㈠ 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。出自哪裡怎麼解釋
一、「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」出自——趙恆《勵學篇》，意思是——
讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，考取功名後，才能得到財富和美女。
用現代理念去解釋：讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群。
二、附原詩如下：
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
三、人物簡介：
宋真宗趙恆（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，母為元德皇後李氏。初名趙德昌，後改趙元休、趙元侃。
趙恆歷封韓王、襄王和壽王，曾任開封府尹。至道元年（995年），被立為太子，改名恆。至道三年（997年），趙恆即位。趙恆即位之初，任用李沆等為相，勤於政事。景德元年（1004年），遼朝入侵，宰相寇準力排眾議，勸趙恆親征。雙方會戰於澶州，局勢有利於宋。但趙恆懼於遼的聲勢，並慮及雙方交戰已久、互有勝負，同意以每年給遼一定金銀為「歲幣」為條件，於澶淵定盟和解，史稱「澶淵之盟」。在此期間，北宋進入經濟繁榮期，史稱「咸平之治」。
趙恆在位後期，任王欽若、丁謂為相，二人常以天書符瑞之說，熒惑朝野。趙恆也沉溺於封禪之事，廣建宮觀，勞民傷財，致使社會矛盾加深，使得北宋的「內憂外患」問題日趨嚴重。
乾興元年（1022年），趙恆駕崩，年五十五，在位二十五年。謚號為文明章聖元孝皇帝，廟號真宗。葬永定陵。後累加謚至膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。
趙恆好文學，善書法。著名諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉「即出自他的《勵學篇》，其目的在於鼓勵讀書人讀書科舉，參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士治理好天下。有《御制集》三百卷，今僅存《玉京集》六卷。《全宋詩》錄其詩二十二首。
㈡ "讀書破萬卷，下筆如有神」的作者是誰
"讀書破萬卷，下筆如有神」的作者是杜甫。出自《奉贈韋左丞丈二十二韻》。
原文：
《奉贈韋左丞丈二十二韻》
作者：杜甫
朝代：唐
紈絝不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
譯文：
富家的子弟不會餓死，清寒的讀書人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽，我把自己的往事向你直陳。我在少年時候，早就充當參觀王都的來賓。先後讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。
(2)黃金屋書法擴展閱讀：
這首詩是在杜甫困守長安十年時期所寫下的，這類社交性的詩，帶有明顯的急功求利的企圖。常人寫來，不是曲意討好對方，就是有意貶低自己，容易露出阿諛奉承、俯首乞憐的寒酸相。
杜甫在這首詩中卻能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出長期郁積下來的對封建統治者壓制人材的悲憤不平。這是他超出常人之處。
詩人主要運用了對比和頓挫曲折的表現手法，將胸中郁結的情思，抒寫得如泣如訴，真切動人。這首詩應該說是體現杜詩「沉鬱頓挫」風格的最早的一篇。
「讀書破萬卷，下筆如有神」，是唐代大詩人杜甫的名句。後人對這兩句詩作過不同的解釋，清代仇兆鰲的《杜詩詳注》，對於「讀書破萬卷」中的「破」字舉有三說，一曰：「胸羅萬卷，故左右逢源而下筆有神」。
㈢ 書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的作者
作者：趙恆
宋真宗趙恆，宋朝第三位皇帝。至道三年（997年），趙恆即位。在位二十五年。謚號為文明章聖元孝皇帝，廟號真宗。後累加謚至膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。
趙恆好文學，善書法。著名諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉「即出自他，其目的在於鼓勵讀書人讀書科舉，參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士治理好天下。
但是，在澶淵之盟簽訂後，趙恆在政治上沒有什麼作為，反而致力於封祀之事，粉飾太平，廣建宮觀，勞民傷財，使得宋王朝的「內憂外患」日趨嚴重。
(3)黃金屋書法擴展閱讀
出自：《勸學詩》
宋代：趙恆
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。
釋義：
富貴人家不用買良田，書中自有千鍾糧食。
安居不用架高堂，書中自有黃金金屋。
出門沒有遺憾的是沒有人跟隨，書中車馬多如簇。
妻子沒有遺憾沒有好媒人，讀書可以讓人得到如玉般美貌的妻子。
男人如果遂平生志向，每天對著窗戶苦讀。
㈣ 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉是什麼意思
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。本句話的表面意思為只要通過學習，博取了功名，自然能有榮華富貴，也自然少不了美貌女子。 本話是中國古代最著名的勸學格言，從人們追逐名利的角度出發而闡述了讀書的重要性。
黃金屋，就是泛指富貴滿堂、榮華富貴。
顏如玉，指美貌女子。
出處：宋真宗趙恆的《勵學篇》
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
譯文：富裕的家庭不需要買肥沃的土地,讀書就可以獲得許多糧食。安家不用建造高樓，讀書便可以獲得富貴榮華。出門不要後悔沒有隨從跟，讀書可以使人獲得車馬跟隨。娶妻不要後悔沒有優秀的媒人來介紹，讀書可便人獲得美貌佳人。男兒想要實現自己的平生志願，需努力勤學讀書。
(4)黃金屋書法擴展閱讀：
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉是中國古代專制政治和科舉制度下產生的文化，讀書人一旦金榜題名，自然就有了功名利祿；而一旦失敗，自然百無一用。流傳了幾千年的古訓積淀在國民的心中，一直到今天仍發揮著「作用」。
不否認功名利祿是讀書的極大動力，但這個動力好比「興奮劑」，足以使讀書成為「異化勞動」而走上邪路。一旦動機是邪惡的，那麼，讀書就成了助紂為虐的事情，好比給一把寶劍塗上毒葯。
「十年寒窗無人問」難道為的只是「一舉成名天下知」？讀書的目的難道為的只是「黃金」與「顏如玉」？
如果「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」堂而皇之地成為莘莘學子的讀書目的和人生追求，這說明理想、信仰、責任、使命乃至美好、高貴、聖潔等人文價值正在他們的精神世界裡慢慢消解。
我們不能把「黃金屋，顏如玉」當成自己的最終目標，應該不斷拼搏奮斗，追求自己的理想，尋求精神上的滿足，最終實現自我價值，這樣的人生才是多彩的，有意義的。
㈤ 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉 的全文！
這句出自北宋趙恆的七言律詩《勵學篇》（別名《勸學詩》）。
原文：
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
譯文：
富裕的家庭不需要買肥沃的土地，讀書就可以獲得許多糧食。
安家不用建造高樓，讀書便可以獲得富貴榮華。
出門不要後悔沒有隨從跟，讀書可以使人獲得車馬跟隨。
娶妻不要後悔沒有優秀的媒人來介紹，讀書可便人獲得美貌佳人。
男兒想要實現自己的平生志願，需努力勤學讀書。
(5)黃金屋書法擴展閱讀
一、作者簡介
宋真宗趙恆，北宋卓越的政治家，膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝（968－1022）。真宗不是太宗的長子，母親也不是皇後，原本沒有資格繼承皇位。當大哥趙元佐發瘋、二哥趙元僖暴死之後，輪到了他繼位。他於同月繼位，第二年改年號為咸平。
二、作品賞析
詩的前四句，用寒門才子的四個人生不如意起句，道盡了他們一生可能遇到的心酸事。無錢買良田，沒安身之處，出門無僕婢相隨，娶不到老婆，不得不說做為高高在上皇帝的趙恆對學子能遇到的困難倒是十分了解的。道出心酸事後，以四個「書中」有來安慰，可謂十分巧妙。
本文以詩的形式勉人讀書，盡管詩中有過分追求榮華富貴、功名利祿之嫌，但其生動形象的比喻千百年來久傳不衰。這首詩作於何年已不清楚了，因其朗朗上口，明如白話，當時在宋朝民間十分流行，各大書院更是奉為哲理。
在萬般皆下品，唯有讀書高的年代，他這首詩雖有些功利，不受聖賢待見，卻也是句句在理。讓那些十年寒窗苦讀的學子，找到了一絲慰藉和希望。這首詩傳到現代，世人知道比較多的就是「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉「這兩句。
㈥ 請問一下「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」的下一句是什麼
這兩句不是一個整體詩句，而是從詩歌中截取放在了一塊。
原詩：《勸學詩》宋代：趙恆
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。
翻譯：富人家不用買好的田地，書中就有豐厚的糧食。
住房子不用高樓大廈，書中就有黃金做的屋子。
出門不要在意沒有侍從跟，書中有很多的車馬。
娶妻不要在意沒有找到合心的，書中自有美女如雲。
男人想要隨心所欲成就自己的理想事業目標，只要勤勞讀書就一定會成功。
(6)黃金屋書法擴展閱讀
賞析：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」概括了過去許多讀書人讀書的目的和追求。其實列舉這兩者只是一種借代的說法，它們是一朝金榜題名出人頭地後最具代表性的收獲，這里也就代指出人頭地。古代許多讀書人讀書的目的求的就是一個出人頭地。所以人們也就常用這句話鼓勵別人或子女讀書。
字里行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。用現代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群。
作者：宋真宗趙恆（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，至道元年（995年），被立為太子，改名恆。在位二十五年。謚號為文明章聖元孝皇帝，廟號真宗。葬永定陵。後累加謚至膺符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝。趙恆好文學，善書法。著名諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉「即出自他，其目的在於鼓勵讀書人讀書科舉，參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士治理好天下。
㈦ 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的意思
讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，考取功名後，才能得到財富和美女。
此詩為北宋第三位帝王宋真宗趙恆的一首詩，用「書中自有千鍾粟」、「書中自有黃金屋」、「書中自有顏如玉」來勸勉學子讀書上進，這幾句詩雖然有著鮮明的功利傾向卻在民間廣為流傳。宋真宗頗具文學才能。
上面提到的那首《勸學詩》，很有後來胡適之白話詩的味道。語言通俗，說理明確，老百姓一看就打心眼裡喜歡。千百年來，華人以勤讀書為首務，這首詩可以說是功不可沒。
(7)黃金屋書法擴展閱讀
「書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」等詩句出自宋真宗趙恆的《勵學篇》。 趙匡胤以陳橋兵變，得開大宋皇朝，這卻使他心身警惕，於是制定了一個重要的國策，貶抑武人參政，建立一個士大夫政治制度，全國地方長官一律任用文臣。
國家一時要普遍起用那麼多文臣，而宋承五代長期的戰亂，一般人都不喜歡讀書，書讀得好的就更少。所以朝廷為實行既定國策，就必須一方面廣開讀書人登仕的途徑，一方面竭力提倡讀書的風氣。宋真宗趙恆御筆親作《勵學篇》，傳布天下，這首短短的篇章，迷醉天下士子者，幾近千年。
㈧ 書房掛什麼書畫好
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書房字畫應該以淡雅格調為主，書房有利於主人修身養性的塑造，書房選字畫文雅濃重，書法作品、山水畫等都可以。介紹幾款書法供選擇：
書房掛畫，名人谷三種書法三種模式，書法的氣息給人濃郁的文化氣質，書法鍛煉一個人的耐力。家庭書房掛字畫的內容能體現一家之主的涵養與氣度，所以書房掛什麼畫與主人的品性有關系，也與一家的性格有關系。書房掛畫選擇書法，文化底蘊氣勢足，選擇書法為家庭主人留氣質，存勢氣