刻，窗欞雕有"萬壽無疆"花紋，乾隆皇帝常到絳雪軒吟詩作賦。
當時絳雪軒前有五棵海棠樹，每當花瓣飄落時，宛如紅色雪花紛紛降下一般，遂將此軒名為繹雪軒。乾隆皇帝曾有"絳雪百年軒，五棵峙禁園"的詩句。軒前琉璃花壇里有一簇極為罕見的太平花，這是晚清時西太後命人從河南移來栽種於此處的。
養性齋是一座樓閣式藏書樓，末代皇帝溥儀退位以後，曾聘請教師在這里教他學習英語和數學。
絳雪軒的門窗為楠木本色，沒有任何的油飾。柱、框、梁、枋都飾有斑竹紋彩畫，朴實淡雅。軒前的琉璃花壇制頗為精緻，壇內疊石為山，栽有牡丹等名貴花木。原來軒前有海棠樹5棵，每當花瓣飄落時，宛若雪花片片繽紛而降，遂名絳雪軒。
晚清時，慈禧命從河南移來太平花，代替了古海棠。花壇前豎立一遠古木質化石柱也十分珍奇，上刻乾隆帝御題詩句。
養性齋位於御花園西南角，後依宮牆。齋為兩層樓閣式，坐西面東，齋前疊石環抱。1754年於樓兩端向前各接出3間，改建為轉角樓，建築平面遂呈"凹"字形，與花園東面的絳雪軒正凹凸相應。
清嘉慶和道光兩帝經常前來此齋，清遜帝溥儀曾將他的英文教師庄士敦安排在此居住。
⑷ 漢白玉分幾種
沒有彩色的漢白玉
漢白玉通體潔白，也用於雕刻佛像等，西方從古希臘時代就用白色的大理石作為人像雕刻材料。
塊狀漢白玉
從中國古代起，就用這種石料製作宮殿中的石階和護欄，所謂「玉砌朱欄」，華麗如玉，所以稱做漢白玉。天安門前的華表，金水橋，宮內的宮殿基座，石階，護欄都是用漢白玉製作的。
漢白玉是中國古代皇家建築、雕刻使用的名貴石料，故宮、天壇、天安門金水橋等經典建築都有大量使用。在人民英雄紀念碑、人民大會堂、毛主席紀念堂等當代國家工程中，也有廣泛應用。它們所使用的這個漢白玉，是特指北京房山大石窩鎮高庄村西的石礦中出產的一種石頭。
1998年，國家建材局石材質量監測中心、中國石材協會評出83種新特石材，房山高庄漢白玉被評為1101號，人稱「中國1號」。
國內白色大理石有很多品種，如房山漢白玉、河南白、川白玉，但只有房山大石窩的漢白玉才是真正的漢白玉。
雲南大理蒼山的大理石，大體分為「彩花石」「雲灰石」「漢白玉」三類。
彩花石：它以白色底板上展現多姿多彩的花紋為特點。有青碧翠色的綠花，嫣紅湛黃的秋花，紫色的葡萄花以及青花和黃綠色的「金鑲玉」，這些色彩系由石中原始藻類變化而來，致使石紋奇幻，呈現天然畫圖，像漫天雲霞，仿山水人物，應有盡有，令人遐想聯翩。
因為彩花石開采不易，這種礦石夾在雲灰石的礦床之中，占整個大理石產量的10％左右，所以彩花石素為人愛，視為石中珍品。尤其值得稱道的是，大理石工藝與同為雲南名品的劍川木雕工藝結合，採用風韻奇趣的彩花石作椅背、桌面鑲嵌於具有濃郁民族特色的雲木雕花傢具上，使兩美合璧，倍增光彩。
雲灰石：是灰白色底板上呈現灰藍色的雲水狀花紋的大理石。因雲灰石摸之若濕，圖似水波盪漾，故亦名水花石。
雲灰石產量最高，約占整個大理石產量的60％左右，多用於建築板材或車制小巧的工藝品。它石質細膩，色澤美觀，是優良的建築用石材，被廣泛用於製作工藝品。不論是宏偉壯觀的殿堂樓閣，還是精巧的園林亭台，到處都有大理石立雕動物，浮雕欄桿，陳設的屏風、桌面、茶幾、椅面、花盆、花瓶、筆筒、硯台、壓條以及礎石、地磚與整個建築物融為一體，交相輝映，具有常有濃郁的東方格調。還有生活用品如台燈、餐具、酒具、茶具、石臼、煙灰缸、面板等等，都是市面上的搶手貨。
漢白玉：又名「純白石」，它是一種晶瑩潔白的大理石，色白純潔，內含閃光晶體，給人一塵不染和庄嚴肅穆的美感。
漢白玉的產量占整個大理石產量的30％左右，多作為雕塑人像、佛像、動植物等。歷史上的皇宮陵墓如北京故宮和十三陵，均大量使用了雲南大理石。大理蒼山比較有名的採石點在三陽峰、蘭峰，那裡石質細膩，花紋清晰，色澤美麗，雲灰、蒼白玉、彩花、水墨花俱全，是歷史比較悠久的采點。此外還有雪人峰、應樂峰、小岑峰、陽溪等地均有出產，但品質或數量均不如三陽峰及蘭峰。
⑸ 天然漢白玉上水石盆65cm/40cm/12cm的盆多錢
700--800/個
⑹ 北京懷柔縣古跡有哪些
懷柔縣文物古跡有30項，其中市文物保護單位2項，縣文物保護單位7項。
萬里長城-懷柔段
北京地區內的長城，綿延近千里，保存較完整。這段長城大多構築在高山峻嶺、懸崖陡壁上，以氣勢雄偉、規模浩大著稱於世。北京市文物保護單位
明清縣衙大門
城關鎮府前街15號。始建於明洪武十四年(1381),自建縣治起,一直為縣府大門,至今仍為懷柔縣人民政府的大門。懷柔縣文物保護單位。
大水峪（青龍峽）長城
懷北鎮大水峪。原有關城，今不存。山上敵樓保存完好。
神堂峪長城
燕棲鎮神堂峪。還有屯兵古堡遺跡
黃花城
九渡河鎮黃花城。建於名。1971年建水庫拆除黃花城關。現還存二道關。
紅螺寺
紅螺山。創建於唐，初名"大明寺"，後更名為"資福寺"。金、元、明、清，幾經修葺，曾為京北地區名剎。現存建築有山門、天王殿、大雄寶殿地基、藏經殿及後殿、東西配殿，共分四進院，帶東西跨院，格局保留完整。北京市文物保護單位
觀音寺
雁棲鎮紅螺山下。始建於金代。
趙爾巽墓
懷北鎮神山村北
范承謨墓
懷北鎮懷北庄。范承謨，範文程之子。
鳳翔寺
楊宋鎮仙台。始建於唐朝，原有七層殿宇，今存三間大殿，東西廂房各三間，大柏樹一棵，樹齡500年。此寺在國內外有較高知名度，據說日本仙台市就是由鳳翔聖地仙台村得名的。
水母娘娘廟遺址
橋梓鎮西茶塢。三層大殿，前有戲台。現存重修碑兩塊。有六百年樹齡的槐抱楸。
鷂子峪城堡
建於明嘉靖年間。村內有一500年銀杏樹。懷柔縣文物保護單位。
慕田峪長城
三渡河鄉慕田峪。慕田峪長城始建於北齊。慕田峪關建於明永樂年間。
關帝廟
琉璃廟鄉琉璃廟小學。相傳當年建廟時挖出三塊琉璃瓦，將瓦放在廟的房頂上，俗稱琉璃廟
曇雲寺
喇叭溝門當間營。佛道混合式寺廟。三進院落，第三進在洞里。供觀音菩薩、天聖娘娘等。
漢代鑄幣遺址
城關鎮龍山東路。出土大量五銖錢范模漢朝在北方的重要鑄幣制范之地
撞道口關
黃花城撞道口村。明建。亦稱鎮虜關。保存較好 箭扣長城
長園
雁棲鎮長園村。建於明朝的關城，今存遺址。
九穀口長城
淮北鎮河防口村。有夾扁樓，其受地勢所限，形成狹長形狀，長邊開3箭窗，短邊2個，在長城建築中獨一無二。河防口為長城的重要關口，僅存遺跡
大榛峪長城（響水湖）
渤海鎮大榛峪村。
火門洞石塔
九渡河鎮黃花城。圓形覆缽式，石砌。元明時期建。懷柔縣文物保護單位
西水峪關遺址、長城
九渡河鎮西水峪。有水中長城、關城遺址、明代守邊將士所栽100畝板栗。山上長城保存較好，黃色花崗岩築。
旺泉
沙峪鄉旺泉峪村東。有摩崖石刻"固若金湯"。泉水奇特，水旺則出現一種黑色小魚，水少則無。
渤海所古城
渤海所城四周群山環抱，形成一個小盆地，於明朝嘉靖三十二年(1553)建成。現在，十字街路中心的石條還原地未動，衙門的石碑仍在。
北溝摩崖石刻
有8處刻字，均為陰文，字體約80厘米見方。是明代官員多次視察邊關的題寫。這8處刻字除村口第l處缺"轡"字外，其餘7處保存完好。懷柔縣文物保護單位
九眼樓長城（北京結）
渤海鎮七隊村。在此時北京一分而二，即內外長城的結點。九眼樓為長城敵樓之最，建在海拔1100米的火葯山上，足見其在長城防線的重要地位
古漁陽城遺址
遺址東西長300一400米，南北寬200一300米。地勢較高，地面上秦磚漢瓦殘片甚多。相傳周圍有土城牆，故得名"城子地"。1982年至1984年先後出土秦漢時期陶器和漢代的日光銅鏡、五銖幣等多種文物。
甘為霖"舊石嘆"碑
現存於縣政府院內。碑高2.5米,寬0.87米,厚0.23米。漢白玉石料鐫成,碑首雲紋。因系甘為霖所書,故亦稱甘為霖碑。1950～1960年,城隍廟被拆毀,將該碑遷至縣政府院內,至今保存完好。懷柔縣文物保護單位
哈爾布武碑
現存墓碑1座,碑高3.81米,寬1.11米,厚0.45米。漢白玉面,螭首龜趺。碑陽面刻有滿、漢兩種文字,記述哈爾布武及其夫人簡史,陰面無字。
⑺ 青石盆和漢白玉盆哪個好
要看你在哪裡擺放或者干什麼用了，不作舊的話都沒問題，但是青石盆一般是要做舊的像下邊這樣
青石的做舊是用酸燒的，會產生化學作用。對植物什麼的不太好，漢白玉的盆一般不做舊。
⑻ 這是什麼石頭
這是漢白玉主要成分是碳酸鈣，它是一種化合物，化學式是CaCO3。基本上它並不溶於水。它可存在於以下形態：霰石、方解石、白堊、石灰岩、大理石、石灰華。可於岩石內找到。動物背殼和蝸牛殼的主要成份。同時，它還是重要的建築材料。漢白玉質地堅硬潔白，石體中泛出淡淡的水印，俗稱汗線，故而得名漢白玉。
漢白玉的產品有很多，漢白玉荒料、板材、工程板、欄桿、欄板、花盆、噴泉、壁爐、羅馬柱、牌樓、涼亭、天然畫板、景觀石、大理石茶幾、餐桌、精品屏風、馬賽克、碳酸鈣、異形石材、漢白玉電視背景牆、園林雕塑、人物雕塑、動物雕塑、城市雕塑、浮雕等等，總之有很多，但是漢白玉有好壞之分，其中漢白玉以純白為主，純白分為一，二，三，級料。一級料是最好的漢白玉，二級料為二等品，三級料是三等品。其中漢白玉價格的差異也很大，一級料一米以下的規格價格就要達到一萬五一個立方左右。一米以上的漢白玉價格，是非常貴的。二三級價格就要便宜的多了。但是也能達到八千至一萬。
鑒別漢白玉石質的好壞，用等級來劃分，一般分為一級，二級，三級，四級，好的，次的石質差異很大，主要檢測它的密度和純度，漢白玉是白色大理石中的精品，它自有礦脈，並不是產白色石頭就產漢白玉，不要誤認產地，漢白玉在質地上，也存在著很大差異，同一個礦脈，不同礦區開采出來的石料都存在很大差別，同一個礦區開採的石料，民分為好的層次，不好的層次，每一個層次石質也都不一樣，都存在硬度，花色，紋理裂痕，鐵塊，鐵線等等不同，可以說是千差萬別。
漢白玉在建築裝飾上需求量很大，是國家限量開採的石材，有些工程指定使用一級漢白玉，有些則不必，其它的白石料也有夠更度的，在建築裝飾上也可使用，但一定要選好材料，才可以少花錢也能做出好的工程和好的作品。