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類似於金條 2021-03-31 20:26:33
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六熙珠寶

發布時間: 2021-03-16 12:23:54

『壹』 以26個拼音字母開頭的字為首,寫成語,每個字10個成語,並解釋。

A:
【愛屋及烏】:喜歡一間屋子,連同喜歡屋子上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關愛與他有關系的人或物。說明一個人對另一個人或事物的關愛到了一種盲目熱衷的程度。
【愛不釋手】釋:放下。喜愛得捨不得放手。
【愛才好士】愛護、看重人才。
【愛才憐弱】愛護人才,憐惜弱者。
【愛才如渴】才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急於喝水一樣。
【愛才若渴】才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急於喝水一樣。
【愛財如命】把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
【愛才如命】才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象生命一樣重要。
【愛財捨命】指寧願舍棄自己的生命而追求錢財。
【愛答不理】不愛答理。喻對人冷漠,沒禮貌。
B:
【拔宅上升】:拔:拔起;宅:住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。
【跋山涉水】:跋山:翻過山嶺;涉水:用腳趟著水渡過大河。翻山越嶺,趟水過河。形容走遠路的艱苦。
【笨鳥先飛】:行動笨拙的鳥要先飛。比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手。
【本性難移】:移:改變。本質難於改變。
【奔走相告】:指有重大的消息時,人們奔跑著相互轉告。
【本同末異】:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出來的末流則有所不同。
【拔刀相助】:舊小說中多指打抱不平。
【八方呼應】:呼應:彼此聲氣相通。泛指周圍、各地。形容各方面互通聲氣,互相配合。
【八面威風】:威風:令人敬畏的氣勢。各個方面都很威風。形容神氣足,聲勢盛。
【百口莫辯】:莫:不能;辯:辯白。即使有一百張嘴也辯解不清。形容事情無法說清楚(多用於受冤屈、被懷疑等情況)
C:
【彩筆生花】:比喻才思有很大的進步。
【彩鳳隨鴉】:比喻才貌出眾的女子嫁給遠不如自己的男人。
【綵衣娛親】傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
【彩雲易散】美麗的彩雲容易消散。比喻美滿的姻緣被輕易拆散。

『貳』 北京文熙珠寶有限公司怎麼樣

簡介:北京文熙珠寶有限公司是一家集專業設計、生產、銷售為一體的品牌公司,公司成立於2014年11月27日,推出注冊品牌「Summer.B」。公司在2015年將深入拓展珍珠產業鏈的最原始層—養殖業,與合作夥伴攜手打通全產業鏈。公司將不懈努力,以誠信、公平、細致為企業的文化內涵,努力將「Summer.B」打造成為藝術追求與商業運作完美融合的現代化企業。我們堅持用最天然的珍珠原料、絕對不使用染色、造假、劣質的原材,貴金屬原料全部選用18K金材質與天然寶石,讓我們精心製作的產品能與您心靈上的安全感和歸屬感契合一體,陪伴您一輩子。
法定代表人:包雪霞
成立時間:2014-11-27
注冊資本:1000萬人民幣
工商注冊號:110112018230611
企業類型:有限責任公司(自然人獨資)
公司地址:北京市通州區經濟開發區聚富苑產業園區聚和六街1號-333

『叄』 請問~~~ 女孩送給男孩一塊雪玉項鏈是什麼意思啊

玉 佛:佛是玉器擺件、把件、掛件常用的傳統題材,選取大肚彌勒佛的造型,其實是從一個叫契比的和尚形象塑造出來的。佛,意譯覺者、知者,覺悟真理之意。亦具有自覺、覺他、覺行圓滿,成就正覺之大聖者,乃佛教修行之最高果位。 彌勒佛在佛教中被稱為未來世佛,有著最慈悲的胸懷,最無邊的法力,幫助世人渡過苦難。彌勒佛以大肚、大笑為形象,有「大肚能容天下難容之事,笑天下可笑之人」之說,代表了人們嚮往寬容、和善、幸福的願望!
鍾 馗: 鍾馗為捉鬼第一大神。據說,鍾馗生得丑惡怕人,但才華出眾,秉性耿直忠誠。進京應試,被點為狀元。唐德宗以貌取人,偏聽讒言,將鍾馗趕出龍廷,鍾馗當場自刎而死,德宗悔恨,追封鍾馗為「驅魔大神」,遍行天下,以斬妖降魔。和闐玉傳統作品常以他的畫像作為辟邪驅妖的題材。

如 意: 如意是一種象徵吉祥的器物,頭呈靈芝或雲形,柄微曲,供賞玩。表示做什麼事情或要什麼東西都能夠如願以償。童子或仕女手持如意,表示「吉祥如意」。一根如意插在瓶子上,表示「平安如意」。

蟾 蜍: 蟾蜍壽命很長,可以活到三千年。得金蟾者,無不大富。古代神話傳說,月中有蟾蜍,而這只蟾蜍是嫦娥所變。原來,嫦娥的丈夫+後羿是一個射日英雄,他從西王母請回不死葯,准備夫婦同吃,嫦娥卻偷偷地把葯吃掉,奔月而去,誰知她一到月宮就變成了蟾蜍,所以,直到現在還有人稱月為蟾、蟾宮等。

佛 手: 佛手原是一種形狀奇特的柑橘果實,果實有裂紋如拳,或張開如手指,通稱為「佛手」。「佛」與「福」諧音,佛手就是福手。一般,佛手與桃子、石榴一起被稱為「福壽子三多」,即多福多壽多子。

葫 蘆: 葫蘆是天地的微縮,裡面有一種靈氣,可以用來擒妖捉怪。廟宇中描繪好神與惡神作戰的圖畫,葫蘆在其中是好神的主要寶貝。葫蘆上纏繞著蘭花,象徵著友誼。

歲歲平安: 我國民間年節燃放爆竹,由來已久,傳說古時有一叫「年」的怪獸,每到臘月三十,就出來傷人,有一次,「年」跑過一個村莊,恰遇兩牧童甩鞭子,「年」忽聽的半空中響起啪啪聲,嚇得扭頭就跑。從此,每到「年」出來的時候,人們就燃放鞭炮,已求安寧。「歲歲平安」即年年都和平安寧,生活幸福。

鴛 鴦: 鴛鴦是祝福夫妻和諧幸福的最好的吉祥物。關於鴛鴦的來歷,民間有一個動人的傳說。據說,兩千多年前,晉國大夫洪鋪告老還鄉,大興土木,開辟林苑,特地從外地請來了一個年輕的花匠怨哥,為其植花種草。有一天,怨哥正為羅漢松培土,忽聽蓮池中有人驚呼「救命」,便奮不顧身躍入蓮池中,救起一年輕女子,此女子就是洪府千金小姐映妹。洪鋪見到怨哥從蓮池中抱起映妹,認為怨哥調戲女兒,遂將怨哥痛加責打,並下入大牢。入夜,映妹偷偷來探怨哥,將一件五彩寶衣送給他,讓他穿上,洪鋪得知此事,惱羞成怒,剝下怨哥身上的綵衣,縛石將怨哥墜入蓮池。映妹知道了這件事,痛不欲生,縱身躍入蓮池。第三天清晨,怨哥和映妹的靈魂化為兩只奇異的鳥兒,雄的五彩繽紛,雌的毛色蒼褐,雙飛雙宿,恩愛無比,這就是鴛鴦。鴛鴦從此便成為吉祥物,是愛情美滿的象徵。

蝙 蝠: 因為「蝠」與「福」同音,蝙蝠與了好運氣與幸福的一種吉祥象徵物。兩只蝙蝠畫在一起,表示能得到雙倍的好運氣,五隻蝙蝠畫在一起,表示五種天賜之福,即長壽、富裕、健康、好善和壽終正寢。特別是和闐玉雕作品常利用紅皮或糖色來巧雕紅色蝙蝠,寓意「鴻福齊天」或「鴻福無量」。

玉觀音: 觀音就是觀世音菩薩,是人們普遍崇拜的佛。觀音從印度傳入中國時為男身,後被中國人改造為女身。按照佛教觀點:佛無所謂男身,還是女身,由男變女,正體現佛無處不在的真諦。佛教認為觀世音大慈大悲,以各種化身救苦救難,有求必應。玉觀音是和闐玉的傳統題材之一。

年年有餘,如魚得水: 魚跟雁一樣,可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息,以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為「魚傳尺素」。唐宋時,顯貴達官身皆佩以金製作的信符稱「魚符」,以明貴*。「魚」與「余」諧音,所以魚象徵著富貴。「如魚得水」用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。

布 袋: 布袋似乎不登大雅之堂,但民間卻很看重它。歷史上是有一個禪宗方僧,常常背著一個大布袋到處化緣,乞求布施,人號布袋和尚。他死後人們又多次看到過他,所以,人們認為他是彌勒佛的化身。在很多的地方,一般的家庭在布袋裡常放些大米,不能讓他空著,這樣就能求得天地賜食與這一家,有的地方驅除鬼魅的巫師,常常一手拿竹枝,一手拿一個布袋,據說他能把鬼魅趕進布袋化為烏有。

鹿: 「鹿」與「祿」諧音,所以象徵著富裕。一百頭鹿在一起,稱「百祿」,鹿和蝙蝠在一起,表示「福祿雙全」。人們常以「逐鹿」喻意爭天下,鹿成了帝位的象徵詞。有一種白鹿為瑞獸,能活千年,從滿五百歲開始,其色變白,成為白鹿。鹿常與壽星為伴,表示長壽。

官上加官: 雄雞因不凡的身世和突出的美德而倍受人們重視,是人間辟邪的吉祥之物。雄雞鳴叫表示「功名」(公雞鳴叫)。雄雞雞冠高聳、火紅,表示能得官。因此,以一隻有著漂亮雞冠的雄雞為贈禮,表示祝賀對方能夠獲得官職,用來祝賀「官上加官」。

劉海戲金蟾: 劉海戲金蟾,預兆生活越過越富足,越過越美滿。劉海所戲的三足金蟾,被認為是靈物,劉海被認為是一位慈祥的釣錢撒財之神,會給人們帶來富裕美滿的生活。

一路連科: 由鷺、蓮花、蘆葦組成的圖案,「鷺」與「路」同音,「蓮」與「連」同音。舊時科舉考試,連續考中謂之「連科」。一隻鷺在有蓮花、蘆葦的湖邊,諧音「一路連科」,寓意應試成功,仕途順利。

一琴一鶴:宋代趙挊號鐵面御史,一生剛直,為官清廉,以琴鶴為友,兩袖清風。故後人用一琴一鶴頌祝品德高尚者。

一品清廉:一品,古代最高官階名稱。皇帝以下文武百官共分九級,一品最高。蓮,荷花。蓮與廉音同。古有蓮花出淤泥而不染之說,故荷花清濯不妖,寓公正廉潔,乃舊時百姓對清官贊詞。

一路榮華:芙蓉花亦稱木芙蓉,蓉與榮同音,花與華古時通用,鷺為白鷺,與路同音。寓意行人此去將交上好運,榮華富貴將享之不盡。

五子鬧彌勒:彌勒佛,佛教大乘菩薩之一。圖案為其與五個童子戲耍。取意闔家歡喜,其樂融融。

天中辟邪:五月五日即端午節,傳說五毒聚出,古人以懸掛鍾馗像用以打鬼驅邪,圖中蝙蝠寓福來。

太平有象: 白象為瑞獸,象字又兼有景象的含義,古瓶寓太平,童子們手中各持福字,如意,蓮花,笙等物件,更寓連年如意,富貴高升之意。

四季平安:月季花或四季花卉插入瓶中,瓶與平音同,寓一年四季,月月平安幸福。

三陽開泰:圖案由松樹、羊、太陽組成。羊與陽同音雙關,三羊寓三陽。《周易》以正月為泰卦,泰卦 有三陽 ,故稱"三陽開泰",正月大地回春,"三陽開泰"。

風箏高入雲端: 青雲,指高空,司馬相如《子虛賦》:交錯糾紛,上干青雲。也比喻高官顯位。《史記·范睢蔡澤列傳》:「須賈頓首言死罪,曰:『賈不意君能自致於青雲之上』「青雲得路」亦叫「直上青雲」比喻仕途得意,步步高升。

牧童放風箏: 唐,孟郊《登科後》詩:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」孟郊年青時不願為官,只愛寫詩。四十歲後應試,連續兩次未取,第三次才考中進士。一時興奮,乃作此《登科後》詩。後來人們用「春風得意」稱進士及第,也泛指功成利就,躊躇滿志。

和合神即萬回: 《太平廣記》言萬回僅一人。「和」、「合」為二神,始於清雍正十一年(公元一七三三年)、封天台山寒山大士為「和聖」、拾得大士的「合聖」。 民間年畫常繪二聖,一持荷花,一捧圓盒,盒內盛滿珠寶,並飛出一串蝙蝠,寓意財富無窮盡。荷、盒與「和合」同音,多比喻夫妻和諧,魚水相得。「和合二聖」,寓意夫妻和睦、則福祿無窮,所謂「家和萬事興」者也.

壽星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃: 三星,即指福、祿、壽三星。鹿,偶蹄類鹿科哺乳動物,種類很多,在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿,古代稱官吏的薪給為俸祿,寓財富。蟠桃,泛指西王母所居處之仙桃。《山海經》載:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里。」《漢武帝內傳》略雲:「七月七日,西王母降,以仙桃四顆與帝。」相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會,各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽。

童子仰望飛來的蝙蝠: 翹盼,急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」。表示盼望獲得好消息。

童子抓蝙蝠: 納,收入、接受、容受之意。納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語。《紅樓夢》第六回:「劉老老只得蹭上來問『太爺們納福』」。「納福迎祥」,吉利詞,寓洪福吉祥相繼而來。

爆竹或竹、鵪鶉: 爆竹,據南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載,古時在節日或喜慶日,用火燒竹,爆裂發聲,稱為「爆竹」,以為能驅除山鬼。後人用多層紙密裹火葯,接以葯線,點燃即爆。唐時稱「爆竹」。「爆竹」多指新年到來,「爆竹一聲除舊,桃符萬象更新。」「竹報平安」寓意驅除邪惡,祈禱安康。

童子手持如意騎象上: 象,見「萬象更新」題解,騎象與「吉祥」諧音。「吉祥如意」,喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣,互致「吉祥如意」,祈禱合家安康,福祿長久。「吉祥」、「萬象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞。

鍾馗、蝙蝠: 鍾馗,傳說故事人物。相傳唐明皇於病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鍾馗,生前曾應武舉未中,死後決心消滅天下妖孽。明皇醒後,命畫工吳道子繪成圖象(見沈括《夢溪筆談》)。舊俗端午節多懸鍾馗之鍾,謂能打鬼和驅除邪祟。天中,即天中節。《熙朝樂事》:「端午為天中節。」端午,也作端五。陰歷五月初五日,民間節日。辟邪,祛除邪祟,又指古代傳說的神獸,似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮墓獸石。皆驅災去邪之意。

九隻羊、松、竹、梅: 九陽指日。《楚辭·遠游》:「朝濯發於湯谷兮,夕晞余身兮九陽。」這里「陽」諧音「羊」。九,泛指多數或多次。啟泰即開泰。寓意走運,好兆頭。「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。九羊,吉祥如意之事,數不勝數,連綿不盡。「松」,四季長青,象徵長壽。「竹」與「祝」同音,喻祝福。「梅」與「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照,百事順遂。又稱「九陽開泰」。

劉海蟾、古錢: 劉海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代時燕山人。一說名哲,字元英,後梁廣陵人。事燕主劉守光為相,好黃老之學。後受仙人點悟,棄官隱修於華山、終南山,果然得道成仙。元世祖時封為「明悟弘道真君。」「劉海灑錢」寓意放棄功名利祿,淡泊修行。中國民間流傳有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的說法,贊揚糞土金錢的人的品格。

漁翁釣魚: 《戰國策·燕策》載,趙國將要攻打燕國,蘇代為燕國對趙惠王說:「今者臣來,過易,蚌方出曝,而鷸喙其肉,蚌合而鉗其喙。曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦曰:『今日不出,明日不出,即有死。』兩者不肯相舍,漁者得而並擒之」。「漁翁得利」,原指第三者乘雙方爭斗之危而得利,這里寓意外的收獲。

五個童子與彌勒佛戲耍: 彌勒佛,佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像,稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑,五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家裡擺上一個,取意合家歡喜。

八仙、壽星、仙鶴: 壽星,星名。亦神仙名,又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西遊記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統形象:長頭大耳,短身軀,白髯,慈眉善目,手捧仙桃,拄仙杖,或騎仙鶴,乘空飛翔。明清時的年畫,有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立於雲端,八仙作祝壽狀,叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫一白猿獻桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲,敘述白猿之母患病,需仙桃,白猿求諸看守仙桃園的孫真人(臏),孫真人憐其孝,賜一桃予之。母病癒,令白猿將天書一冊贈孫真人,是即孫子兵法也。

仙女雲中飛舞散花: 唐、宋之間《設齋嘆佛文》:「天女散花,綴山林之草樹。」明、曹學佺《蜀中名勝記》卷二:「(成都)東城樓,即散花樓也……。」《輿地紀勝》:「散花樓,隋開皇建,乃天女散花之處。」佛經,《維摩經·觀眾生品》略雲:「維磨室中有一天女,以天花散諸菩薩,悉皆墮落,至大弟子,便著身不墮,天女曰結習未盡,故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」,寓意春滿人間,吉慶常在。

東方朔、桃: 東方朔,古代傳說中的神奇人物。舊時年畫常作一滑稽老人捧桃(傳說西王母蟠桃,三千年一結實,吃了長生不老),寓祝壽意。《古小說鉤沈》輯《漢武故事》:「東郡送一短人……召東方朔問,朔至……(短人)指朔謂上曰:『王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過偷之矣』。」又《列仙傳》卷下:「東方朔者,平原厭次人也,久在吳中,為書師數十年。武帝時上書說便宜,拜為郎……作深淺顯默之行,或忠言或戲語,莫知其旨。」「東方朔捧桃」或「東方朔偷桃」,傳統繪畫常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

仙女乘浮槎渡海為王母祝壽: 瑤池,仙池也。古代傳說中昆倫山上的池名,西王母所居的地方。《史記·大宛列傳》引《禹本記》:「昆侖其高二千五百餘里,……其上有酬泉、瑤池。」《穆天子傳》卷三:「乙丑、天子觴西王母於瑤池之上。」「釀」,在此指酒。「進釀」意為獻酒。「瑤池進釀」藉仙女麻姑,三月三日赴蟠桃盛會,為西王母獻酒祝壽的故事,以寓對長者祝賀之情。

童子手持蓮花、如意,騎在麒麟上: 麒麟,傳說中的神獸,如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象徵吉祥和瑞。據《聖跡圖》載:「孔子生,見麟吐玉書」。故「麒麟送子」,意指聖明之世,麒麟送來的童子,長大後乃經世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎於麒麟背上,謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

『肆』 微信賣珠寶怎麼找客源

方法一、二維碼掃描
1在微信手機的最下面「找朋友」工具欄,可以彈出八個功能,分別是二維碼掃描、按號碼查找、查看QQ好友、查看手機通訊錄、查看附近的人、搖一搖、漂流瓶。最後一個功能是「秀」出我的二維碼,這個功能暫不做考慮,首先點擊第一個功能二維碼掃描。

2在空間或微博上看到某一網友的二維碼名片後,將攝像頭對准二維碼圖片約2~3秒、即可識別並載入對方微信的基本資料,您可以向對方打招呼或加為好友;例如下面的的二維碼是最近很火的微信女皇的二維碼。只需對准掃描2-3秒就會顯示,點擊打招呼,就會成功加了好友。

方法二、按號碼查找
點擊「找朋友」--按號碼查找裡面。通過輸入對方的微信號、QQ號或者手機號均可以添加對方。

方法三、查看QQ好友
QQ號注冊或綁定了QQ號的微信帳號,可查看QQ上有哪些好友開通了微信,並直接添加對方為微信好友;

方法四、查看手機通訊錄
綁定手機號的微信帳號,可查看手機通訊錄上有哪些好友開通了微信,並直接添加對方為微信好友;

方法五、查看附近的人
通過GPS定位查找並添加好友;

方法六、搖一搖
使用搖一搖,查看與您同時在使用該功能的網友,並可請求添加對方好友;

方法七、漂流瓶
通過收/發漂流瓶信息進行交友。