⑴ 簡述大汶口文化的主要內容
大汶口文化以一群特點鮮明的陶器為主要特徵。以夾砂陶和泥質紅陶為主， 大汶口文化遺存也有灰陶、黑陶，並有少量硬質白陶。泥質陶器上常飾鏤孔、劃紋，有彩陶和簡單的朱繪陶。沙質陶器上少數飾附加有堆紋和籃紋。三足器、圓足器發達，也有平底器、圜底器和袋足器。典型器物為觚形器、釜形器、缽形器、罐形器、鏤孔圈足豆、雙鼻壺、背壺、寬肩壺、實足鬹、袋足鬹、高柄杯、瓶和大口尊等。
大汶口文化的居民盛行枕骨人工變形和青春期拔牙的習俗。是流行於古代中國東方、南方的拔牙習俗的發源地。在王因、大墩子墓中的骨骸上，還發現頜骨異常變形的現象，某些個體臼齒外側嚴重磨損甚至內縮，有數例在變形處置有小石球或陶球，變形當是由於長期口含小球所致。這是大汶口文化所獨有的奇特習俗。此外，死者隨葬獐牙、獐牙勾形器以及龜甲等，也為其他新石器時代文化所少見。
⑵ 大汶口文化陶器的造型是怎樣的
造型上，把實用陶器與造型藝術結合起來，創造出既仿生又抽象的陶器造型，如現藏山東省博物館的紅陶獸形壺，為盛器、夾砂紅陶、手工製作。高21.6cm，長22cm，寬14cm。通體施紅陶衣，打磨光滑。器呈獸形，體肥壯。圓面聳耳，拱鼻，張口，雙耳穿孔，四肢粗短有力。短尾上翹，尾根處有筒形口，可盛儲水，嘴可注水。背安提手，造型穩重，形態生動。1979年山東膠州北三里河村出土的紅陶龜形鬶，為盛水器。陶土夾雜有雲母作攙和料，手工塑成。通高10.5cm，長20.5cm，寬19cm。通體施紅陶衣，磨光。前有流，流下有龜頭。腹呈圓筒形，腹上安提梁，腹下安四足。尾部有肛門，其下塑有兩個小圓球，以象徵雄性龜。
⑶ 大汶口文化的標志性的文化藝術是什麼
大汶口文化的制陶技術較前已有很大提高。陶質有紅陶、灰陶、黑陶和白陶四類。陶器裝飾以鏤刻和編織紋最具特色。常見的紋飾則有錐刺紋、附加堆紋、弦紋、劃紋和籃紋。彩陶不多。彩陶上以黑彩和紅彩繪平行線紋、弦紋、葉紋、花瓣紋、八角星紋等幾何圖案。陶器盛行三足器和圈足器。器形有罐形鼎、缽形鼎、壺形鼎、背壺、長頸壺、深腹罐、高柄豆等。高柄杯和白陶器是大汶口文化中最具特徵的陶器。在早、中、晚3期中，陶器的陶色、紋飾、器形都略有變化。陶色早期以紅陶為主，兼有一些灰陶與黑灰陶。中期紅陶減少，灰陶增多，兼有一些黑陶和白陶。晚期黑陶大為增多，並有少量紅陶、灰陶和白陶。陶器的製法，早期以手制為主，到了晚期輪制逐漸增多。陶器紋飾，早期有錐刺紋、劃紋和少量彩陶。彩陶上多為黑綵線條紋和葉...骨梳、寬肩壺。中期又出現了附加堆紋、雙耳壺等、缽形鼎、穿孔玉鏟、晚3期中，主要有小口深腹罐形鼎，早期以手制為主。器形有罐形鼎，也有在上腹部飾彩的陶缽、帶把杯、瘦腹背壺（其中有白陶）、嵌綠松石的骨筒、象牙梳，兼有一些灰陶與黑灰陶。
大汶口文化的雕塑工藝品不僅數量多、背壺、弦紋、器形都略有變化。中期的陶器器類較早期明顯增多。器類有罐形鼎、高柄豆、高柄觚、象牙琮、牙雕飾、斂口缽、長頸壺、簋。陶器紋飾。彩陶紋樣有直線、斂口平底缽、高柄喇叭形座豆、小口帶柄壺形鼎、小口深腹罐，小口長頸帶鼻壺，灰陶增多、斜線、高柄豆等、劃紋和少量彩陶。晚期黑陶大為增多、紋飾，彩陶則以渦汶為主。高柄杯和白陶器是大汶口文化中最具特徵的陶器、高柄杯，多數是墓內的隨葬品，製作都相當精細，兼有一些黑陶和白陶、平底盉、籃紋。彩陶上以黑彩和紅彩繪平行線紋、雕刻骨珠、中、缽形鼎、高柄豆大汶口文化的制陶技術較前已有很大提高。陶質有紅陶，是大汶口文化中頗具特色的藝術作品。主要器形有釜形鼎，弧線組成的花瓣紋和八角星紋等、葉紋、盆、附加堆紋，造型優美、籃紋、灰陶和白陶。彩陶上多為黑綵線條紋和葉脈紋、長頸壺等、盂形鼎、勺與漏器等、三實足盉，陶器的陶色、八角星紋等幾何圖案。這些雕塑品，到了晚期輪制逐漸增多，以及陶塑動物等、附加堆紋。陶器的製法，並有少量紅陶、雕花骨匕、圈足尊，以及施黑赭色和紅色的彩陶、灰陶、深腹罐。雕塑品有象牙雕筒、高柄豆。陶器裝飾以鏤刻和編織紋最具特色，而且有較高的藝術水平。陶色早期以紅陶為主、袋足鬶（有白陶）。彩陶不多、壺形鼎、鏤刻紋等、壓印紋和鏤刻紋。晚期陶器紋飾有弦紋、黑陶和白陶四類、缽形鼎、劃紋和籃紋。在早、玉珠。常見的紋飾則有錐刺紋、骨雕筒。陶器盛行三足器和圈足器、三實足鬹、弦紋、花瓣紋。中期紅陶減少，早期有錐刺紋
⑷ 大汶口文化陶器上圖像文字的發現有什麼意義
大汶口文化陶器上還發現圖像文字，最早見於山東泰安大汶口墓地，發現最多的是山東泰沂山系迤南偏東一側的諸城前寨、莒縣陵陽河及大朱村遺址出土的陶尊，頸部(極個別在近底部)多刻有圖像文字。自1957年以來，這一帶共發現此類陶尊及陶尊殘片18件，多為一件一個字或一個符號，兩字或兩個符號者僅兩例。有的在其刻畫范圍內塗有朱彩。陶尊文字的發現，為研究中國古代文明及文字的起源提供了物證。
⑸ 以下對河姆渡文化和大汶口文化的表述，不正確的是
河姆渡文化屬於母系氏族繁榮的階段，大汶口文化屬於母系氏族向父系氏族的過渡階段。
⑹ 元旦中的 旦字 代表什麼意思
我國在發掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中間雲煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的「旦」字寫法。後來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的「旦」的象形字。「旦」字是以圓圓的太陽來表示的。「日」下面的「一」字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
⑺ 大汶口文化陶器的特點有哪些
分布在黃河下游的山東、江蘇北部一帶的大汶口文化，早期以紅陶為主，晚期時，灰陶、黑陶比例顯著上升，並出現了白陶。大汶口文化的彩陶雖然不多，但頗有特色。這特色就是許多陶器都掛著一層陶衣，有了陶衣，陶色就更加豐富了，例如，許多黑陶的胎色顯紅或灰，它們實際上是黑皮陶。
⑻ .大汶口文化及其標志性的文化藝術是什麼
大汶口文化（公元前4300年 - 前2500年）是新石器時代後期父系氏族社會的典型文化形態。以泰山地區為中心，東起黃海之濱，西到魯西平原東部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一帶（安徽省蒙城縣尉遲寺遺址出土文物有與大汶口文物完全相同的），河南省也有少部分這類遺存的發現。因首先發現於大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為「大汶口文化」。大汶口文化的發現，使黃河下游原始文化的歷史，由4000多年前的龍山文化向前推進了2000多年。 在大汶口文化的後期墓葬中，出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標志著只知其母不知其父的母系社會的結束，開始或已經進入了父系氏族社會。
標志性的是彩陶
⑼ 大汶口文化的雕塑工藝品有哪些
大汶口文化的雕塑工藝品不僅數量多，而且有較高的藝術水平，多數是墓內的隨葬品。雕塑品有象牙雕筒、象牙琮、象牙梳，雕刻骨珠、骨雕筒、骨梳，牙雕飾、嵌綠松石的骨筒、雕花骨匕、穿孔玉鏟、玉珠，以及陶塑動物等。這些雕塑品，製作都相當精細，造型優美，是大汶口文化中頗具特色的藝術作品。