❶ 料器和流力的區別
關於琉璃與料器的區別
料器又稱「玻璃器」，是中國明清兩代普遍使用的工藝品製作材料。據明代崇禎年間宋應星所著《天工開物》記載：「琉璃石產於西域，因其五彩晶瑩，為中原人喜愛而仿造。」 料器何時從國外流傳到中國，考古學說界說法不一。但是在明代萬曆年間，山東博山的料器製作已十分繁榮興盛，並流傳到北京。清康熙三十五年，北京出現大規模的「琉璃廠」，生產皇宮享用的料器，頗受皇室人員欣賞，明代以山東博山所制的料器最佳，透明度高，光澤晶瑩。《青州府志》中介紹：「琉璃器，出顏神鎮（今山東博山），以土產馬牙，紫石為主，法用黃丹、白鉛、銅綠，焦剪成珠、穿燈屏、棋局、帳鉤、枕頂類，光瑩可愛。」早期中國料器多為在綵球和碗、瓶、尊、盞等生活用品，精美獨特。清末後期，山東博山料器藝人，北京內畫鼻煙壺畫匠，開始以料器鼻煙壺內畫圖案，嬴得人們愛惜。因此，清末民初料器鼻煙壺風行一時，並流入海外，不少歐美藝術品收藏家都有集藏中國料器鼻煙壺。琉璃是將原料熔化後澆注到特製的模具中，一次成形的作品。料器則是將硅酸鹽及其它金屬氧化物等原料，經過高溫熔化，拔成各種規格的料棍，藝人用各色料棍在燈火上燒烤，待軟化後迅速捏塑，使用簡單的小工具時而拉，時而粘，有時用剪子鉸，有時用鑷子拽，塑造出形態各異的作品，有點像捏糖人兒。和琉璃比較，料器沒有底胎，是藝人在火中一次加工完成的即興之作。有透明的料獸、有掛屏、煙具、盆景、花鳥魚蟲，還有戒指、帽花、料珠等，造型生動，逗人喜愛，其中料器鳥獸採用傳統的技藝仿製成玉石、翡翠、瑪瑙、珊瑚等，顏色逼真，具有獨特風格和韻味。這也是文章開頭提到的用料珠仿朝珠的原因。
最初，料器藝人幹活時，用食用植物油和燈芯草油燈，為了讓燈火著得旺並改為橫向燃燒，做活時必須嘴裡叨個細玻璃管，從側面向火苗吹氣，來加溫燒烤料棍，所以料器藝人得了個「吹料活兒的」俗稱。到19世紀20年代末，改為用氣筒子打氣，直到1965年，才改用煤氣噴燈進行生產，這種生產方式一直延續至今。 清代康熙年間，皇帝命工部在今琉璃廠設置御廠，派官監制料器和琉璃製品，專供內宮玩賞和使用，當時被稱為「宮料」、「御琉璃」。民間的料器製作集中在北京崇文區的花市一帶，是北京特有的手工藝品之一。在花市開設 「四義公號」化料作坊的趙九皋，花市 「志源號」料器作坊的掌門蔣文亮， 「長豐號」料器作坊的當家人汪福，以及集產銷於一身的後起之秀岳子元，被稱為料器製作的四大門派。
料器也稱「玻璃器」，最早可以追溯到西周時期，有「繆琳」、「火齊」、「琉璃」、「頗黎」、「明月珠」等不同說法，考古學上則通常將半透明的稱為「璃」，透明的才稱「玻璃」，基本上算是青銅器鑄造時產生的副產品，經過提煉加工後製成。「北京料器」第七代傳人、著名料器藝術家劉星說在魏晉、南北朝時期，我國已有了用琉璃製作的日用品和裝飾品。宋代，由於正月十五日觀燈之風盛行，出現了五彩琉璃燈。建築上也出現了琉璃磚和琉璃浮雕，同時出現的還有一種透明的琉璃，當時稱作「玻璃」。元代定都北京後，在和平門外琉璃廠一帶先後建立許多琉璃作坊，為修建皇宮提供材料。明朝以後北京料器得到迅猛的發展。清康熙年間，皇帝命工部在北京琉璃廠設置御廠，供奉內廷，稱「宮料」、「御琉璃」。由此可見，料器的產生和發展是與琉璃分不開的，它是琉璃工藝的再發展。大約從明代開始，受來到中國的西方傳教士所攜帶的精美玻璃製品的影響，中國的皇室決定開發這種新型的藝術品種，因此帶動了料器在明代的繁榮。大氣簡潔、內涵深邃是這一時期料器的特色。不過由於易碎的特性，明代的料器傳到現在的已經很罕見了。
到清代康熙35年(1696)，北京出現了首家大規模的料器製造場，由皇家成立。場址就在今天的「琉璃廠」。這個地名的得名也源於此。劉星說，清代是我國古代玻璃器發展史上最為輝煌的時期，當時琉璃廠專門生產皇宮御用的料器，精美獨特，色彩絢麗，工藝復雜。由於流傳於世的數量極少，因此從歷屆拍賣會上可以看到，精品的宮廷料器價格一路走高，例如2005年秋拍的時候，香港佳士得拍賣行就曾推出過一隻清乾隆?御制料胎琺琅彩繪山水人物紋杯，成交價超過了190萬元。2006年香港蘇富比拍賣行推出的一隻清乾隆?白料胎畫琺琅花石鳳紋瓶，成交價為63.6萬元。在2007年香港的拍賣市場上，一件御制料胎畫琺琅西洋母子圖筆筒更是創下了6400餘萬元的天價。料器一躍成為收藏新貴。
除製作料器的鳥、獸、花以外，在料中添加不同的金屬添加劑，便可仿製出不同種類的工藝品。原來北京料器廠的陳德海曾用料器材料仿製「唐三彩」、「青銅器」等文物，其生動的造型和古樸逼真的質感，給人留下了深刻的印象。
料器的品種，涉及范圍較廣，包括日用品、裝飾品、首飾、小件雕塑等等，其中數量最多也最具特色的器物，莫過於小巧精緻的鼻煙壺，以清代北京出產的最負盛名。北京料器材料多采自另一料器福地山東淄博博山，熔點較低並且可塑性較強。僅就顏色而言，單色料胎鼻煙壺就有紅、黃、藍、白、黑等多種顏色之分，還有仿各種玉石顏色的。復色料胎鼻煙壺則由兩種或多種顏色料混合配製而成，有斑料、攪料、藕粉料等區別。套料鼻煙壺則套色越多，工藝就越復雜，本身價值也越高。這也正因為料器鼻煙壺貴在做工，而不以質地取勝。其中康熙時期的料器鼻煙壺精妙渾朴、簡雅絢爛，但傳世極少；雍正年間的料器鼻煙壺主要由宮廷內府製作，樣式新奇，做工精巧，外觀渾圓大方；乾隆年間製品多為扁小的圓形，通體彩繪纖細繁復的紋樣，胎體則多為透明玻璃或涅白玻璃。此時的造型也最為多樣，除傳統的瓶、罐、扁、方、雙連、三連、梅等形狀，還出現了嬰戲、動物、瓜果、人物等，算得上是料器史上輝煌中的輝煌。
事實上，料器在收藏界並非新面孔。早期中國料器多為綵球和碗、瓶、尊、盞等生活用品。清末後期，山東博山料器藝人、北京鼻煙壺畫匠，開始在料器鼻煙壺內畫圖案，大受好評。因此，清末民初料器鼻煙壺風行一時，並流入海外，不少歐美藝術品收藏家都有集藏中國料器鼻煙壺。
而談起「琉璃」，很多人或許就更不陌生。「琉璃工坊」等台灣琉璃工藝品品牌近年在大陸的大行其道，讓不少人對琉璃有了直接的觀感。但是劉星表示，與當代的台灣琉璃藝術品不同，傳統的料器無論在製法上還是材料上，都有很多不同之處。
目前的許多琉璃製品實際是鑄模澆鑄而來，因此無論怎樣說是「限量版」，都仍然具有可復制性。但傳統的料器是將硅酸鹽及其他金屬氧化物等原料，經過高溫熔化，拔成各種規格的料棍，藝人用各色料棍在燈火上燒烤，待軟化後迅速捏塑，充分發揮琉璃材質的光澤、多彩、柔媚、神秘的特性。和琉璃比較，料器沒有底胎，製作全靠人的經驗和手藝，在噴燈的火焰中即興加工，也被稱為「火中的雕塑」。而純手工的製作工藝也使其作出的作品，具有獨一性，更加造就了它的珍貴。
從材料上來說，不少台灣琉璃的配方融入了許多現代元素，台灣琉璃用的實際是「歐洲玻璃」。但是料器採用的仍舊是中國傳統配方的玻璃，熔點較低，化學成分也有所不同。
關於琉璃的看法：
這樣藍的色澤，已經不是低溫燒結的老琉璃該呈現出的色澤了，顏料已經屬於現代化工染料了。
老琉璃：
一是低溫燒結，因溫度不高，器形不是很規矩、表面不是很光滑；
二所配染料是天然礦物磨研，因燒結時的溫度不勻會有細節上部位上的色變；
三因受熱不同，且溫度不高，會有因部位不同的熔化層間疊加（迎光去觀看內部，有時候要使用放大鏡），造成整體內部質地的不一樣純清。
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❷ 仿翠手鐲老料器最早出現在什麼朝代
從目前的實物來看，應該是出現在清代。供參考
❸ 福綠壽婁空翡翠請幫忙鑒定一下
樓主，這不是翡翠！材質完全與翡翠無關！
翡翠，由晶體構成，在光線下會有星星點點的反光，俗稱翠性，是翡翠區別於其他玉石的基本特徵。
這件從圖中情形看，個人感覺是料器，屬於仿翡翠件，一般幾十塊錢的。
翡翠圖示，樓主可以比對質感的差別：
天然翡翠A貨圖示，樓主可以比對質地的差異！
❹ 現在市面上翡翠有很多是假的，請問翡翠做假有哪些呢
仿照也分很多種：一種是完全假的，比如說玻璃加色，樹脂硅膠，塑料等，統稱「版料器」。路邊小權攤上賣的基本就是這些。
一種也是翡翠原石，只是品質不好沒多少商業價值，所以有些人把這些原石放到酸鹼液里浸泡然後加色，填注硅膠後打磨成品。用強酸洗去雜質的，叫b料。重新染色的，叫c料。這兩個結合起來的，叫b+c。路邊店裡或部分商場里一些不良商家賣的是這些。
再一種是鍍膜的翡翠：原本的翡翠色彩不夠艷或不美觀，就在表面鍍一層炫亮的綠色。不常見。
另一種叫廣片，是價值不高的干青切成薄如紙的一片，然後在下面一層一層的添加樹脂使其增厚。干青有色無水，這樣處理後就會像玻璃種樣好看。這個在鑲嵌戒指，鑲嵌耳釘等鑲嵌飾品上會有。
還有就是傳聞的以翡翠石粉加溫加壓後製成的翡翠，這個只是聽說，還難見到，主要是成本高，而且技術好像還不怎麼成熟。
其他的就多啦，比如以馬來玉或碧玉，東陵石等冒充翡翠的等等，，說不完的
❺ 仿和田玉料器與和田玉的區別
一、硬度：玉的硬度比玻璃的硬度高，將玉器和玻璃製品互相擦劃，有劃痕的則是玻璃製品，另一件則是玉器。
二、導熱性：玉的導熱性不及玻璃的導熱性強。玉的熱穩定性高，不會受外溫度影響而使本身產生較大溫差，而玻璃受外界影響本身溫度變化也會很大。故可以通過用手觸摸它們，通過他們的溫度變化來鑒別。
三、脆性：玻璃的脆性大，沒有玉石的韌度，在加工過程中，會產生乾脆、整齊、明顯的斷口。
四、光澤：玻璃製品呈玻璃光澤而和田玉、翡翠等玉石光澤多程微透明狀至半透明狀，或蠟狀光澤。
五、比重：玻璃密度比玉石小，故相同體積大小的玻璃製品和玉器放在手中，玻璃製品手感較玉器輕。
六、表面痕跡：玻璃製品表面多有模製痕跡且邊緣線條比較光滑。
七：氣泡：在放大鏡下觀察玻璃製品和玉器，內部有氣泡的一定是玻璃製品。
❻ 仿翡翠玻璃和翡翠的區別
玻璃和翡翠的區別可以從以下幾個方面來看：
1、玻璃的相對密度小(2.5左右)，比翡翠輕很多。折射率一般1.54左右(但有時通過加入其它化學元素而使其呈現漂亮的顏色，折射率會有較大變化范圍1.4～1.7)。貝殼狀斷口；熒光可有可無。
2、仿翡翠玻璃的顏色往往比較均勻，如有色帶，通常是呈流紋狀。
3、肉眼觀測玻璃中的氣泡，其實還有一種方法是很不錯的，就是在待檢測玉器拋光表面上尋找破裂氣泡小凹坑，它要比尋找內部的氣泡要方便得多。試想在玻璃澆鑄過程中，內部所產生的氣泡，總會有些氣泡隨機分布於器物表面的位置上，當它被製作、拋光工藝磨掉一部分時，剩餘部分作為半球狀小凹坑處於拋光面上，找到了它就等於發現了氣泡。玻璃殘余氣泡凹陷小坑內部表面比較平坦，以此來區別機械撞擊、天然形成的小空腔等造成的小凹陷坑。如果能發現口面小而裡面大的小凹坑，像一個雞蛋殼被平切掉小端一小段（這需要用較大倍數的放大鏡觀察），這是氣泡僅僅被磨掉了一小部分，更能證明它是玻璃的氣泡無疑了。
4、另一種稱為「南非玉」的玻璃，稍為放大，即可見到羊齒植物狀的圖案。
5、仿翡翠玻璃中常可見到氣泡，特別是早期的料器，氣泡非常明顯，現代製作工藝較好的仿翡翠玻璃的氣泡雖然比較小，用10倍放大鏡配合手電筒光照明也能看到，多呈粉綠色的小球狀。
❼ 冒充翡翠的材質有哪些
冒充翡翠的材質主要有以下幾種：
1，水沫子，冒充冰種翡翠，質量比翡翠輕。
2，馬來玉，染色石英，透光細看，沒有晶體結構。
3，獨山玉，表面呈油脂光澤，屬於蛇紋石玉。
4，料器，琉璃材質，透光細看，有微小的氣泡。
❽ 如何辨別老料器和新仿料器天珠
所謂老天珠和新天珠最大的區別在於是否表面有風化紋，孔道是否光滑如鏡，天珠內部是否有硃砂，基本以這三方面來鑒定。供參考
❾ 文玩中的料器是什麼
料器，又稱"玻璃器"，指用加顏料的玻璃原料製成的器皿或手工藝品。料器是琉璃的一種深加工，一般是指不透明的那一部分琉璃。
料器最早由西域地區（今中國新疆及中亞地區）傳入中國。到明代萬曆年間（公元1572～1620年），中國北部山東省博山地區的料器製作已經十分興盛，並流傳到北京。
明清時期的料器生產，以北京和山東博山兩地最為著名。
北京料器精工細制，五光十色，令人嘆為觀止。其中的仿玉製品，幾可亂真，其工藝水平達到精美絕倫的程度。品種包括各種傳統首飾、日用裝飾品和鳥獸、花果、人物雕刻等1500餘種，在國內外享有盛譽。
山東博山料器享有"博山美術琉璃"之稱。博山料器以仿製玉石、瑪瑙、珊瑚等名震四方。特別是實用性與裝飾性相結合的料器雕刻，製作極為精美。其品種包括日用品、裝飾品和首飾等近千種。《青州府志》中介紹：「琉璃器，出顏神鎮（今山東博山），以土產馬牙，紫石為主，法用黃丹、白鉛、銅綠，焦剪成珠、穿燈屏、棋局、帳鉤、枕頂類，光瑩可愛。」
(9)仿翡翠料器擴展閱讀
漢魏時的大月氏國有商人能采礦燒鑄琉璃。《魏書.大月氏傳》載：「其國人商販京師，自雲能鑄石為五色琉璃。於是采礦山中，於京師鑄之。即成，光澤乃美於西方來者，自此，中國琉璃遂賤，人不復珍之。」
至唐，「今俗所用，皆銷冶石汁，加以眾葯，灌而為之。」自此，玻璃又稱「葯玉」、「罐子玉」、「罐玉」。《格古要論》雲：「罐子玉，雪白罐子玉系北方用葯於罐子內燒成者，若無氣眼者與真玉相似。」
明代有稱其為料者：「以煮料為絲，以絲作器。」料器之稱沿用至今。料器又稱"玻璃器"，中國的料器生產約始於元末明初（14世紀中葉）。料器製作工藝是中國明清時代（公元1368～1911年）普遍使用的工藝品製作工藝之一。