① 平遙三寶指哪三寶
平遙三寶指的是：
1、平遙牛肉：久負盛名，起源年代無考，清代時已譽滿三晉。清嘉慶年間，邑人雷金寧及其子孫三代，在城內文廟街設有興盛雷牛肉店，長達百餘年。到光緒末年，又有任大才與其子任仰文在城內西大街設立自立成牛肉鋪。
2、平遙推光漆器：一種工藝性質的高級大漆器具，山西平遙地方傳統手工技藝之一，以手掌推出光澤而得名。山西著名工藝品平遙推光漆器外觀古樸雅緻、閃光發亮，繪飾金碧輝煌，手感細膩滑潤，環保無毒抗蟲蛀，耐熱防潮，經久耐用，誠為漆器中之精品。
3、平遙長三葯：其製品營養豐富、性溫味甘，是健身、扶脾、養胃的滋補葯品，為平遙縣特產，尤以岳北鄉種植長山葯歷史悠久，質地優良，以條長、莖粗、皮薄、質細著稱而聞名。平遙長山葯除了經過烹飪食用之外，還加工成為長山葯粉。
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平遙三寶歷史淵源：
平遙牛肉
平遙牛肉在腌字上的技術改進，主要在魏晉南北朝和唐代中期，鹵字上的工藝演變則主要在宋代。從唐末到北宋，平遙牛肉先後積累了老湯煮肉、沸煮溫燉的鹵肉技術，進入了急火溫燉的第二個技術改進階段。到宋代中期，加工技術更趨於完美，已呈馳名外銷之勢。
到了明代中葉，鹵煮工藝中，出現了急火煮、慢火燉、熄火燜的煮、燉、燜三種工藝，牛肉產品品質大大改善，馳名外銷之勢更加強勁，基本確立了譽滿三晉的地位。
清光緒二十六年（1900年），八國聯軍侵犯北京，光緒皇帝與慈禧太後倉皇出逃西安，途經平遙，駕幸趙舉人家過夜。晚膳時，平遙知縣沈士榮為博慈禧歡心，精心奉上108種當地小吃招待。慈禧不屑一顧，挑揀品嘗了幾口，連連搖頭。當御筷夾到薄如紙厚的平遙牛肉時，慈禧太後一連吃了幾口，連連點頭不止。
平遙推光漆器
在晉中，有一俗語可謂家喻戶曉：平遙古城三件寶，漆器牛肉長山葯。在古城三件寶中，漆器列為首。
平遙古城地處黃土高原。公元前2000年前，新石器時代，這里覆蓋有大量樹木。有一種叫漆樹的樹種分布甚廣。先民們便用漆樹的漿汁塗抹食器，以圖光亮、好看、耐用。
春秋戰國時期，平遙漆器已初具雛形。在漢代，漆器已達到了一個鼎盛時期。隨著晉商實力的增強，平遙漆器遠銷蒙、俄、東南亞一帶。
到魏晉南北朝時期，平遙推光漆器髹飾工藝已達到很高的水平。以此種技藝製作的漆器在唐代開元年間已遐邇聞名，明清兩代由於晉商的崛起，推光漆器有了長足的進步，開始出口到英、俄等國。
平遙長山葯
平遙長山葯是歷史悠久的特產，尤以岳北村一帶所產長山葯質地優良。兩千多年前的《山海經》上就有景山，北望少澤，其草多薯蕷的記載，文中所指景山，就在山西境內。
平遙長山葯有中國小人參之稱，在平遙規模化有著200多年的種植歷史，廣泛分布於岳壁、寧固、中都等鄉鎮。
參考資料來源：網路-平遙牛肉
參考資料來源：網路-平遙推光漆器
參考資料來源：網路-平遙長山葯
② 歐式傢具的特點與賣點有哪些
歐式傢具的特點介紹
歐式傢具是歐式風格裝修的重要元素，以義大利、法國和西班牙風格的傢具為主要代表。講究手工精細的裁切雕刻。輪廓和轉折部分由對稱而富有節奏感的曲線或曲面構成，並裝飾鍍金銅飾、仿皮等，結構簡練，線條流暢，色彩富麗，藝術感強，給人的整體感覺是華貴優雅，十分莊重。
一、曲線對稱富有節奏感
從營造氛圍的角度來講，歐式傢具要麼追求庄嚴宏大，強調理性的和諧寧靜，要麼追求浪漫主義的裝飾性，還有非理性的無窮幻想，富有戲劇性和激情。在眾多傢具風格中，它是最能體現主人高貴生活品位的象徵。
二、和諧寧靜，追求浪漫
歐式傢具近幾年很流行，多以深色為主，帶有復雜的雕花，配以鑲金描銀和大理石，表現一種歐洲上層社會的奢華生活。最顯著的特點是鑲嵌玉石：款式厚重。帶玉石的又稱玉石傢具!框架為實木木，表面多拼花木皮!
三、鑲嵌玉石，框架為實木
餐椅也結合一些真皮的使用，沙發則完全使用真皮!風格配飾牆壁多深色壁紙，裝飾品多油畫，歐式燈，大花等;歐式傢具還有一支最重要的白色系列，又稱白色玉石傢具;歐式沙發：多用天然真皮，款式很大，雕花復雜。
歐式傢具的賣點有哪些：
歐式象牙白是現在很流行的傢具顏色，它給人純凈、典雅、高貴的氛圍。歐式象牙白櫥櫃又特別受家居人士喜歡。歐式象牙白顯得質地輕盈、薄薄的一層。歐式象牙白的櫥櫃在燈光下顯得很「柔和」、「溫情」。同時又很高貴典雅，有大家閨秀的感覺。 給人純凈、典雅、高貴的氛圍 歐式傢具注重油漆和裝飾工藝為主，其木工和漆器工藝為行業翹楚，象牙白配以絢麗色彩和精美圖案，實木框架結構加上手工雕花夏天要避免潮濕，如果家中比較潮濕，可用毛毯隔離傢具與地面接觸，還可以採用空調控制溫度。
③ 描寫「玉石」的詩句有哪些
金湯既失險，玉石乃同焚。 隋 孔紹安 《別徐永元秀才》
我隱屠釣下，爾當玉石分。 唐 李白 《贈瑕丘王少府》
居然混玉石，直置保松筠。 唐 楊炯 《和劉長史答十九兄》
去緣焚玉石，來為采葑菲。 唐 劉長卿 《罷攝官後將還舊居，留辭李侍御》
我無燕霜感，玉石俱燒焚。 李白 《送張秀才謁高中丞》
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。 黃庭堅 《水調歌頭·瑤草一何碧》
縱獵雷霆迅，觀棋玉石忙。 韓愈《送李尚書赴襄陽八韻得長字》
玉石共笑唾，駑驥相賓士。 唐 劉叉 《勿執古寄韓潮州》
竟蒙分玉石，終不離埃塵。 唐 喻鳧 《獻知己》
謬曾分玉石，竟自困風塵。 唐 姚鵠 《感懷陳情》
月中秘樂天半間，丁璫玉石和塤篪。 唐 鄭嵎《津陽門詩》
顧我昔年悲玉石，憐君今日蘊風雷。 唐 羅隱 《送章碣赴舉》
晨昏點盡黃金粉，頃刻修成玉石脂。 唐 呂岩 《七言》
卻恐熾災熏。玉石到俱焚。 元 魏初 《木蘭花慢 贈閬州揚宣撫》
親程三郡士，玉石不能炫。 宋 蘇軾 《送孫勉》
④ 歐意寶沙發怎麼樣
歐意寶沙發主要分為玉石亮光和法式宮廷這兩個系列，玉石亮光系列多採用皮藝製作，注重顏色的選取和面料的光滑柔軟，猶如溫潤的玉石，靜靜綻放出優雅內斂的光芒，而法式宮廷系列製作更加精細，有很多精美雕花和描金描銀，給人雍容大氣的華貴之感。
歐意寶沙發顏色大多鮮艷靚麗，花色和款式眾多，而且還提供沙發套定製服務，用戶的喜好可選擇不同的布料來訂做一套或者幾套沙發套，拆卸和清洗都十分方便，可以隨時更換沙發外觀。
歐意寶沙發定位中端，價格不是很貴，而且產品和質量都還不錯，算得上是物美價廉了，因此還是具有一定的發展潛力，有想買沙發的可以考慮看看。
註：以上信息僅供參考。
⑤ 誰知道歐式傢具的特色有哪些
近幾年來，歐式風格傢具成為越來越多追求品味生活人士的選擇。根據歐式風格傢具特點和對細節的處理手法的不同可分為：歐式古典傢具、歐式新古典傢具、歐式田園傢具、簡約歐式傢具四種。
歐式古典主義風格具有鮮明的歐式風格傢具特點，它對每個細節精益求精，在庄嚴氣派中追求奢華優雅，而融入現代設計手法後，則更貼近於實用性，透露出歐洲傳統的歷史痕跡與深厚的文化底蘊。
歐式新古典傢具摒棄了過於復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將歐式風格傢具特點中的古典風范與個人的獨特風格和現代精神結合起來，使古典傢具呈現出多姿多彩的面貌，它他雖有古典的曲線和曲面，但少了古典的雕花，又多用現代傢具的直線條。歐式風格傢具特點常以白色、咖啡、**、絳紅為主色調，少量白色歐式田園傢具尤為注重歐式風格傢具特點中簡潔、明晰的線條和優雅得體的裝飾，再加上受傳統手工藝影響，採用現代的先進技術，使得歐式田園傢具顯得更加雍容大氣。歐式田園傢具代表的也許並不是真正意義上的鄉村或者田園，它更像是人們崇尚大自然的一種體驗，使人們的身心得以放鬆舒展，彷彿呼吸大自然的氣息糅合，使色彩看起來明亮、大方，使整個空間給人以開放、寬容的非凡氣度。
歐式簡約風格傢具是追求傢具的舒適度與實用性等歐式風格傢具特點，它塀棄了古典傢具的繁復，更多的運用了簡約線條，和天然的實木紋路，但有不失高貴與典雅，實現了一種簡約而不簡單的設計風格。
⑥ 描寫玉石的詩詞
美玉。《詩·衛風·木瓜》：「投我以木瓜，報之以瓊琚。」
02.琳 美玉。青碧色的玉。《書·禹貢》：「厥貢惟球、琳、琅玕。」
03.球 美玉。《書·顧命》：「大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。」
04.瑜 美玉。《左傳·宣公十五年》：「山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。」
05.環 圓圈形的玉器。《左傳·昭公十六年》：「 宣子 有環，其一在鄭商。」
06.璇 美玉。《集韻·平仙》：「璿，《說文》：美玉也。引《春秋傳》：璿弁玉纓……或作琁、璇。」
07.璧 扁平、圓形、中心有孔的玉器。《詩經·衛風·淇奧》：「有匪君子，如金如錫，如圭如璧。」
08.琪 美玉。《玉篇·玉部》：「琪，玉屬。」
09.璞 未雕琢的玉。《韓非子·和氏》：「王乃使玉工理其璞而得寶焉。」
10.瑤 亦泛指美玉。《書·禹貢》：「厥貢惟金三品，瑤、琨、篠、簜。」
11.碧 青綠色或青白色的玉。《莊子·外物》：「 萇弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化為碧。」
12.瑰 美玉，美石。《詩·秦風·渭陽》：「何以贈之？瓊瑰玉佩。」
13.翠 硬玉。宋吳自牧 《夢粱錄·元宵》：「甚至飲酒醺醺，倩人扶著，墮翠遺簪，難以枚舉。」
14.瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龍光寺竺道生法師誄》：「如草之蘭，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳絢。」
15.瑱 古人垂在冠冕兩側用以塞耳的玉墜。《詩·鄘風·君子偕老》：「鬒發如雲，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，揚且之晳也。」
16.琮 瑞玉。方柱形，中有圓孔。用為禮器、贄品、符節等。《周禮·春官·大宗伯》：「以玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天，以黃琮禮地。」
17.珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：「珂，石次玉，亦碼碯白如雪者。一雲螺屬。」
18.瓔 似玉的美石。《玉篇·玉部》：「瓔，瓔琅，石似玉也。」2.即瓔珞。玉飾。 唐 元稹 《估客樂》詩：「鍮石打臂釧，糯米吹項瓔。」
19.瓚 質地不純的玉。《周禮·考工記·玉人》：「天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。」
20.琛 指玉。《宋史·樂志九》：「禕衣褒崇，琛冊追榮。」
21.璫 玉制的耳飾。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：「腰若流紈素，耳著明月璫。」
22.璠 美玉。 晉陸雲《答顧秀才》詩之五：「有斐君子，如珪如璠。」
23.璜 狀如半璧的玉。《周禮·春官·大宗伯》：「以玄璜禮北方。」
24.瓏 古人大旱求雨時所用的玉，上刻龍紋。《說文·玉部》：「瓏，禱旱玉也。」
25.珉 似玉的美石。《荀子·法行》：「故雖有珉之雕雕，不若玉之章章。」
26.璆 美玉。可制磬。亦借指磬。《書·禹貢》：「厥貢璆鐵銀鏤砮磬。」
27.瑛 美玉。《魏書·陽尼傳》：「 采鍾山 之玉瑛兮，收珠澤之珂珬。」
28.琯 玉管。《大戴禮記·少間》：「 西王母來獻其白琯。」
29.瓘 玉名。《左傳·昭公十七年》：「若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。」
30.珏 相合之二玉。雙玉。《說文·珏部》：「珏，二玉相合為一珏。」
31.璋 玉器名，狀如半圭。《書·顧命》：「秉璋以酢。」
32.璦 美玉。《玉篇·玉部》：「璦，美玉也。」
33.圭 古代帝王諸侯朝聘、祭祀、喪葬等舉行隆重儀式時所用的玉制禮器。《易·益》：「有孚中行，告公用圭。」
34.琀 古代放在死者口裡的玉。《說文·玉部》：「琀，送死口中玉也。」
35.玦 古時佩帶的玉器。環形，有缺口。《左傳·閔公二年》：「公與 石祁子 玦，與 甯莊子 矢，使守。」
36.琦 美玉。晉葛洪《抱朴子·博喻》：「是以蟭螟之巢，無乘風之羽；溝澮之中，無宵朗之琦。」
37.琬 美玉。《書·顧命》：「弘璧、琬琰在西序。」
38.瑒 玉名。《廣韻·平陽》：「瑒，玉名。」
39.玢 玉名。《玉篇·玉部》：「玢，玉名。」
40.琥 瑞玉。《周禮·春官·大宗伯》：「以玉作六器，以禮天地四方……以白琥禮西方。」
41.琿 美玉。《集韻·平魂》：「琿，美玉。」
42.琚 佩玉。《詩·衛風·木瓜》：「投我以木瓜，報之以瓊琚。」
43.珺 美玉。《改並四聲篇海》：「珺，美玉也。」
44.琨 玉石。《書·禹貢》：「厥貢惟金三品、瑤、琨、篠簜。」
45.璐 美玉。《楚辭·九章·涉江》：「被明月兮佩寳璐。」
46.玫 美玉。一說火齊珠。《屍子》卷下：「 楚 人賣珠於 鄭 者。為木蘭之櫝，薰以桂椒，綴以玫瑰。」
47.璊 赤色的玉。《詩·王風·大車》：「大車啍啍，毳衣如璊。」
48.珅 玉名。《集韻》：「珅，玉名。」
49.瑭 玉名。多用於人名。 五代有史建瑭 、 石敬瑭。
50.瑋 玉名。《廣韻·上尾》：「瑋，玉名。」
51.琰 美玉。南朝梁簡文帝 《謝敕賚善勝威勝刀啟》：「冰鍔含彩，雕琰表飾。」
52.玙 美玉。《左傳·定公五年》：「 季平子 行 東野 ，還未至，丙申，卒於 房 ， 陽虎 將以璵璠斂。」
⑦ 什麼是唐卡
唐卡指的是用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材的內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡的質地是多種多樣的。多數是在布面、絹面和紙面上進行彩畫，還有許多刺綉、織錦、繹絲和貼花等織物唐卡。西藏唐卡的主要內容是反映宗教這一主題，作為宗教文化，唐卡是前人留下來的歷史遺產，是研究古代繪畫藝術的寶貴資料。
傳統唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。
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唐卡的形式與游牧部族的生活經歷有關。藏民在遼闊而荒涼的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成為隨身攜帶的廟宇。畢竟，唐卡比塑像更輕，也不同於壁畫，無論走到哪裡，只要把唐卡系掛在帳篷里，哪怕是一根樹枝上，就能成為一種象徵，讓藏民們祈禱、禮拜、觀想，或保佑去世的親人。
最小的唐卡僅有巴掌般大小，畫在紙上、布上或羊皮上；而大的唐卡可達幾十甚至上百平方米，每年擇吉日而向廣大信眾示現，當其緩緩展開後，竟能遮住整整一面山坡，青海塔爾寺就有如此巨幅的唐卡,每年都會在山坡上緩緩展開，當地人稱「曬大佛」。
⑧ 玉碎了怎麼處理
玉碎了應該拿去維修。如果翡翠本身的品質不高，買的價格也不貴，那就好好收起來，不必修了，畢竟這修的錢可能比翡翠本身還高。
其次是破損情況，如果是輕微裂紋或是碎成幾瓣，還有修復的可能性，如果已經碎成了渣渣，都拼湊不起來的話，那也就沒有修復的必要了。
維修方法一：一分為二
如果破成了幾瓣，不如就「將錯就錯」，讓翡翠由一變多，通過匠人巧心雕刻，變成兩個或是兩個以上的獨立小件。這樣一分為二的修復方法，不僅可以最大程度地減少損失，有時利用得當反而會提升價值。
維修方法二：金銀鑲嵌
如果破損的不是很嚴重，只是出現了幾道裂紋，寶迷們可以採用描金或是描銀的方法修復。
把金絲或銀絲壓進裂紋的縫隙中，這樣既遮蓋了影響美觀的裂紋，又能增加了翡翠的牢固性。如果翡翠已經完全斷開了，也可以採用包金或是包銀的方法修補。
這樣的金銀修補，不僅能彌補殘缺，有時還能錦上添花，如鑲嵌上其他寶石做成嵌寶戒指、嵌寶手鐲、耳飾等等。
維修方法三：斷口連接
如果你不想改變首飾原本的樣子，那麼最直接的修補辦法就是斷口連接。將斷裂面清理干凈後，用專門的高效粘合劑均勻地塗抹在斷口表面，仔細對准斷裂縫隙，用力將兩端粘合在一起。
粘合完成後，用丙酮擦除因為擠壓而溢出的粘合劑，再用膠布進行包裹固定，以免錯位，等粘合劑徹底干透後，就可以拆除膠布。
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玉碎了的其他處理方法：
還有一些意外跌落的首飾，缺了一個角該怎麼辦呢？這時候可以用兩種方法進行缺口填補：對於新玉料，我們可以用與破損翡翠品質相同的料子，磨成粉末後，摻和粘合劑塗抹在缺口處，等補料固定後再重新打磨雕刻。
對於有些長年閑置的玉器，無意丟失或碰落其中一個很微小的部分，造成殘缺不全。我們可以用合成樹脂摻滑石粉，塗於缺失處，然後再重新雕刻修飾。
⑨ 唐卡是什麼有什麼講究
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料以示其神聖。
以佛教內容為題材的唐卡作為供奉物，必須裝藏、開光，在唐卡的背面，佛像之首、頸、心口處用紅筆寫上梵文唵、阿、哞三字，並請喇嘛念經加持，予以開光。許多唐卡的背面有紅筆書寫的裝藏文字，說明這些唐卡在完成以來，已經被寺院或私人清活佛等裝藏並開光供奉過。
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歷史起源：
1、唐卡是隨佛教由印度傳來的繪畫形式。由義大利學者杜齊提出。他認為唐卡源於印度古老宗教布畫「缽陀」，隨佛教傳入西藏。
缽陀與漢地繪畫不同主要在於畫布，漢地繪畫多為紙和絹，缽陀則以棉布為底，這與唐卡畫布一致。此外，唐卡繪畫中曼荼羅畫為正方形畫布、佛像畫畫布長寬比例為4:3，這都與缽陀相同。
2、由中國學者謝繼勝提出，唐卡受中原繪畫的影響產生。他在《唐卡的起源》一文中指出：「唐卡這種藝術形式本身並非來自印度，實際上他的發展演變過程從漢唐至宋元的中原漢地卷軸畫的形成演變過程相一致，發源於蕃漢交往密切的敦煌，沿著佛教繪畫的軌跡，由吐蕃旗幡畫演變而成」
⑩ 歐式櫃多少錢櫃式衣櫃介紹
歐式風格的衣櫃在我們心中的印象是什麼樣的？一般情況都是給人的感覺非常高雅，有格調的，是一種有品味的象徵，只不過這種衣櫃在我們心目中的價錢也是挺高的。一種風格的衣櫥櫃，適用與一種風格的裝修，或者說將家中各個空間進行分割，不同的空間進行不同風格的裝修也會很有特點的。那麼對於歐式櫃有哪些品牌比較不錯呢？具體的價格又怎麼樣呢？我們去簡單了解一下。
歐式櫃
歐式櫃就是歐式風格的櫃子，在我們日常生活中常見的櫃子可以分為衣櫃，電視櫃，櫥櫃，浴室櫃等，這些櫃子都有歐式風格的售賣，只是根據櫃子中容納物品的不同，櫃子的體積還有構造會不一樣，這就造成了價格上的差異。市面上售賣歐式風格的櫃子和品牌有很多，比如說九牧、妙潔、凱玫莎、萊茵塞納、皇族柏蘭等等。
歐式櫃價格
白色戀人品牌的一款大理石簡歐式落地組合浴室櫃，配帶面盆，洗漱台，有水龍頭還有鏡子。這款歐式風格的浴室櫃在其櫃子上可以選擇描銀和不描銀兩種，也就是使用白銀勾畫出一些圖案，給人一種很尊貴的感覺。這款是90cm描銀的浴室櫃，價格為3880元。
歐蓮娜品牌的一款歐式床頭櫃，最大的特點就是整個床頭櫃使用的是米白的顏色，猛然看上去給人玉石的滑潤質感，並且在櫃子的邊緣還有支腳的位置刻上了具有法式風格的雕花，非常的精緻，並且鮮艷迷人，其中金色的部分並不是使用黃金鍍的，而是採用烤漆工藝，價格為799元。
萊茵塞納品牌，象牙白儲藏櫃，這款櫃子像塔形一樣，從下到上，共有七層抽屜，採用的是實木材料，可以將這款櫃子當成鞋盒或者放置其它物品使用，價格為248元。
皇族柏蘭品牌的一款歐式風格的浴室櫃，這款是落地式的，並且浴室櫃的檯面使用了大理石做為材料。整體的白色的櫃箱使用的是橡木，並且在櫃體上雕有橡塑雕花。整個浴室櫃有1.6米，兩邊是對開形式的櫃子，中間是兩層抽屜的櫃子，價格為4788元。
上述的幾款歐式風格的櫃子，在造型方面主要是以一些花紋雕飾以及一些金銀的鑲邊烘托出歐式風格，在價格上，體積越大，造型越好的，價格往往就昂貴一些，比如說浴室櫃，衣櫃，價格大概會在三千多到一萬左右的樣子。如果感到價錢還有風格符合你的要求，你可以進店選擇一款。