① 京劇 勘玉鐲 劇情
一、京劇《拾玉鐲》
又名：《孫家莊》《買雄雞》，為傳統本戲《雙嬌奇緣》之一折，全本包括《拾玉鐲》《法門寺》，《法門寺》又名《郿塢縣》《硃砂井》。
1、劇情
明代，陝西孫家莊少女孫玉姣在門外刺綉，被來買雄雞的少年世襲指揮傅朋看見，互相發生了愛情。傅朋故意丟下玉鐲一隻，以表心意，孫玉姣拾起時正被鄰居劉媒婆看見，劉就以探望為名，問出孫的心事，答應撮合成全好事。
2、全本劇情
劉媒婆見傅朋給孫玉嬌玉鐲，就向玉餃要來綉鞋，答應代為撮合。媒婆之子劉彪拿了鞋去訛詐傅朋，地保劉公道加以勸解。彪又夜至分家莊，誤將玉嬌舅父母殺死，將一個隊條投入劉公道家內。劉公道懼罪，打死長工宋興滅口。郿塢縣令趙廉將傅朋屈打成招。宋興之父來國士控告，也被押入獄。宋女巧嬌已與傅朋訂婚。她用酒灌醉媒婆，得知事實原委，乘大太監劉理侍候皇太後到法門寺降香時，前往上告。劉磋責令趙廉復查，真相大白。劉理復審後，斬劉彪、劉公道，並奉太後旨，以孫玉嬌、宋巧嬌二人一起賜婚給傅朋。
二、京劇《勘玉釧》
又名：《誆妻嫁妹》
劇情：
明代，錢塘富戶俞仁有女素秋，自幼許配書生張少蓮。俞仁聞朝廷將選秀女，又嫌少蓮清貧便強行退婚。素秋母女不滿，素秋將所佩戴的一對玉釧摘下一隻，命丫環鸞英送與少蓮，囑其變賣，以做迎娶之資。不料，鸞英將玉釧誤投少蓮學友韓臣手中，韓臣頓生邪念，冒少蓮名，混入俞府與素秋母女相見，得與素秋成親。是夜，竊賊江海入俞家偷盜，殺死俞母及鸞英，劫去衣物及玉釧一隻。江海行至中途，遭更夫追捕，將包袱遺落少蓮門外。翌晨，少蓮拾得衣物，立等失主，俞宅家人誣良為盜，押至俞仁處，素秋見少蓮與昨日來人不同，知被騙失節，羞憤自刎。俞仁將少蓮扭送縣衙，適縣令熊瑞出衙迎接御史陳智，由二衙沈富慶代審，將少蓮屈打成招關入獄中。
韓臣之妹玉姐，見兄腕上戴有一隻玉釧，甚為喜愛，累次索要未果。適江海叫賣玉釧，玉姐欲買而未成交；江海探知韓家尚有一隻，乘機竊得，不料熊瑞接官經過，將江海捕獲。御史陳智在錢塘下馬，與熊瑞共同復審張少蓮一案，使韓臣、玉姐上堂嚴加問訊，使案情大白。玉姐愛慕少蓮，願以身相許，陳智從中撮合，二人結為夫婦。
② 京劇《拾玉鐲》觀後感150字
《拾玉鐲》是一出京劇花旦行的代表劇目。花旦,多表現性格活潑明快的少女形象,其表演既要嫵媚妍麗,又不失嬌憨、活潑。要重做功、重神采,唱腔要求秀麗靈巧,同時以細膩的心理刻畫與精緻的藝術技巧相結合,為其主要表現形式。
③ 寫一看京劇《拾玉鐲》或京劇其他的觀後感
這段《拾玉鐲》在你看別人演時可能覺得很有趣學起來會很容易，可當你真正接觸它，就覺得很難。我的學姐就學過著出戲，還用它拿了全國小梅花金獎。戲中的小姑娘顯得非常活潑可愛，她的每一個動作都做得非常細膩。
④ 京劇拾玉鐲是哪個門派的劇目
拾玉鐲應該是荀派，主要是孫玉嬌。但這只是摺子戲。全劇應該是法門寺，是馬派經典劇目。主角是眉塢縣令。
⑤ 京劇＜拾玉鐲>觀後感1000字
前幾天我看了一部非常有名的京劇摺子戲，叫做《拾玉鐲》，它是京劇《法門寺》的一折。整個內容充滿動感，豐富有趣。以花旦做工為主，雖然唱詞不多，但是卻十分的引人入勝。演員僅僅通過眼神，肢體的配合，表現出了小姑娘孫玉嬌的豐富內心情感。我十分的喜愛這出戲。
這折戲沒有如《西廂記》一樣轟轟烈烈的劇情，沒有像《龍鳳呈祥》一樣極高的知名度，但是它因是京劇旬派的代表作而在戲迷票友中廣為流傳。劇中講述了一個芳齡小姑娘在家裡邊做刺綉邊在門口等山上進香還願母親，恰巧年輕男子付鵬射門口經過，便產生了愛慕之情。付鵬因禮數無法表達自己的心願，只好在門口假意失落一隻玉鐲。小姑娘孫玉嬌扭扭捏捏，三起三落才把玉鐲拾起來。恰巧這些被劉媒婆看見了。劉媒婆便要去了孫玉嬌的刺綉撮合成了二人的喜事。
其實，我覺得這個劇情十分的簡單可愛。最引人入勝的就是三拾玉鐲。孫玉嬌小心翼翼的打開門，看到付鵬已經離開，然後欠身先前觀望，十分欣喜的發現地上有一個漂亮的玉鐲。這時候，演員走小碎步倒退並雙手做成圓形，告訴大家自己發現了這只鐲子。興沖沖地向前去撿，卻又覺得十分不好意思。轉轉眼珠想了一個計策，神不自知鬼不覺的把這只玉鐲拾起。孫玉嬌一會兒興奮先前跑， 一會兒佯裝淡定，手絹一甩，指著玉鐲雖然心情急切但又一板一眼。最後自己羞答答的笑起來。我看到這里忍俊不禁還為那個小姑娘著急，她怎麼還是不撿起來啊。演員翻起手腕，蘭花指遮擋臉頰然後再一次像前欲拾玉鐲，還是因為怕丟臉而向後退縮。只見她手指自己的臉頰，向我們表達她自己真是不害臊。本想關門再也不見玉鐲，但是最後還是因為捨不得而回頭。她兩只手搓著自己的身體，著急，羞澀，好奇等等復雜的情緒，被演員極其到位的表達出來。京劇不愧是藝術的瑰寶，能夠用手眼身步表達出如此豐富的情感！我被深深的吸引了。最後，小姑娘前前後後的看著，最後裝作喊自己的母親，用手絹蓋住鐲子。她扭捏的捂著雙頰，一步一挪，合著歡快清脆的琴音，終於把玉鐲拾了起來。孫玉嬌三拾玉鐲，月老巧引紅線，成就了美滿的姻緣。
拾玉鐲蘊含了多種京劇的藝術表演特徵。特別能夠在這里體現的就是虛擬性。在劇情的開始，孫玉嬌打開大門，先是推門後是用手拉門閂，最後是兩只手一起開門，同時身體向後傾。腳下的圓場，花旦挑逗的眼神與形象的動作相互配合。雖然舞台上沒有任何一個可以表示門的道具，但是卻真的是像演員拉動了一個活生生的門。還有後面孫玉嬌轟趕公雞，發現少了一隻出門捉雞的場面，演員小心翼翼的兩臂展開，簡直是活靈活現。我充分感受到了京劇那一桌一椅一世界的獨特魅力。
曲終幕落，觀眾們久久不願意離開。為京劇演員的精彩演技而連連叫好。真的，京劇沒有十分華麗的背景，沒有大型交響樂的襯托，沒有發達的科技支持，只有演員們在舞台上精彩絕倫的表演，跌宕起伏，美不勝收。每次看完戲，我都一種靈魂被洗刷了的感覺，沒有喧鬧與浮華，留下的是傳統的經典，價值非常。
⑥ 京劇《拾玉鐲》是哪流派代表作
京劇流派中的荀派
⑦ 玉佩喻是京劇哪個派
上海京劇院著名京劇余派(余叔岩)女演員，師從王思及。
⑧ 京劇界「三大賢」「四塊玉」指的是哪些人
三大賢」是在20世紀二三十年代，京劇界的一種習稱。三大賢有兩種說法。一種是指當時老生行中的三位代表人物：余叔岩、馬連良、高慶奎。另一種更為普遍的說法是指旦行的梅蘭芳、生行的余叔岩、武生行的楊小樓（又稱武生宗師）三位具有代表性的人物。
四塊玉
四塊玉是指中華戲曲專科學校的四位女演員，在校時即已嶄露頭角，後來即被人稱為四塊玉。這四人是：侯玉蘭(工青衣，習程派)、白玉薇(工花衫、青衣)、李玉茹(工花衫、花旦，青衣)、李玉芝(工花衫)。
⑨ 京劇《拾玉鐲》里媒婆和玉嬌誰是京白，韻白謝謝
孫玉姣在居家場合念京白，與傅鵬等外人交談以及在公眾場合時念韻白；劉媒婆念京白
⑩ 請問一段京劇,花旦,她和哥哥要個玉鐲 叫什麼呢
叫勘玉釧！我剛剛也在找 現在找到了