Ⅰ 翡翠藝術品與翡翠工藝品的區別在哪裡，誰懂
翡翠藝術品要求原料優良為主要，其次是做工精細，材料設計要合理新穎巧妙，最重要的是翡翠藝術品不可再造，絕無二件；而翡翠的工藝品則多為中低檔翡翠材料做成，做工一般www.cn501.com這是一個翡翠藝術品網站的網址，有需要了解的去看看吧
Ⅱ 翡翠是屬於工藝品嗎
所謂工藝品是個很寬泛的范疇，翡翠屬於工藝品。但翡翠同時也是一種名貴的寶石，有材質的天然優勢，所以它同時具有工藝品和收藏品的雙重特點。
隨著翡翠雕刻技術的不斷發展，雕琢賦予翡翠越來越濃的藝術性，所以在藝術品市場，翡翠同樣佔有一席之地。
Ⅲ 翡翠代表了哪些文化內涵
翡翠文化內涵如下：
1、代表著一種文化。中國是世界四大文明古國之一，有五千多年的歷史，玉文化在歷史發展中不斷豐富。翡翠作為玉文化的一種代表，從珠寶玉石方面充分體現了中國豐厚的文化內涵及中華文明的博大精深。
2、代表著一種藝術。在漫長的歷史過程中，我國人民把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上的沖動，而有了玉石翡翠的雕琢和藝術品產生。翡翠，通過幾百年的發展，達到了至善至美的境界，翡翠藝術品雖然是一種商品，但作為一種藝術品，有其追求和境界。
3、代表著一種品質。玉器質地純朴，色彩艷麗，石質含蓄，歷來深受我國人民的喜愛，所以出現玉有五德、九德，甚至十一德之說，但實際上我國人民在長期對玉的觀察體會中引申聯想，悟出許多關於人生的哲理。
Ⅳ 故宮十大翡翠收藏品，件件都價值連城！
翡翠哪裡多，答案肯定是緬甸，那麼，精品翡翠藝術品呢？不說別的，就拿故宮博物院來說收藏的清朝翡翠就有上百件，這數量可是在世界眾多博物館中名列前茅的，不過今天小編就來和大家說說比較出名的十大翡翠飾品。
（圖片來源於網路）
翠纏枝蓮紋蓋碗的顏色整體呈淺綠色，但顏色分布不均勻，深的地方翠色如雲煙一般，顏色層次感十足，蓋面及碗外壁淺浮雕纏枝蓮紋，非常漂亮。
Ⅳ 為什麼說翡翠是最有「韻味」的東方珠寶
中華民族素有「玉器之國」之稱，最早的玉器距今已有7000餘年，5000多年前的良渚文化中也發現了玉琮和玉璧，這也奠定了中華玉文化的基礎！
所以說，翡翠是最有「韻味」的東方珠寶！
【老王論翠】老王，雲南愛翡愛翠珠寶創始人，用生命去擁抱翡翠的極度痴迷者。
Ⅵ 玉石藝術品
（一）玉件人物
玉件人物的特點：玉件人物以古裝人物為主，但不限於古裝人物一種，現代人物亦常有製作。古裝人物有神仙、佛、老人、小孩、仕女及有故事情節的人物等。
玉件人物的用料比較干凈，也就是地子勻、色勻。不使用紋路特別明顯的料，如纏絲瑪瑙、花地翡翠、花紋明暗太顯著的孔雀石、有黑線的松石、輪紋的珊瑚等，尤其人臉部位的料質、料色更要明快乾凈。
多色玉石常被利用製作俏色產品，如瑪瑙、翡翠、獨山玉、岫玉等。
1）仕女通常仕女拿花持扇，裝束為古裝小姐打扮，發髻卷於頂上，發絲下垂至背部，長裙拖地，寬袖下垂，腰圍二道裙，系帶束腰打結，汗巾下垂，腳下衣紋做出碎步姿態。復雜一點的加入各種首飾等。仕女的造型要用料恰當，身段秀麗，臉美、喜相，手拿物俏氣、真實（見圖5-2-5）。
圖5-2-5 白玉仕女
2）小孩古裝小孩根據古畫中百子圖中的形象造型，也有光身頑童的作品。童子以稚氣、頑皮、生動為好。
3）老人老人的形象比較多見，題材有東方朔偷桃、太白醉酒、天官賜福、壽星等。老人刻畫要求臉部特徵鮮明、寬衣大袖、造型喜慶。
4）佛佛像有如來佛、番佛、大肚佛、觀音、多臂佛等。
如來佛如來佛的形象如廟中正中殿堂的塑像，是正宗佛的形象。肩寬、胸部豐滿、盤膝做手勢、慈眉善目、鼻直口方、二目下視、方圓臉、大耳垂肩，顯得端莊肅穆。中級料經常做的是三尊佛，稱為「三大士」。
番佛番佛是印度佛塑像造型，袒胸、披裟、身著瓔珞，造型比較活潑，身段比較優美，多出現在高級料作品中。
彌勒佛這是人們喜聞樂見的一種佛的形象，以大肚翩翩、開懷大笑為特點。低、中、高檔料都可製作。
觀音觀音是人們喜愛的佛像（見圖5-2-6）。中國對觀音形象的藝術創造已很完美，玉器觀音造像有童子拜觀音、觀音渡海、水月觀音等。
圖5-2-6 珊瑚「童子拜觀音」
多臂佛玉器多臂佛有四臂佛、六臂佛、八臂佛，造型比較活潑，經常用高級料製作。
除以上各種佛外，還有各種造型的菩薩，如騎吼的文殊菩薩、騎象的普賢菩薩等。
5）仙人仙人的製作較為隨便，形象和姿態隨料的條件而選定。由於仙人形象有一定的特徵和表情，技術難度大一些，做不像反而不美。經常出現的有八仙、和合二仙、劉海等。十八羅漢本是佛，在玉器中也以做仙人的手法製作，形象較為怪異，如伏虎、降龍羅漢等。有一些女性仙人以仕女手法製作，如花仙、麻姑、青蛇、白蛇等，其形象和仕女沒有太大區別。
佛和仙人中的高質量作品多出現在玉器精品中，是玉器人物很重要和有代表性的作品。玉器中的俏色作品也多出於此題材。
6）歷史名人和有情節的作品選用歷史名人和情節故事片斷作為人物創作的題材，難度較大。有的作品起的名稱很好，但造型很一般，反映不出名稱所含的內容。高質量的作品應該名稱和內容一致，做到名副其實。有的作品的主題雖然並不是著名的歷史題材，但細觀作品仍能給人們以情節般的感受，這些作品都屬於藝術創作范疇，它給玉器藝術增加了無限的光彩。
（二）玉件花卉和花鳥
1.玉件花卉
玉件花卉是一個以雕琢技巧表現寫實花卉為主的品種。花卉要做得飄灑玲瓏、穿枝過梗，襯托的草蟲也要做得栩栩如生。
玉石料很脆，單獨表現花卉容易折斷損壞，所以花卉常傍以瓶、花插和山石靜物，傍以瓶的最多，又稱為花卉瓶。
花卉做工玲瓏，不宜體現玉的潤美，不宜使用色暗的、紋裂多的料。因此花卉選料較整齊，料色多明快，質地也較堅韌。
傍以瓶和其他靜物的花卉作品，花卉四周寫實雕琢，有主次面，主面花葉茂盛，次面點綴。瓶身和瓶蓋上的花卉相互銜接，形成一體。也有瓶蓋上是折枝花的，與瓶身花不銜接。
中、低級料以製作花卉瓶為主，是常規產品。瓶蓋上的折枝花、瓶身上的主花多是牡丹、月季，也有以萱草、君子蘭的葉為主的，一般是正面花為主，背面點綴，草蟲也只選用蝴蝶、蛾等簡單造型。
瑪瑙和高級料的花卉造型變化比較大，工藝也細。由於花卉的穿枝過梗和花形的變化，在用料上很講究。用花卉把質地優、顏色好的料全部占上，把瑕疵用鏤空去掉，所以花卉產品做成以後，料質料色要優於原材料的原形。如翡翠小塊的綠、分散的綠全部澄清出來，使料的成色提高，這是花卉用料最大的優點。
一般用草蟲、動物作為花卉的陪襯，以增加花卉作品的情趣。草蟲有螳螂、蟈蟈、蟋蟀、甲蟲、蝴蝶等，做得栩栩如生、生機盎然。多種花卉相搭配，花卉與草蟲為主題是常見的產品，取用中國傳統的吉祥名稱，如歲寒三友（松、竹、梅）、四君子（梅、蘭、竹、菊）、松鶴延年、喜上眉（梅）梢等。
由於花卉作品用料比較活，有一個章法布局問題，這常常是花卉作品質量優劣的一個重要指標。布局順生態自然規律，又巧其變化，使花卉聚散、線、面、體完整，如枝乾的蒼勁，花頭的撓折，花葉的穿枝過梗、翻卷折疊，草蟲、動物的呼應，眼地的鏤空，瓶身的秀麗，山石、野花的點綴都要恰到好處。在做工上要疊挖自然，枝、梗、葉、蒂、花瓣、花蕊，草蟲的頭、須、翅、腿都要做得干凈利落。
花卉在玉件中是立體的細膩作品，如同國畫中的工筆畫，細膩得連葉筋都要做出，只求寫意效果是不行的。但這並不是說，花卉作品越繁越好，細膩和繁不同，細膩是烘托造型，繁是破壞造型。因此，我們看一件花卉作品的好壞，要從造型和細膩入手，不是從繁入手（見圖5-2-7）。
圖5-2-7 碧玉「無悔的青春」
2.玉件花鳥
玉件花鳥是近幾十年來興盛的產品，鳥有仙鶴、鳳凰、錦雞、雞、鴨、鷹等造型。花鳥正在發展時期，有的以鳥為主，以花為輔，有的花和鳥並重，好的花鳥作品要求注意鳥的形象和動態，鳥和花的呼應關系。
花鳥產品多用中低檔料製作，常有俏色鳥作品出現。成對的鳥要求兩只顏色、透明度、質地、造型、高矮一致（見圖5-2-8）。
圖5-2-8 翡翠「風起雲來」
（三）玉件動物
玉件動物是以動物為題材的玉器。古代玉件動物已很有水平，有造型生動、變化自由、寫實與裝飾手法熟練的特點。
動物用料很雜，高、中、低檔料，大、中、小件都有，小料頭也可做個小動物。
按動物的造型變化可分為寫實動物、傳統動物和動物形器皿幾種。
寫實動物多為馬、牛、羊、豬等十二生肖，象、駱駝、鹿等其他動物也有製作。
傳統動物有獅、辟邪、龍、角瑞等。
動物形器皿有牛罐、羊罐、犧尊、雞尊等。
常規馬、牛、羊、象等有常規作法，多成對，也有成套的，如十二辰、八馬等。
馬馬有立、卧、撲、仰、踢、跳、跑、嚎等不同姿勢。掌握馬身的矯健、頭型的機警是做馬的關鍵，注意馬頭的筋骨、前胸的豐滿、後小肚的上提和腿關節蹄寸的安排。漢馬、唐馬都是我國傳統馬的優秀造型，常有仿製。
牛牛主要作立式和卧式，重點在頭型，尤其要注意牛眼的有神。身體主要是胯骨，在牛身粗大中要突出脊、胯、臀骨骼。
羊羊有山羊和綿羊。山羊跳躍頑皮，綿羊溫順平和。山羊比綿羊頭小、嘴尖、身瘦。作羊要注意腿和頭部的造型。
象象的體形寬大，四肢粗有力，前身高，後身低，鼻子上卷自然，腦包、眼泡、扇耳、牙根都是象的特點，處理好了能提高象的動態和傳神。
獅無論是走獅還是門蹲獅，都是中國傳統獅造型，以頭型最重要。
傳統動物和獸形器皿雖然製作很多，但多仿製古代造型，造型和工藝要求也較高。
動物是喜聞樂見的品種，需求量很大，在質量上除去作什麼像什麼外，最重要的是動態。作動物要了解動物的習性，掌握住動物的動態規律（見圖5-2-9）。
圖5-2-9 翡翠「斑點狗」
（四）玉件器皿
製作玉件器皿是玉器中最難的工藝技術，在用料、設計、琢磨、拋光方面都有自己的特點。
目前大量生產的器皿造型多仿清代玉器和古代青銅器。還有實用器皿如壺、碗、盤，文房用的筆洗、筆筒等。
器皿造型以爐、瓶為主。北方以北京為代表，南方以上海為代表，在造型上出入很大。北京講求端莊、穩重、規矩、細膩；上海講求玲瓏、挺拔、秀麗，在工藝上各有千秋。
器皿造型最重要的是規矩四稱，造型和紋飾協調。它選料嚴格，臟、綹去凈後才能設計，帶有臟、綹是大缺點。
爐標准爐是圓腹、縮口蓋，蓋上有頂紐獸，腹兩邊有獸頭耳銜環，下有獸面紋三腿。質量指標是選料干凈，琢工細膩，獸紐、獸頭、獸面造型大小合適、緊湊、對稱。變形爐有荸薺扁爐、五環爐、高庄爐和亭子爐。以亭子爐造型最復雜，工藝技術要求高，變化也大（見圖5-2-10）。
瓶瓶的造型多種多樣，有圓肚瓶、觀音瓶、齊肩瓶、梅瓶、方瓶、棱瓶、渦角瓶、雞腿瓶、蒜頭瓶、扁瓶、葫蘆瓶等。瓶上雙耳和蓋紐琢以各種造型。瓶身有素的，有周身紋飾的，有開光紋飾的，有浮雕紋飾的，有圓雕紋飾的。瓶膛在光照下可看出和瓶身造型一樣。
北京繼承和發展了薄胎、壓絲技術，做出的器皿壓金銀絲、掏薄胎，特點突出。這種器皿有壺、碗、盤等（見圖5-2-11）。
薰北京薰造型一般由五節組成。從上到下分為頂紐、蓋、腹、中柱和底座，用螺絲扣擰接組成，有的有九節。頂紐一股雕琢龍、瑞獸首、花頭，下銜小環。蓋作鏤空花，在鏤空花中有的開光作浮雕。身有素的、有浮雕花紋的。身上的兩耳作鏤空雕，有龍、鳳、花造型，兩耳垂環。中柱隨造型變化，可長可短，也可不要，有中柱的一般有四小環。底足以浮雕花飾為主，絲扣在各節中部做出三、四扣，擰緊後，五節薰周正（見圖5-2-12）。有的薰足是腿足。
南方薰多鏈，頂蓋之間加節，使頂高豎起來。腹和足之間也加節，紋飾也多，顯得玲瓏、工大。
圖5-2-10 亭子白玉爐
圖5-2-11 白玉香草鏤空薄胎瓶
圖5-2-12 翡翠含香聚瑞花熏
仿青銅器和由青銅器變化來的器皿造型有尊、壘、卣、觥、觚、鼎、匜、爵等，有的造型紋飾很美，常是玉器中的佳作。
其他器皿造型有碗、杯、壺、盤、碟、盒、洗等，常規和精品都有生產。
器皿上的紋飾有鏤空花、頂撞花、陰勾花、浮雕花、光子花，這些花紋的質量要求以搭配協調、線條准確、形象生動、干凈利落為准。
器皿中的子母口在質量要求中也很重要，以深淺適度、規矩嚴謹為好。
（五）玉石盆景
玉石盆景 即用寶石、玉石做的盆景藝術品，目前以花卉盆景為主。有單種花卉、多種花卉、金本果樹盆景50多種。這種盆景用琺琅作盆，金屬絲加紙漿料做樹干（樹干可貼金箔），鐵絲裹絨栓花瓣製成。花用艷色玉石，葉用綠色碧玉、岫玉、黑綠蛇紋石玉等製作。如牡丹盆景有五色牡丹、三色牡丹、綠牡丹等盆景。這些盆景用瑪瑙、芙蓉石、岫玉、白石英岩玉作瓣，黑綠蛇紋石玉作葉，每盆有花五朵、三朵，在綠色葉中十分醒目，顯得十分鮮艷。又如花籃盆景採用琺琅花籃作盆，多種花卉栽入籃內，花卉奼紫嫣紅、爭奇斗艷、果實累累、富麗堂皇。
花卉盆景有大有小，有造型變化盆的樣式，做工的粗細都不同。檢驗盆景的質量以使用原材料的品種、製作的造型、做工的粗細為准，包括瓣、葉、果的磨製形狀、顏色、搭配是否協調，樹木與花卉、盆與花卉的造型是否協調。好質量的花卉盆景應該是花形艷麗、葉形活潑、樹本質感強烈、盆栽大小合適，以艷麗、精工、豐滿為主（見圖5-2-13）。
圖5-2-13 玉石花籃盆景
除玉石花卉盆景外，還有玉石果品、蠟台、盤花等品種。
玉石果品經常生產的有葡萄、香蕉、佛手、桃、黃瓜、柿子等。
玉石蠟台是用攢制花瓣的方法，將花的心部裝上蠟碗，作盤狀花形，放於桌上，用於點蠟，是實用裝飾物。
還有一些是新設計的人物盆景、山水盆景和景物、動物盆景，這些盆景在用料、造型、做工上出入很大，規格不一。
玉石盆景用料范圍廣、工序多，是既簡單又復雜的玉器，加工題材每一道工序都影響著產品的質量，每一道工序都要檢驗，這樣才能組成好的玉石盆景造型。
（六）玉石鑲嵌
玉石鑲嵌組成的藝術品可以包括很多類，范圍很廣。它既可組成畫面，也可組成圖案，既可平嵌，也可浮雕嵌，也有立體包鑲嵌。如屏風、插屏、掛屏、靜物、人物、器物等都有玉石鑲嵌品生產（見圖5-2-14）。
圖5-2-14和田玉插屏
（七）玉山子
玉山子利用玉石自然之形態，因形賦形，雕琢山水人物，稱為玉山子。這種造型有的小巧，可幾案陳設，有的重千斤，置於室內堂館，氣勢宏偉（見圖5-2-15）。
圖5-2-15 青山玉「會昌九老圖」
玉山子按玉料的形狀、顏色、綹裂進行設計，去除瑕疵，掩其綹裂，順其色澤，使料質、料色、造型渾然一體。
玉山子在設計中隨料立意，可簡單，可復雜，可浮雕，可深雕，可山水人物，可樓台殿閣、草屋石洞，可牛馬動物、翎毛花卉，在遠近景散點透視中，布局描繪，以取得材料、立意、加工方面的統一。因此，玉山子造型自由性較大，可以盡情發揮設計者用料的天才，使作品更富有詩情畫意的立體境界。
玉器准確的分類還沒有形成，以上只是大概的情況。作為玉器藝術來說，它不受品種的限制，人物中有動物，動物中有人物，這是司空見慣的。還有一些產品不好歸類，暫且稱為雜件，如金玉結合藝術品等。
玉件是玉器中的主要類別。在原材料使用和工藝上難度很大，是我國玉器藝術的代表，在國內外都享有盛名。
Ⅶ 翡翠的收藏價值
翡翠稀少，但並不是所有的翡翠都值得我們去收藏，我們需要看清品種。一件上好的翡翠首先必須滿足四個條件：
首先，必須是天然形成的上等翡翠;翡翠的價值很大程度上取決於翡翠的種質，收藏級翡翠的種質主要有玻璃種、冰種和糯化種。有一些顏色獨特或者尺寸大氣厚實的翡翠，即使它的質地較差也能算是值得收藏的翡翠。
其次，翡翠的加工工藝精湛。一件值得我們將其收藏的翡翠，前提首先必須要有著難得的翡翠材質，必須擁有著色美、種佳、巧色，其中色種俱佳則為翠中珍品。收藏級翡翠要求其工藝簡素而精緻。俗話說「大玉不雕」，種色好的翡翠一般其雕刻不會過細，收藏級的翡翠雕工應該簡潔流暢，不能太過復雜;如果雕琢過於繁復的作品，則其原材料很可能存在較多的石紋和雜質，雕刻繁復是為了掩蓋其缺點，這種翡翠作品的本質價值不高。還有一點就是收藏級翡翠的形狀要飽滿勻稱，不能太細或者太扁，左右不對稱或者整體偏斜的都會影響其美觀。
再次，翡翠的顏色越好，飽和度越高，綠色越濃，越珍貴。一般在我們收藏過程中，都會說「外行看色，內行看種」，其中這兩點都是看翡翠的透明度，翡翠的種也很重要，種份越好收藏價值越高，玻璃種、冰種即使沒有綠色，也值得收藏。
最後，看價格。對於剛進入翡翠收藏市場的愛好者來說，如果上述三點因素大致了解後，還要學會從價格上分辨是否有收藏價值，區別收藏級翡翠和佩戴級翡翠的最為簡單的方法就是比對價格。通常來說，1萬元以下的掛件，5萬元以下的手鐲都是佩戴級的翡翠;5-25萬的掛件，10-40萬的手鐲具有一定的收藏價值，在收藏級翡翠中，種水好的翡翠算是精品翡翠
Ⅷ 翡翠、和田玉是藝術品嗎
是收藏品，通過加工雕刻就變成藝術品了！
Ⅸ 為什麼越來越多的人用翡翠作為傳承之物
如今越來越多的人們喜好收藏翡翠，除了價值外，更將其作為一種精神的寄託與傳承。翡翠是表達情感的語言，其個性化、市場化、多元化的特性為新時代匯入一筆璀璨的顏色。翡翠不僅美觀，還具有耐久性。適用於家族傳承，一代代流傳下去，具有一定的寓意和傳承香火的含義。至於為什麼翡翠等這類珠寶玉石能夠被人們當作薪火相傳的寶貝，可能在以下的信息中我們能找到一些蹤跡：
有關准備徵收遺產稅的問題，成為投資收藏圈中的熱門話題。2004年9月21日公布了遺產稅條例草案規定：繼承保存的遺產中種類文物及有關文化、歷史、美術方面的圖書資料、物品，不計入應征稅遺產總額。這條規定如果生效，必將極大地刺激和鼓勵中國的富裕階層對翡翠藝術品的興趣。
日本的遺產稅非常高，很多老人都會在晚年將房產換成珠寶贈送給兒女，而房產在傳給下一代的時候必須上房產稅，而珠寶玉石則屬於免稅系列。現在，中國遺產稅來襲，聰明的中國家長都應該選一些保值增值的珠寶玉石為兒女做儲備，而翡翠絕對是首選。
翡翠作為傳承的寶物「好」在哪裡？一
一：投資保值性。翡翠作為玉石之王，無論從顏值還是投資保值來講，要比任何寶石的投資價值高，增值快。從近年來國際拍賣行的記錄看，好的翡翠拍賣價越來越高。好翡翠產量少，需要好翡翠的人越來越多，供求關系將更加緊張，價格還將不斷攀高。但一定要注意的是，如果看中的是投資保值，一定要購買天然的A貨翡翠。
二：高檔天然翡翠十分稀有珍貴。翡翠資源稀少，物以稀為貴，每塊玉石都是獨一無二的，沒有重復性，市場上也是不可能找到相同的兩塊翡翠的，高檔天然翡翠就更加難得可貴了。
三：翡翠性質穩定，易於保存。翡翠的玉石特性十分穩定，不會隨溫度、氣候等不穩定因素而改變；其硬度較大，一般鋼刀難以劃傷。翡翠不似珊瑚、珍珠那些有機寶石，怕強酸強鹼，怕刮磨摔傷，需小心保護。
四：便於攜帶，方便收藏。翡翠的體積一般較小，無論價格高低，都可以隨身攜帶或佩戴。
五：翡翠價格穩定上升。俗話說：「黃金有價，玉無價。」作為玉石之王的翡翠，其價值是無法估量的。因為每塊翡翠都是獨一無二的，其品質，大小，品級都參差不齊，評價起來也高高低低，很難找到一個統一的價格標准。所以說翡翠是有市無價的特種商品。翡翠的價值，實際上是一種感觀上的美學價位與自然資源稀缺的經濟價值。
從翡翠原料市場和拍賣會看，近20多年來翡翠價格一直處於上升期，即使全球處於經濟危機的時候，翡翠價格還是呈不降反升趨勢。
如果有一天，你與心愛的翡翠遇見了，就不要再錯過。畢竟以後還能不能再遇見誰都說不準，何況翡翠這種緣分的玉石。
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Ⅹ 清代翡翠藝術品在國外的拍賣行情
樓主不要以為中國人喜歡翡翠，全球人都應該喜歡翡翠，事實上翡翠只局限於東南亞這個主消費區，在全球的知名度，影響力，遠不如鑽石，紅寶石，藍寶石等，所以樓主所說的清代翡翠藝術品國外拍賣行情，其實無從談起，人家都沒拍過，不信？樓主可以查詢。