㈠ 什麼昰事物的度認識事物的度有何實際意義
度是質和量的統一，是事物保持自己質的數量界限。
度是區間，兩端叫關節點。例如，水的度就溫度來說是攝氏0度到100度。0度和100度是水的兩個關節點。事物的變化突破關節點就會由量變轉化為質變。
2、認識事物度的意義
把握事物的度具有重要的方法論意義：
（1）只有準確把握事物的度，才能正確認識事物。
（2）只有準確把握事物的度，才能掌握適度原則。
適度原則是指人的認識和行動要與事物的度相適應、與事物的客觀進程相一致。
①要注意把握關節點；
②要注意尋求最佳適度的量；
③要根據實踐需要決定是否使事物量變超出度的界限。
㈡ 什麼是事物的度認識事物的度有何實際意義
1、度的定義
度是質和量的統一，是事物保持自己質的數量界限。
度是區間，兩端叫關節點。例如，水的度就溫度來說是攝氏0度到100度。0度和100度是水的兩個關節點。事物的變化突破關節點就會由量變轉化為質變。
2、認識事物度的意義
把握事物的度具有重要的方法論意義：
（1）只有準確把握事物的度，才能正確認識事物。
（2）只有準確把握事物的度，才能掌握適度原則。
適度原則是指人的認識和行動要與事物的度相適應、與事物的客觀進程相一致。
①要注意把握關節點；
②要注意尋求最佳適度的量；
③要根據實踐需要決定是否使事物量變超出度的界限。
㈢ 實物地質資料管理的意義
實物地質資料與成果地質資料和原始地質資料一樣，是地質勘查與科學研究的重要成果和地球信息的重要組成部分。實物地質資料（特別是那些具有代表性、典型性及珍貴、稀缺的實物地質資料）是國家花費巨大投入取得的信息資源和寶貴財富，具有重要的保管和利用價值。實物地質資料是地質工作服務社會的重要載體之一，充分開發這種資源，可以更深刻地認識地質礦產條件，甚至取得重要發現和重大突破，因此實物地質資料是部署和實施地質礦產勘查和科學研究工作的重要基礎。藉此可以避免重復工作，提高地質勘查工作效率和工作水平，降低投資風險，促進礦業發展。還可以為科研和教學等提供服務，並在國際或地區之間進行交流，展示我國多姿多彩的地質礦產的風貌以及地質礦產工作的成果，通過廣泛的交流與合作推動地質科學的發展。
實物地質資料管理是主持或實施實物地質資料收集、整理、保管、研究和利用服務的行為。其基本目的和意義是充分發揮實物地質資料的作用，即：第一，把實物地質資料作為一種重要的地質資料和地質科技檔案，進行妥善保存與科學管理，避免實物地質資料（特別是那些具有重要意義的實物地質資料）損毀或散失；第二，對實物地質資料進行合理開發和充分利用，向政府和社會提供服務，以提高決策的科學性和地質勘查效果，並為促進地質科學研究以及國際合作交流發揮作用。
㈣ 實事求是的意義
實事求是」有兩層意思，相當於認識的兩個階段:一層是掌握實際情況，大致相當於感性認識階段；一層是探索普遍規律，大致相當於理性認識階段。
實事求是是馬克思主義世界觀的根本觀點和根本要求。這是承認和堅持物質第一性、意識第二性的唯物論觀點。「實事求是」根源於馬克思主義的基本理論，是根源於馬克思主義的唯物主義觀點：馬克思主義哲學實踐第一的觀點；馬克思主義的主觀符合客觀的能動的反映論的觀點。其他如認識論、方法論相統一的觀點，對事物作辯證分析的辯證思維也與「實事求是」的思想路線有關。辨證唯物主義認為，世界上的一切事物和現象，歸根到底都是統一於物質的。物質是世界的本源，意識派生於物質，是物質的反映。根據這個觀點，我們在認識世界和改造世界時，要一切從客觀存在的實際出發，認真研究客觀事物自身的規律性，即從「實事」中「求是」，反對否認客觀事物存在、一切從先驗論出發的唯心主義觀點。實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的和基本的觀點。
馬克思主義只有不斷地創新和發展，才有生命力和戰鬥力。馬克思主義從誕生到今天已經有一百五十多年，它之所以能夠長盛不衰、永葆青春，就是因為它在不同的歷史階段都有所創新，有所發展。但是，創新和發展，決不能背離馬克思主義的基本原理，決不能超越客觀的歷史規律，決不能違反實事求是的科學精神，而是必須把馬克思主義的基本原理和新的時代特徵以及本國的國情結合起來，研究新情況，解決新問題，開創新局面。在中國，馬克思主義既得到了繼承，又得到了發展，先後出現了毛澤東思想和鄧小平理論這樣兩種形態。馬克思主義的中國化雖然並非一帆風順，但馬克思主義的旗幟始終沒有倒下。
㈤ 人類在認識事物本質方面取得了哪些進步，比如最開始是整體的看到實物，一直到現在的原子，這中間的過程
把事物看成原子不是哲學意義上的進步，這就好像你把房子看成上一堆磚頭一樣，本質上沒有區別，只是事物越來越小了。
但是把事物看成單子（萊布尼茨）算是一種曾出現過的觀點，單子和原子的區別在於每一個單子都是毫無區別的。這兩種看法是本質上的區別，看成單子，就是把事物統一為一，這個一，是單子。看成原子不含有形而上的意義，而是像之前說的磚頭，本質上沒變，只是大小和名稱改變了，即是是物理學如今發現的最小的粒子們之間依然是有區別的（標准模型），更何況把粒子理解為波也是可行的，因為無論是粒子或波，都依然沒有擺脫現象，也即是說它甚至不是一個抽象，而是一個磚頭或一粒沙子。
現在回答第一個問題，一開始人和動物一樣，是只靠知覺的，並沒有給事物賦予更多的表象或作多方面的思考，事物之所以存在是因為它存在，或者說，僅僅是有這么一回事。
接著人取得第一個實質上的認知方面的進步是知性的認識。知性才幫助人們知道了哪些他們原以為是真實性的感官世界其實只是現象，而且此時它還沒有發現自己本身也是現象，或者說現象的現象。
就說一個進步吧，不然得扯出一部哲學史出來。另外樓主若是只想了解這些近代物理學、亦即形式的機械的物理學，還是不要給哲學的標簽了。
㈥ 實物資料對我們了解歷史有什麼作用
直觀，客觀
特別上上古時期沒什麼文字記載，實物資料就很重要。
歷史古籍有偽，有誤，實物可以幫助我們去鑒別。
實物可以直觀具體的幫我們簡單復原歷史社會生活原貌。
等等等等
㈦ 理論意義，實踐意義，現實意義有什麼區別 都是什麼意思
三者都是哲學裡面的概念，三者的區別在於含義不同，具體如下：
1、理論意義是指能夠通過理論論證得出的，來自於理論，還能應用於理論
2、實踐意義是指能夠解決面對的具體問題
3、現實意義是指符合時代特點和形勢要求，理論和實踐意義兼而有之。
(7)認識實物意義擴展閱讀：
規律特點
實踐具有自身的規定和特點，同思維和認識相互區別和相互對立的主體行為，實踐不能脫離思維和認識獨立存在，實踐需要思維產生的實踐意識作指揮，思維需要認識獲得的知識作基礎，沒有思維和認識就沒有實踐。實踐、思維和認識是統一的整體，是前後相繼、水乳交融的主體日常行為。
實踐是世界和萬物的創造者，沒有實踐就沒有我們生活在其中的現實世界，就沒有實踐創造的城市、農村、山川、田野和萬物，就沒有在實踐中得到生存和發展的主體，實踐不僅創造出新的客體，而且創造出新的主體。
人的實踐具有社會性。人是社會的主體，個人的實踐同社會有著密切的關系，因此，人的實踐是社會的實踐，也是新社會的創造者。
人們能動地改造和探索現實世界的一切社會的客觀物質活動。實踐是人的社會的、歷史的、有目的、有意識的物質感性活動，它是客觀過程的高級形式，它是人類社會發展的普遍基礎和動力。全部人類歷史是由人們的實踐活動構成的。人自身和人的認識都是在實踐的基礎上產生和發展的。
㈧ 簡述實物操作活動對幼兒發展的意義
實物操作活動是幼兒擺弄和操作實際物體如玩具、工具、日常用品等，與物體相互作用的活動。實物操作活動對幼兒發展有極其重要的意義，具體表現在以下方面：
(1)幼兒在實物操作活動中發展自我意識。
當幼兒按照自己的意願改變物體的形狀時，他親眼看到自己的智慧，體驗到自己的能力，意識自己的作用，享受到作為一個行動主體操作物體的歡樂。這一切極有利於幼兒發展對自身的認識，發展其主體能動性。
(2)幼兒在實物操作活動中發展思維能力。
幼兒尚處在行動思維階段，他們的思維與操作實物的動作分不開。為了進行思維，幼兒需要面前有容易操作的物體，實物操作活動正好能滿足他們的這個需要。在與物體反復不斷的相互作用中，幼兒形成和發展起自己的認知結構。在實物操作活動中，語言幫助幼兒把動作操作轉化到頭腦中進行。常常看到小班幼兒邊說邊做，進行「有聲思維」，到了大班後默默地有順序地做，頭腦中進行「無聲思維」，思維就在活動中發展起來了。
(3)實物操作活動是獲取知識的重要源泉。
實物操作活動能發展幼兒的思維能力，而思維能力總是和思維的內容不可分割的。也就是說，實物操作活動在發展幼兒認知結構的同時，也成為其獲取知識的源泉。幼兒缺乏經驗，很難僅憑抽
象思考來認識事物，也很難僅聽成人的言語講解來理解事物間的規律和聯系。所以，實物操作活動對幼兒獲得物理知識(如物體的硬度、溫度的高低等可以用感覺器官摸到、聞到、看到、聽到的各種關於物體的知識)和數理邏輯知識(數學知識、邏輯知識等)有至關重要的意義。
㈨ 認識事物的度有何實際意義正確認識自己有何意義度
度是質和量的統一，是事物保持自己質的數量界限。度是區間，兩端叫關節點。例如，水的度就溫度來說是攝氏0度到100度。0度和100度是水的兩個關節點。事物的變化突破關節點就會由量變轉化為質變。 2、認識事物度的意義把握事物的度具有重要的方法論意義：（1）只有準確把握事物的度，才能正確認識事物。（2）只有準確把握事物的度，才能掌握適度原則。適度原則是指人的認識和行動要與事物的度相適應、與事物的客觀進程相一致。 ①要注意把握關節點； ②要注意尋求最佳適度的量； ③要根據實踐需要決定是否使事物量變超出度的界限。
㈩ 實物活動在先學前兒童心理發展中的意義
一，實物活動使兒童獲得了對客觀事物的深刻認識
二，獲得了深刻認識事物的心理機能——思維