① 大家看看這張黃花梨條案如何
黃花梨條案品相看起來不錯，看成色年代應該有些久遠了，手能碰到摸到的地方有一定包漿了，黃花梨花紋紋理也是有的。你的這張黃花梨條案價值也是不菲的，市場價值也高，因為現在黃花梨木材很少，稀少的東西價值自然就高了。就因為黃花梨木材很稀少，所以很多不良商家就動起造假的念頭，市場上出現很多以次充好，假冒的海南黃花梨，這樣讓普通買家很難買到真的海南黃花梨手串。如果想買來收藏珍藏的話，可以選擇像兒孫福這樣的老牌子，物有所值，保證是正品。
② 請問各位專家，這個條案是什麼時期的，有沒有做假。
:纏草供案，民國
③ 俗世奇人 莆田
新華書店去看看
④ 請問金絲楠和黃金樟的區別
1、區別：
（1）兩者外觀差異：金絲楠的色彩多為淺黃、橙黃色，有時摻雜有灰色，紋路明晰，濃艷文靜，質地溫潤柔軟，無縮短的紋路是很顯著的平行紋路，類似年輪紋，這是楠木弦切面和徑切面的典型特徵。
樟木略有年輪紋，色淺，沒有金絲楠顯著，常常出現金黃、赤金和咖啡色，有不規矩的縱裂紋。
（2）兩者觸感差異：楠木樹脂含量略高，並且外表略潤滑、溫潤，用砂紙打磨起來，下肉很快十分簡單，但千萬別以為下肉快就能省砂紙，恰恰相反，因為樹脂含量高，溺起砂紙來那是杠杠的，打磨過金絲楠的朋友一定有這個一致。
金絲楠很軟，一個不經意，就能用指甲劃出痕跡，所以，金絲楠的把件或許手串，更應該得到保護。樟木略重而略澀，相對不易打磨。
（3）兩者氣味差異：楠木較偏幽香，有股淡淡的木頭香味，或許有點草香、葯香。樟木多為樟腦的刺激性香味。
（4）兩者癭子的差異：樟木癭子的氣味較淡，和金絲楠癭子的味道比照不顯著，僅從氣味上區分兩者的癭子比較困難。正所謂，人無完人，木材也一樣，楠木的癭子總體上沒有樟木癭子美觀，楠木癭子的斑紋較為鬆懈，連貫性較差，鬆懈不集中。
樟木癭子的斑紋密布且連貫勾結，多為較不規矩的圓形「疤眼」狀紋路。
（5）兩者用處差異：金絲楠耐性相對較好，可用作首飾盒、官皮箱等榫卯結構的小體積箱式傢具。開裂和翹板的危險很低，做佛珠、把件也很適合。但要留意防止見水，避免損壞外表油脂，使其失去光澤。因為見水後色彩會變得難看，吸水多了會變形，乃至退色、發白，
所以製造的茶具、茶海，往往選用封閉式打蠟的方法，把木頭的棕眼、毛孔填充溢，填毛孔時選用蜂蠟，先用高溫把蠟烘化進入木頭，再用電熱器烘烤使蠟進入木頭，最後用柔軟的棉布、棉紗擦潤滑，把剩餘的蠟擦掉，以增強潤滑感。
黃金樟較重而硬，斑紋美麗，但因為其斑紋的連續性好，所以大板較優。外表密度高，耐水，適合做茶盤、茶海。也可做小型傢具，如木墩、木桌板、條案、畫案等。因為其木材的形狀更不規矩，想要製造形狀規整的木製品較難，所以大部分隨形而制。
2、金絲楠木的有哪些特點：
（1）金絲楠耐腐，埋在地里可以幾千年不腐爛；
（2）冬天不涼，夏天不熱，不傷身體；
（3） 紋細密瑰麗，精美異常；
（4）不易變型，很少翹裂；
（5）防蟲，金絲楠木有股楠木香氣，用於存放衣物、字畫，可以避蟲。
黃金樟樹主要產於緬甸，黃金樟樹的硬度比較高，不易磨損，非常適合雕刻。同時，黃金樟樹含有極重的油質和鐵質，在高壓水槍沖洗或者高速打磨時會發出不同一般木材的氣味，比較特殊！這種油質和鐵質使黃金樟樹不變形，防酸鹼， 而且特別防潮耐腐。
由於富含「鐵」元素，黃金樟木質經過拋光、氧化後，會呈現黃金色，而且顏色隨著時光流逝更顯高貴。正因為黃金樟樹具有如此優異的特點， 成了有些高檔木製工藝品的首選。
(4)假黃金條案擴展閱讀：
緬甸黃金樟主要分布在緬甸以及雲南高黎貢山脈一帶。是緬甸的三大國寶之一，在緬甸一帶也把黃金樟叫「連桿果」。
緬甸黃金樟（又名山香果）是生長於東南亞熱帶雨林中的一種闊葉喬木。其中，以緬甸進口的為上品。緬甸黃金樟從生長到成材最少經50年，生長期緩慢，硬度較高，不易磨損。
它還含有極重的油質和鐵質，這種油質和鐵質使之保持不變型、防酸鹼，而且特別防潮耐腐，更為神奇的是它刨光後的板面顏色，經過光合作用而氧化成金黃色，且顏色隨時間流長而越加高貴。
正因緬甸黃金樟具有如此優良特性，形成了它是高檔木材中的首選極品，它是緬甸三大國寶（玉石、黃金樟、柚木）之一。
⑤ 中式裝修沙發背後條案上擺放什麼飾品最好
現代中式風格的設計，也稱新中式風格。現代中式風格指的是傳統與現代的有機結合，是對傳統建築文化的合理繼承與發展，想像點來說是古典穿越時空來到現代的一種家居風格，所以也可以稱為穿越時空的家居文化。現代中式風格傢具有很強的中國傳統文化特色現代中式風格傢具一般顏色沉斂深厚、文化品位濃郁。就搭配來說，現代中式風格傢具將中國傳統元素和現代設計「自由搭配」，成為現代家居設計和裝飾的一種新思路，更引導了一種與眾不同的審美思想。現代中式風格傢具有很強的中國傳統文化特色，又適合現代人生活，整體典雅、莊重，已經被大多數消費者喜歡和接受。中式裝修風格主要是根據其裝飾元素而定，所以想要打造出中式韻味的室內環境，就需要重視對中式裝修風格元素的應用。1、屏風屏風是中式風格中最具代表性的裝飾元素，也是現代家庭中應用得最多的元素之一。中式屏風的製作樣式多種多樣，有擋屏、實木雕花、拼圖花板等組合而成。還有一些黑色描金屏風，並在其表面做上手工描繪花草、人物或者吉祥物等圖案，描繪的圖案色彩強烈、搭配分明。在現在的客廳和中式餐廳中都會擺放這樣的屏風，既能作為隔斷所用，又能增添室內中式古典氣息。2、官帽椅官帽椅又叫著圈椅，官帽椅在整個中式風格中起著重要的作用，也是明清時期家庭中使用最頻繁的傢具，同時是明式傢具的代表作，其造型合理，線條簡潔。很多選擇中式風格的人不會選擇屏風，往往會選擇造型優美的官帽椅，官帽椅能夠拋開繁雜而多樣的雕刻式的設計，從而簡化了古典中式風格的厚重感，讓官帽椅成為了中式裝修風格的精髓所在，更是成為中式裝修風格的點睛之筆。3、燈光、字畫古代是沒有燈光的，而現代中式風格的設計更多的利用燈光的照射來營造出理想的中式風格。合理的燈光照射加上古典形式的字畫，讓古典元素充滿活力，並營造出一種溫馨、浪漫的感覺來。中式風格裝修往往會在客廳或書房中掛上一兩副字畫，同時能增加書香世家的氣氛，也讓人感受到修身養性的家中環境。4、花板花板中雕刻的內容比較多樣，往往會雕刻象徵極限如意、福祿壽喜等傳統的中國式吉祥圖案，其形狀多樣，圓形、正方形、長方形和多邊形都能在雕刻花板中找到。在花板中能夠找到中式古典的藝術性。特別是四方形和長方形的組合，形成一幅完整的圖案，並可直接掛在客廳的沙發或電視櫃上面，為室內增添一種古典、優雅的感覺。5、條案條案在古代是用來祭拜之用的供台，大型的尺寸有3-4米，小型也有幾十厘米的。條案的四角的造型多樣，有馬蹄、卷紋等形狀，檯面也有翹頭和平頭兩種。現代家庭中多用在玄關處或者走廊中，在條案上擺放一些中式裝飾物，也能體現出條案的襯托的作用，襯托出一種和諧、莊重的氣氛來。中式裝修常用的元素1、條案：在古代多數作供台之用，大型的有3-4米長，台上面放著先人的神位，逢年過節燒香拜祭。條案的腳造形多樣，有馬蹄;卷紋等型狀，檯面有翹頭和平頭兩種。在現代家居中，有些房子空間小，多數將規格改小，有作風水玄關之用，放在走廊;客廳;書房等地，台上面擺設自己心愛的裝飾品，襯托一種和諧;庄嚴的氣氛來。2、花板：形狀多樣,有正方形;長方形;八角形;圓形等形狀。雕刻圖案內容多姿多彩，豐富多採的含意，中國的傳統吉祥圖案都能在花板找到，福祿壽禧;事事如意，等等圖案。合理的幾何學拼圖形狀，線條優美，令人產生多種的審美觀。特別四塊長方形組合在一起，形成一幅完整圖案，掛在客廳的沙發;電視地櫃上面，更加點綴出一種典雅。3、圈椅：官帽椅：整個中式風格裝飾起著重要作用，是明式傢具的代表作。造型合理，線條簡潔。拋開復雜繁瑣的因素，是中式風格裝飾的所在，往往這些椅起了重要的作用。官帽椅分為：四齣頭官帽椅;南官帽椅。兩椅一幾的擺設在客廳;書房等地方，淳樸;沉穩由然而生。4、屏風：屏風的製作多樣，有擋屏;實木雕花;拼圖花板組合而成，還有黑色描金屏風，手工描繪花草;人物;吉祥圖案等描繪，色彩強烈，配搭分明。現代酒店的餐廳間隔;客廳等擺設間隔。更加有田園風光的寧靜，雅緻。5、燈光、字畫：現代的電燈在古代是沒有的，現代家居有了它更加理想。合理的燈光照射，使那些古典元素充滿生命，讓人精神，照出一種溫馨;浪漫的心情來。字畫的掛設，同樣有書香世家的氣氛。其實中式裝修也有禁忌，我們在家居裝修中一定要注意。一、切忌堆砌元素。新中式裝修並不是傳統文化的復古裝修，而是在現代的裝修風格中融入古典元素。它不是「1+1=2」的簡單堆砌，而是設計師根據經驗、駕馭設計元素的能力以及對所面對的業主的深度分析後，得出的一套「量身定製」的方案。所以每一件元素都要運用得恰到好處為妙。二、切忌亂用色彩。新中式傢具的顏色或較深，或非常艷麗，我們在安排它們時需要對空間的整體色彩進行通盤考慮。另外，新中式風格裝修講究的是「原汁原味」和非常自然和諧的搭配。如果只是簡單的構思和擺放，其後期的效果將會大打折扣。新中式風格裝修的色彩一般會用到棕色，這種顏色特別古樸、自然，但如果房屋整個色調都是棕色，就會給人壓抑的感覺，所以燈光的設計調節也相當重要。另外，在空間基色上盡量選擇淡色，給相對偏深偏暗的新中式傢具和飾品一個色彩的視覺緩沖。三、切忌亂搭飾品。在選擇新中式風格的飾品時，可以適當選擇一些線條簡潔的現代風格物品，但是最好在設計師的指導下前往選購，否則很容易不倫不類。若非一個真正的中式古董收藏愛好者，切莫在室內裝飾各類假瓷器花瓶，以免給人以粗俗感。四、注意虛實結合。在牆面的裝飾上，要注意虛實的結合。有些地方可以用裝飾畫來點綴，但有些地方要注意「留白」處理，有些地方盡量用虛隔斷或是開放式這樣的現代空間手法，使室內寬敞明亮，給新中式裝修一種開闊的時尚感。這樣才能體現出中國傳統的空間精神和韻味。
⑥ 真假紅木的怎麼看，幾招教您辨別真假紅木傢具
導語：隨著人們經濟水平的提高，人們對生活質量的要求也越來越高，住環境好的小區，將房屋的裝修品格提高，以及選擇質地優良的傢具。很多人對紅木質地的傢具比較青睞，不僅以為其可以適應傳統的中國式裝修風格，其質地較堅固，耐磨耐用。但是市面上很多假的紅木傢具，本文小編就為您介紹怎麼樣辨別真假紅木傢具。
古典傢具鑒定方法：
1、從木質結構上看紅木傢具的特點是否體現
觀察傢具是否有紅木傢具的特點，即木質本身是否帶有紫紅色、黃紅色、赤紅色或深紅色等多種自然色澤;木紋是否質朴美觀，幽雅清新，上漆後木紋是否仍然清新可見。假紅木製品油漆後，一般顏色厚實，常有白色泛出，無紋理可尋。
2、通過看重量來辨別傢具是否是真的紅木
真的紅木傢具堅固結實，質地特別緊密，比一般的柞木要重。而相同造型、尺寸的假紅木傢具，重量要比真品明顯偏輕。
3、辨別紅木傢具是否是紅木貼面傢具
有些產品雖然是用紅木製作，但是，經過仔細檢查，則可以發現其產品是將紅木劈成薄片，貼在其他木材的表面偽裝而成的，並非是真正的純紅木傢具。
4、根據紅木傢具的樣式進行辨別
老式紅木傢具造型優美，傢具的輪廓具有濃郁的東方格調。但這只是紅木傢具的一種風格，不能以古色古香作為紅木傢具的唯一標志。因為現代紅木傢具中，已有不少西式造型的，如紅木餐桌，外形較大，有的桌面採用西式的拉合結構，可隨意擴大或縮小。又如沙發的規格和造型皆已西化，線條流暢，一般家庭也容易接受。
5、根據商家的口碑對傢具進行選擇
選購紅木傢具，最好是到信譽好、資信程度高的正規傢具商店選購，看其商品標簽上所標識的用材和漆料是否與成品相一致，並仔細咨詢認真辨認，以避免誤購，造成不必要的損失。
古典傢具選購技巧：
聞氣味：現在市場上銷售的木傢具，除了全實木傢具外，多數都有人造板部件。因此在選購時特別要聞氣味。如果使人流眼淚、打噴嚏，說明傢具的甲醛釋放量比較高，可能有問題，不要去購買。
看報告：消費者向經銷商索取質量檢驗報告，看看傢具的甲醛釋放量是否在標准允許的范圍里。國家標准《室內裝飾裝修材料木傢具中有害物質限量》規定，木傢具中甲醛釋放量每升不得大於1.5毫克，如選購的木傢具甲醛超標就不要購買，建議購買達到e1標准板材製作的傢具，只有達到e1級標準的板材才真正能對人體無害。
問價格：甲醛超標的木傢具大多使用廉價的人造板材，因此整套木傢具的價格往往「超低」。由於廉價的人造板材大量使用了劣質膠水，致使甲醛釋放量嚴重超標。
簽合同：客戶在購買傢具時最好簽訂《傢具買賣合同》，並將環保條款寫進合同中。
發票：現在有為數不少的消費者在經銷商低價的誘惑下，拿了白條、收據等一走了之，而出了質量問題去投訴時，這類非正規發票往往難以作為有效證據，因此買傢具一定要經銷商具正規發票。
古典傢具保養：
古典傢具皆屬榫卯結構的實木傢具，外面塗漆用以裝飾和保護傢具，因而木材和油漆的性能決定了古典傢具的保養和維護要求。
一、搬運或移動古典傢具時應保持平穩、輕搬輕放不能硬拉硬拽，以避免傢具受力不均而損傷榫卯結構。桌椅類不能抬面，容易脫落，櫃子最好卸下櫃門再抬，可以減少重量，同時也避免櫃門活動。如需移動特別重的傢具，可用軟繩索套入傢具底盤下提起再移動。
二、箱、櫃等封閉性傢具內應放適量固體防蛀劑。
三、避免把傢具放在朝南的大玻璃窗前，陽光長期直接照射會使傢具木頭內部水分失去平衡，造成裂痕，漆膜受陽光中紫外線的影響會褪色乃至脫落。避免將過熱的物品直接放在桌上，會破壞表面的保護漆和蠟。熱水杯等不能直接放置在傢具表面上，否則會留下不容易去除的痕跡。溫差不宜過大，避免空調開開關關，造成溫度變化劇烈。
四、對硬木傢具，應使空氣保持良好濕度，並且調到適當的溫度，若長期使用冷氣，可在旁邊放盆水。用一台加濕器，在一定范圍內控制內部溫度是最安全的方法。如果是平房地勢較低的屋內，地面潮濕須將傢具腿適當墊高，否則腿部容易受潮氣腐蝕。
五、在傢具上放物品應墊一層軟膜，垂直方向輕拿輕放，以免破壞漆膜，若出現漆膜滑損碰損應及時找專業人員修補。傢具表面避免長期放置過於沉重的物品，特別是電視、魚缸等，會使傢具變形。桌面上不宜鋪塑料布之類不透氣的材料。
六、擦拭古典傢具時，選用柔軟的棉布或軟毛刷擦拭，避免使用金屬刷、硬毛刷或粗糙的布。先擦去傢具上的塵土，再用棉麻布料的干布擦拭，絕對不要用濕抹布或粗糙的抹布揩擦硬木傢具。濕抹布會對傢具的表面造成很大威脅，因為濕抹布中的水和灰沙混合後會產生粒狀顆粒，會劃傷傢具的表面。應用干凈柔軟的純棉布，過一段時間後加少許傢具蠟或者核桃油，順著木紋來回輕輕揩擦，傢具上不能留有水珠或水印。
七、古典傢具應定期進行保養，在正常情況下，清潔完傢具表面的灰塵後才能給傢具上蠟，不然灰塵會造成蠟斑，產生劃痕。一般的噴蠟、水蠟均可，但一定不能使用汽車蠟。不用過於頻繁地給傢具上蠟，一兩周上一次即可。每次用蠟和核桃油可以使傢具表面平滑並且有適度的光澤。上蠟時要由點到面，由淺入深，逐漸深入。
八、如何防止案面塌腰
有一種條案叫擱板條案，也叫架幾案，案面很長，很厚，也很重。它的案面與案腿不是一體的，而是可拆卸的。北方俗稱「一塊玉」，南方叫「梗板」，流行於清末，人們一般用它來放笨重的自鳴鍾或山石盆景等。
因為案面上的物品很笨重，所以案面承受的壓力非常大。案面兩端因有案腿支撐，所以不算吃力，但案面中間卻是懸空的，時間長了會有塌腰的危險。為了避免這種現象，應該每隔一年或半年把案面翻個個兒，那樣略微彎曲的案面會因為換了受力方向而還原。
九、合理的擺放
傢具擺放與保養也有一定的關系。在平房中，條案、櫃子、桌子擺放時與牆壁要保持一厘米的距離，不能近貼牆壁。因為如果貼得太近，磚牆上的水氣就會侵蝕傢具，使傢具受潮，還會損壞傢具表面的蠟層或包漿，進而損壞木質。
裝修房屋時，很多人看中裝修材料的好壞，好的裝修材料不僅對人的身體健康有益，而且質地堅固經久耐用，其實傢具的選擇也是一大難題。很多人青睞木質的傢具，其中紅木傢具更是質地上乘，但是市面上假貨較多，如何辨別真假紅木，選擇真正的紅木傢具，是消費者頭疼的問題。以上為您介紹了如何辨別真假紅木，希望對您有幫助。
好的裝修材料不僅對人的身體健康有益，而且質地堅固經久耐用。我們裝修的時候肯定要注意這些建材的質量等問題。這時候有一個免費的服務可供大家申請哦。土巴兔創立「裝修保」服務，保障業主裝修質量，還為業主監管裝修資金。能有效杜絕裝修公司使用虛假材料，偷工減料，後期增項等一系列問題。感興趣可以在線申請!
⑦ 中國愛國故事(新編)
屈原愛國故事
據《史記》「屈原賈生列傳」記載, 屈原是楚懷王時的大臣, 「博聞強志, 明於治亂, 嫻於辭令. 入則與王圖議國事, 以出號令; 出則接遇賓客, 應對諸侯, 王甚任之」. 因為他受到楚懷王的重用, 引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒, 就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠屈原, 連帶的也不採納他的諫言, 最後甚至將屈原放逐. 屈原滿懷悲憤, 落拓江湖, 在寫下了絕筆作〈懷沙〉後, 懷石投汨羅江自盡. 屈原死後數十年, 楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中. 下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情.
雄黃酒:
據說屈原投江後, 楚國的百姓哀痛異常, 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船隻, 在江上來回打撈他的屍身. 有位漁夫還拿出事先准備的粽子, 雞蛋等食物, 撲通的往江裡面丟, 說是讓魚假吃了, 就不會去咬屈大夫屍身. 一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里, 說是要葯暈了蛟龍, 使它不能傷害屈大夫. 過不了多久, 水面上浮起了一條昏暈的蛟龍, 龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟. 人們就把這惡龍拉上岸, 抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手睕, 脖子上, 又用雄黃酒抹七竅, 使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子. 據說屈原投江的那天是五月五日. 從此以後, 每年到了五月五日, 人們都要劃龍舟, 吃粽子, 喝雄黃酒來紀念屈原. 有些地區, 則在端什節插菖蒲或艾草於門上, 這固然是因為蒲艾有禳毒的功用. 不過, 關於這項艾習俗的起源, 民間則有一種說法.
插菖蒲, 艾草
唐朝僖宗年間, 黃巢領兵造反, 所到之處, 殺人百萬, 血流成河. 老百姓只要一聽見黃巢來了, 就急急忙忙的逃難. 這一年五月, 黃巢的軍隊攻進河南, 兵臨鄧州城下, 黃巢騎馬到城外勘察地形, 只見一波波的老弱婦孺湧出城外, 他看見一個婦人背著包袱, 一手拉著一個年紀小的男孩, 另一隻手卻抱著年紀較大的男孩. 黃巢感到很奇怪, 就下馬問道: 「大嫂, 你急急忙忙的要到哪裡去」那婦人回答: 「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋, 不日就要攻進鄧州. 城裡的男人都被徵調去守城, 我們這些老老小小, 不如早些逃命」. 黃巢又指著小孩問她: 「你為什麼手牽小的, 卻懷抱大的呢」那婦人就說: 「懷里抱的, 是大伯家唯一的活口.手 里牽的才是我親生的兒子. 萬一情況危急時, 我寧可丟掉自己的兒子, 也得為大伯家留下一支根苗」. 黃巢聽了, 深受感動, 就對那婦人說: 「大嫂, 好快快回去, 用菖蒲和艾草插在門口, 這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了. 」婦人聽了, 將信將疑, 不過她還是回到城裡, 把這個消息傳了出去. 第二天正是五月端陽, 黃巢的軍隊攻進城裡, 只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草. 為了遵守對那位婦人的承諾, 黃巢只得無可奈何的領兵離去, 全城因而得以倖免於難. 為了紀念這件事, 此後每到端午節, 大家就會在門上插菖蒲, 艾草, 這項習俗一直流傳到今天.
徐特立
學而不厭 講究方法
徐特立出生在1877年。青年時期，他就酷愛讀書，認為讀書可以「明人生之理，明社會之理」。18歲時，為了謀生，他在做醫生還是當塾師之間選擇了後者，從此開始了「一生都教書」的道路。然而，他白天教學生讀書，晚上自己還要去拜先生學本領，因為「自己明理了」，才能「把所明之理教給學生」。
徐特立讀書時很講究方法，積累了一套自學經驗。20歲的時候，他准備讀八股文，參加那時候的科舉考試。有一次，他步行80里路，跑到長沙城裡，拜訪有名的陳雲峰先生，想請陳舉人看看自己的八股習作寫得怎樣。老舉人看過他的八股文，下了一個評語：尚有「一隙之明」。接著問他：為什麼不讀書，而要讀八股？陳舉人耐心地告訴徐特立：明清科舉考試制度所規定的八股文形式死板，是束縛人們思想、維護封建統治的工具。半年之後，徐特立又去拜訪陳雲峰，陳舉人這次送給他一把扇子，並在扇面上題寫了一段話：「讀書貴有師，尤貴有書。鄉村無師又無書，但書即師耳。張之洞《書目答問》即買書之門徑，《輶軒語》即讀書門徑，得此二書，終生受用不盡。」徐特立非常高興，馬上跑到書鋪買了《書目答問》和《輶軒語》帶回家，當做自學指南。以後，他再也不做八股文了，而把「讀書貴有師，尤貴有書」牢記在心。後來回憶往事時，徐特立很有感觸地說：「我一生知道讀書的方法，就得益於那位舉人先生。」
讀古書很費時間和精力，徐特立從不貪多，他遵循著兩條原則：一是「定量」，一是「有恆」。比如《說文解字》中部首有540字，他每天只讀兩個，計劃一年讀完。他認為光貪多，不能理解和記憶，讀了等於不讀。他在教中學生的時候，也是這本書，要求學生每天課余記一字，兩年學完，有些學生偏要星期六同時學6個字，結果，到默寫的時候，多半人都寫不出來。他說這就是「不按一定分量、不能保持經常學習的害處」。
「不動筆墨不讀書」是徐特立的一句名言。在湖南一師教書的時候，他發現一般學生都存在這樣一個問題：閱讀時貪多求快，不求甚解。他就把自己長期刻苦自學得到的經驗介紹給大家。他認為，不怕書看得少，只怕囫圇吞棗不消化。他教育學生，讀書要注意消化，要學會思考並評定所讀的書的價值。他教給學生，讀的時候，要標記書中的要點，要在書眉上寫下自己的心得體會和意見，還要摘抄自己認為精彩的地方。這樣讀書，讀一句算一句，讀一本算一本。那時，他的學生中實行這種方法最堅決、最有成績的是毛澤東。他幾年中就寫了幾網籃的讀書札記，文學和思想修養水平提高很快。
徐特立讀《聯共黨史》的時候，開始書店只出了上冊，他就買了一本閱讀。後來聽說有了蘇聯版本的上下冊，他就借了下冊抄讀，因為是節抄，就要做詳細分析後再抄，結果，他對於《聯共黨史》下冊的了解比上冊深刻。於是，他再回來把上冊節抄一次。由此，他又得出了一個結論：買書不如借書，讀書不如抄書，全抄不如摘抄。
1919年，43歲的徐特立已經是一位在湖南省頗有聲望的教育家了。但是，當他得知蔡元培、李石曾等教育家發起了留法勤工儉學運動時，又積極地加入了這個行列。許多人表示驚訝，但是徐特立是慎重考慮後才決定的。勤工儉學的宗旨是「勤於工作，儉以求學，以增進勞動者之知識」，徐特立很贊賞這個宗旨，他說：「我今年43歲，不覺就到44、45，一混60歲就來了。到了60歲，還同43歲時一樣無學問，這17年，豈不枉過了日子？這17年做的事情，豈不全無進步了？到了60歲時後悔，那更遲了，何不就從今日學起呢？」於是，他放下教師的架子，以一名普通的老年學生的姿態，和青年們一起奔赴法國，去學新知識、新本領了。
誨人不倦 忠誠事業
徐特立60歲的時候，在一篇3000字的自傳里，提到自己「一生都是教書。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范，我都擔任過教員。在高等師范當教員時也沒有脫離小學校職務，因為我愛教小學生。」徐特立從寧鄉速成師范畢業以後，懷著「創造事業」的理想，就和兩位志同道合的朋友一起，創辦了梨江高等小學堂。半年以後，徐特立應邀到長沙周南女校任教。辛亥革命以後，為了發展小學教育，徐特立白手起家，辦起了長沙師范。當時，為解決家鄉農民子弟求學問題，還自費辦了一所五美小學。後來，他又在湖南第一師范任教。參加革命以後，他在中央蘇區擔任教育人民委員部副部長，培訓掃盲骨幹，開展掃盲運動；又艱苦創業，辦起了中央列寧師范。在艱苦的長征途中，徐特立也沒有忘記自己教育家的職責，抓住每一個機會，教戰士們學文化，他的熱情、耐心使戰士們深受感動。
徐特立辦教育，有自己的主張，敢於向歷史的偏見挑戰。過去，學校的大門不向貧苦大眾開放，徐特立創辦長沙師范時，就大膽地招收了一個鐵匠和一個退伍兵，破了先例。這件事在教育界引起了一些人的閑言碎語，有人嘲笑他是補鍋的，還給他起了個綽號——「徐二鑥鍋」。徐特立反而很高興、很自豪。在教學實踐中，他平日最喜歡貧苦學生，他辦過夜校以給他們更多的受教育機會，知道他們並不缺乏聰明才智，從他們中間是可以造就人才的。
徐特立主張教育民主，注意引導和調動學生的積極性。他在長沙師范當校長的時候，當時14歲的田漢和幾個喜歡文學的同學，經常在自修室的窗戶上貼一些打油詩，逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學習藏頭詩的作法，把校長徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌了進去。一首說：「特立狂濤駭浪中，寶刀血濺首之龍。」另一首寫道：「黃竹村中雞犬喧。」兩位老教師看後氣得渾身顫抖，要求校長嚴斥學生。徐特立安慰了兩位老教師後，就立即找來學生。田漢說：「我們對黃先生和首先生毫無惡意，是一時興起，開開玩笑，逗大家快樂。」徐校長確信他講的是真話，又覺得詩句中透露著學生的才智，便和氣地告訴他們：喜歡寫作是一件好事，只是不要把時間、心思花在游戲筆墨中，最好寫些有意義的文篇，鍛煉自己的才幹。校長的談話鼓勵了學生們辦《窗戶報》的積極性。一時像雨後的春筍，幾乎每個自修室的玻璃窗上都貼出了窗戶報。田漢辦的《祖鞭報》尤為突出，他用痛快淋漓的筆調，抒發了愛國愛民的思想。徐特立便經常把《窗戶報》上的優秀詩文，轉載到自己編的《教育周報》上，老教師們的態度改變了，學生們更是高興。
徐特立不喜歡用強硬的方法管理學生。在任湖南省立第一女子師范學校校長的時候，他明確提出：「教育學生不應該用強制手段，更不應該用粗暴的態度。中國古代溫柔敦厚的『詩教』，今天學校教育中還用得著。」為了實行「詩教」，他在學生自修室通往教室的走廊上，懸掛了一塊大黑板，專門用來寫詩。有一次，他得知有一個姓湯的學生和一個姓余的學生，拚命讀書，影響了身體健康，覺得很不好，就寫詩建議他們停學休息，同時也算對大家敲一下警鍾。詩是這樣的：
「我勸湯生並勸余，勸君休業莫躊躇。
為何瘦得皮包骨，不愛身軀只愛書。」
徐特立很注意節儉治校。有些教師上課，粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見了，總要撿起來，留著自己上課、寫黑板詩時用。有些學生說他「小氣」。他就寫下了這樣一首黑板詩：
「半節粉條猶愛惜，公家物件總宜珍；
諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。」
讀了這首詩，說他「小氣」的學生明白自己錯了。發現有同學浪費飯菜，徐特立就找她們談話，並且寫詩教育大家；看到有兩個班的學生學習成績很突出，徐特立就寫詩鼓勵她們，說明女生智力並不比男生差……同學們每天都要去讀讀黑板詩，不論是表揚、批評，還是規勸，都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩起了一個總題目，叫做《校中百詠》。
徐特立也有嚴厲的時候，卻又與眾不同。一次，一個叫粟福基的學生鬧事，經過校務會議討論，決定給予開除處分。徐特立開始是贊成的，可是事後心裡總不踏實。他越想越覺得不能把粟福基推出校門不管，他想到這個同學學習不錯，也有組織才幹，不該輕率開除。他馬上派人把粟福基從家裡找來，跟他做了一番嚴肅、誠懇的談話，然後介紹他到長郡中學繼續上學。粟福基十分感動，後來成了長郡中學一個品學兼優的學生。
沒有字的教科書
徐特立「一生都是教書」，他自身的革命精神、高尚的情操和優秀品質被人們喻為「沒有字的教科書」，教育和激勵著一代又一代的青年學生。
徐特立斷指血書的故事是一本最感人的愛國主義教科書。1906年，他在周南女校教書，有機會閱讀了《民報》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上發生了變化，積極從事革命活動，並指引學生關心國家和民族的命運。1909年的夏天，他應約在修業學校作時事報告。他痛斥了帝國主義在中國無所不至的侵略，列舉了一樁樁傳教士毒害中國人民的慘案，他越講越憤怒，慷慨激昂，聲淚俱下。忽然，他跳下講台，跑到廚房取出一把菜刀，當眾砍下自己左手的一節手指。他用鮮血寫下了：「驅逐韃虜，恢復中華」八個大字，表示對帝國主義的憤恨和雪恥的決心。因為流血不止，他暈倒了。事後，省內外許多報紙都以顯著位置報道了這一消息，徐特立的愛國壯舉教育了各界人士，激發了許許多多教師和學生的愛國熱情。
作為一位傑出的革命教育家，徐特立一生都保持著樸素節儉的優良品質，這是一本難得的修身教科書。早在湖南一師的時候，徐特立的生活節儉，就是全校聞名的。他的住處簡簡單單，沒有大皮箱，沒有大櫃，沒有什麼值錢的傢具，有的只是破舊的書籍。當時，長沙教育界有一個風氣，中學教師被認為是有體面的人，出門都要坐轎子，顯示紳士派頭。可是徐特立卻從來不坐轎子。他在長沙師范當校長，又在一師兼課，兩個學校相距約10里地，他每次都是往返步行。遇上雨雪天，他就穿著「釘鞋」，打著雨傘，夾著講義，從不缺課或遲到。一些教師看了很感動，慢慢地也都學著不坐轎子了。
1937年，徐特立領導著陝甘寧邊區的教育工作。黨中央剛進駐瓦窯堡的時候，當地只有一所學校。一天，徐特立去聽課，他穿著破皮襖，腰系一根繩子，學校的教師還以為他是紅軍的馬夫，沒在意。第二天，徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立，教師們大吃一驚，原來那穿著極為樸素的「馬夫」，竟是邊區教育部部長。有兩首小詩描述他在延安時的儉朴生活：「延安諸老惟公特，生活簡單如老卒；粗布征衣常補綻，自煮瓜果充糧食。」「少騎公馬多徒步，不要隨從來照護。攜帶兩個冰饃饃，一天開會好幾處。」
建國以後，徐特立住在北京，物質條件好了，他依舊保持節儉的作風。他常對親屬說，生活上的簡朴，不僅可以省下錢來用於公共事業，更重要的是不脫離群眾，鍛煉人的革命意志，培養人的高貴品質。他的衣被鞋帽都是從延安時一直穿用到解放後，只要能補的，他就堅持不換新的。後來，他同意添置一套料子服和一雙皮鞋，平時也不穿，只是因為要經常出席一些重要宴會和參加外事活動的需要。他在飲食上也十分簡單，一直愛吃五穀雜糧和蔬菜。開始，他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起，房子很舊，也較擠，孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年，組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意，說等將來生產搞好了，人民生活富裕了再考慮。後來經過多次說服，並將修建費減去了1/2，他才勉強同意。他住在香山時，很少一個人坐小車。他跟警衛員算過一筆帳：汽車、汽油是用實物或黃金從國外進口的，從香山到城裡，來回幾趟就把一個中農的全年收入跑掉了。後來進城居住了，他還常常以步代車，保持了優良傳統。
1968年11月28日，91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表，他為中國教育事業奮斗的一生，永遠為人們緬懷，被人們稱頌。
林則徐
清朝的後期, 西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機商人, 紛紛向我國走私毒品鴉片 他們的目的, 一是掠奪我國的財富; 二是用毒品殘害中國人的身體, 便於他們侵略．當時, 很多正直的官員看透了英國人的險惡目的, 堅決主張查禁鴉片．林則徐的態度最堅決．他說: 再不禁煙, 我國就不會有白銀當軍餉, 就不會有強壯的士兵抵抗侵略了．為了國家的尊嚴, 必須禁煙．皇帝就讓他去廣州查禁鴉片．林則徐到了廣州, 命令外國商人把全部鴉片繳出來並保證不再私運鴉片到中國來, 否則給予嚴懲．有些外國商人照辦了, 可英國商人不肯繳, 英國政府的代表義律還策劃陰謀, 企圖頑抗．林則徐當機立斷, 堅決行使主權, 中斷與英方的貿易並不再供應食物和水．英國人沒辦法, 只好繳出了鴉片．1839 年6 月3 日這一天, 林則徐親自到虎門海灘, 主持銷毀害人的毒品鴉片．他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴, 是一位偉大的愛國者．
⑧ 怎麼鑒別紅木傢具真假
想檢測所選紅木傢具是否夠分量，可以試著將傢具搬起來。一般而言，一個成年男子如果費點勁就能搬起一把圈椅，就證明該座椅的分量是正常的、如果很輕松就能搬抬，其分量則有所不夠。
此外，還有其他幾個方法可以幫助消費者辨別紅木傢具，如測含水率，木材含水率的高低，看清木材含水率的高低很重要。你可以用手指或手掌輕輕撫摸傢具面板的心板及拼縫部分，如果平整光滑，證明製作傢具的木材含水率達到了北方11.4%的標准；如果有輕微開裂或炸裂現象，則證明當時製作傢具的木材內部含水率偏高，質量不過關。
檢測時，你可以在垂直於木材紋理的方向用指甲劃動，並觀察和體驗木材管孔直徑的大小。通常木材較細致、高檔的，管孔直徑就小，劃動起來木材的擋手程度也小；而木材本身較粗糙，管孔直徑大的，劃動起來木材的擋手程度就較大。
⑨ 1 2月份有哪些適合情侶旅遊的地方
12月如果是生活在南方的人，推薦跟伴侶去北方體驗一下看雪，滑雪，看冰雕的別樣生活，可以選擇去北京或者哈爾濱。看雪看膩了的情侶可以選擇到南方泡溫泉，賞冬梅，其中三亞、廣東也可以考慮。接下來看一些具體的介紹：
1、故宮
情侶兩人漫步在被冰雪覆蓋的故宮里，欣賞著紅牆金瓦配上皚皚白雪，彷彿自己就是千年前的帝嬪。在故宮里漫步，每走一步都伴著沙沙的雪聲，品味著一份寧靜祥和，或者選一處亭子，看著大雪在空中洋洋灑灑，這就是清宮劇里的情景。
5、海南三亞
如果12月你想找個地方看海，下海游泳，那三亞會是個不錯的選擇。12月的三亞天氣早已過了雨季，建議早上一起來去沐浴陽光，到了中午和下午四五點左右下海游泳，12月的海南早晚溫差比較大，白天可以穿短袖，記得帶上外套。