① 紅樓夢十二金釵判詞所對應的圖片
★林黛玉 薛寶釵(黛釵合一)
畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪
判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋
花相：黛玉—芙蓉（風露清愁：莫怨東風當自嗟）；寶釵—牡丹（艷冠群芳：任是無情也動人）
② 提供唐代簪釵圖片及風格流變
發飾、耳飾、頸飾、臂飾、手飾等裝飾品統稱首飾。漢代曾將冠冕、鏡梳、脂粉等都算作首飾，宋代又將首飾局限在「頭面」的范圍內；其定義或寬泛,或狹窄,均與現代習慣上所說的首飾不同。
原始社會人們已經製作各種首飾裝飾身體。如河北陽原虎頭梁舊石器時代晚期遺址中，出土有穿孔貝殼、鑽孔石珠、鴕鳥蛋殼和鳥骨製作的扁珠，若干扁珠的內孔和外緣相當光滑,說明曾長期佩帶。至新石器時代,首飾的品種更為增加，束發的骨笄從黃河上游到長江下游的各遺址中均有出土,但以仰韶文化遺址中最為多見,僅西安半坡一處就出土了700多件。在仰韶文化或龍山文化中，陶臂釧也大量出現。山東兗州王因墓地出土之人骨，有的雙臂佩帶十餘對陶釧。細骨珠穿成的串飾在首飾中也很突出。甘肅皋蘭糜地峴新石器時代墓葬中，有一具人骨在頸部就繞了五圈骨珠，計1000粒左右。陝西華縣元君廟一幼女墓出土了骨珠1147顆。陝西臨潼姜寨一少女墓出土了骨珠8721顆。串珠多飾於頸部，但也有飾於腰間的。新石器時代晚期，在黃河、長江下游的大汶口、良渚文化遺址中，骨、陶首飾減少，石、玉首飾增加。特別是在良渚文化中，珠、管、墜、釧等玉飾的數量既多，製作亦精。江蘇新沂花廳16號墓出土的玉串飾，由2枚琮形管、2枚冠狀飾片、23枚彈頭形管、18顆鼓形珠組成，潔白光潤，極為工緻。
商周在中原地區的出土物中,首飾的種類不多,殷墟發現的首飾主要是笄，有骨笄、銅笄和玉笄，笄頭上刻出鳥頭或獸頭。西周仍沿襲這一傳統，1955～1957年在陝西長安灃西曾出土了700多件骨笄，有的骨笄上刻出重疊的鳥形，有的鑲嵌綠松石，有的在頂端另加一個笄帽。掛在頸部的串飾東周時才再度繁榮。春秋前期的河南三門峽上村嶺1052號虢太子墓，墓主頸部有雞血石串飾。同墓地1820號墓的墓主為一婦女，其頸部的串飾由雞血石珠101顆、鱗形石飾10枚、橢圓形玉飾1枚、小石飾2枚組成。戰國時代的河北懷來北辛堡燕國墓，墓主頸部也有用264枚綠松石組成的串飾。
漢代男子的首飾一般只用笄。婦女除笄以外還用釵和。漢釵的形狀比較簡單，是將一根金屬絲彎曲為兩股而成。山東沂南與河南密縣打虎亭所出畫像石中的婦女，頭上往往插有發釵10餘支。的形狀像窄條形的梳子，長度為1漢尺左右。長沙馬王堆1號墓墓主發髻上就插有玳瑁質、角質和竹質長3支。此外，漢代婦女的發飾還有金勝、華勝、三子釵等，皆綰於頭部正面額上的發中。
漢代婦女還戴耳。這時的多作腰鼓形，一端較粗，常凸起呈半球狀。戴的時候以細端塞入耳垂的穿孔中，粗端留在耳垂前部。河南信陽長台關1號楚墓出土的跪坐木俑，耳垂貫有竹棒，即代表耳，可見戰國時期已戴此式。漢代的耳還有在其中心鑽孔穿線系墜飾的，這樣的耳飾名珥，珥上的墜飾則名。出土的和珥有金屬的、玉質的，也有用玻璃製作的。
南北朝婦女最華貴的發飾是步搖。《續漢書·輿服志》說漢代後妃已戴步搖，其下端有黃金製作的「山題」；上有「桂枝相繆，一爵九華」，但漢代的實物未見。從晉顧愷之《女史箴圖》卷中看到的步搖，是以兩枚並排，戴在發前，上面有許多枝狀物。遼寧北票房身2號墓出土的一例，形制與《女史箴圖》所繪者基本相同。這種步搖在內蒙古烏蘭察布盟達茂旗曾出土有兩對金質的，唯「山題」作成鹿頭狀，桂枝則作得有如鹿角，帶有濃厚的草原氣息。這里出土的金項鏈，綴有各種小兵器模型，與干寶《晉紀》「元康中，婦人之飾有五兵佩，又以金銀玳瑁之屬，為斧、鉞、戈、戟以當笄」的記述相近。
由於東西交通的日益發展，在南朝或北朝，還都出土了一些帶有西方色彩的首飾。南京象山東晉大族王氏墓地中的7號墓，出土了一枚鑲金剛石的銀指環。中國當時不產金剛石，這枚指環應是西方傳入的。河北贊皇東魏李希宗墓出土了一枚鑲有雕刻鹿紋之青金石的金指環。青金石在古代是阿富汗一帶的特產，其鹿紋的構圖也與中國的風格不同，故亦應為自西方傳入之物。
與李希宗墓所出指環上的鑲嵌物相似，在西安潘家村隋李靜訓墓出土的金項鏈上也有刻鹿紋的青金石。這條項鏈除扣飾和垂飾外，主要由28枚金球組成。每枚均由大小金圈拼焊而成的多面空心球體，金圈中原鑲有珍珠，已大部脫落。這種金球在廣州先烈路龍生崗東漢墓地曾出土，它的形狀和中國的六博之博相近，特別是山東臨淄西漢齊王墓陪葬坑中出土的錯銀鏤孔銅也是空心的，更與之肖似。所以李靜訓墓所出金項鏈上既有外來的成分，也包含著中國固有的因素。此外，李靜訓墓還出土了帶活扣嵌玻璃珠的金釧和金發釵，發釵由花飾和釵股兩部分連接而成，還不是一個整體，可以視為由漢晉的雙股釵向唐代花釵過渡的中間類型。
唐代很重視發釵頂端的花飾。唐代前期，在永泰公主和懿德太子墓石線雕中的女侍，已有戴海榴花形釵和鳳釵的，但每人只戴一枚或二枚，以後花飾愈做愈大，幾乎與釵股等長。西安惠家村與廣州皇帝崗中、晚唐墓所出者，有鳳形、摩羯形、花鳥形、纏枝花卉形等多種花釵。運用模壓、雕鏤、剪鑿等方法製成。唐代後妃、命婦所簪「花樹」就是較大的花釵。它們往往是一式二件,花紋相同,方向相反，以多枚左右對稱插戴。釵為雙股，單股的笄這時稱作簪或搔頭，它也在頂端作出花飾。湖北安陸王子山唐吳王妃墓出土的金簪，頂端用細金絲扭結盤屈成幾層圖案，邊緣再綴以金箔剪成的小花。在唐代，這類簪的數量遠比花釵為少。
梳本為理發具，盛唐時婦女開始在發上插戴。起初只在髻前單插一梳。以後逐漸增加，以兩把梳子為一組，上下相對而插。晚唐婦女盛裝時，有在髻前及其兩側共插三組的，同時，梳背的裝飾亦日趨富麗。江蘇揚州三元路唐墓出土的鏨花金梳，梳背鏤刻出極細的對鳳和纏枝卷草紋。陝西西安何家村唐代窖藏出土的金梳背，用金絲和金粒掐焊出花紋。浙江臨安唐水邱氏墓出土的一把玉背角梳，也在玉背上琢出花朵和鳳凰。
宋遼宋代婦女的首飾大體沿襲唐制，仍以釵、梳為主，唯頂端帶花飾的簪增多。南京幕府山宋墓出土的金梳背，龍鳳金簪，江西彭澤宋易八娘墓出土的銀梳和金簪，工藝均極精湛，可視為當時的代表作。在北方的遼國，因婦女發式不同，釵、簪、梳都較少使用，而項鏈、耳墜、臂釧等特別發達。如內蒙古奈曼旗遼陳國公主墓出土的項鏈，以銀絲串起500餘顆珍珠分5股組合而成,下方中間綴以琥珀圓雕。紅白相間,色彩鮮明。公主的耳墜是用金絲將4枚琥珀雕成的龍舟與6顆大珍珠、11顆小珍珠串連而成，龍舟上還刻出搖櫓之人。遼代契丹婦女喜戴耳墜,在遼寧建平張家營子錦州張扛山、朝陽前窗戶村及內蒙古察右前旗豪欠營等地的遼墓中均有出土。這和唐墓中幾乎未出土耳墜，宋墓中出土的耳墜不多的情況是不同的。陳國公主雙臂各戴兩副金釧，釧體中部較寬，兩端較細，彎成橢圓形。其中一副飾纏枝花，末端為兩獸頭相對，一副飾雙龍，末端為兩龍頭相對。這種釧式大體仍沿襲唐代以柳葉形金銀片彎成臂釧之制，其釧端飾龍頭相對的作法，為後世長期仿效。在此期間還出現了一種旋繞多圈的套釧，在上海寶山宋墓、安徽望江九成坂宋墓、安徽安慶元墓等處均有出土。
明清民間的首飾有素麵的，很簡潔；貴族婦女的首飾造型復雜，圖案繁縟，且廣泛採用鑲嵌寶石、壘絲、點翠等技法，使首飾的華麗程度勝過前代。江西南城明益端王墓出土的鳳簪，用粗細不同的金絲編結纏焊而成，結構雖極纖巧，鳳形卻很英俊。同地明益庄王墓出土的9件仙人樓閣金簪，以壘絲法編結出重樓復閣，仙人於其中奏樂起舞,周圍環繞著嘉花異草,工藝甚為精細。這類首飾在清代繼續得到發展。北京西郊小西天的一座清代貴婦墓中，出土的釵簪達33件之多，有鳳簪、歲寒三友簪、萬事如意簪、二龍戲珠簪、花瓣簪、麒麟簪、朵雲簪、連喜金釵等，大都鑲嵌珍珠或紅寶石。清代的其他首飾,如點翠串珠的鈿子、勒子、發罩、指甲套等,種類繁多。至於指環，漢晉以降各代均有，式樣一直變化不大，清代亦然。
③ 怎樣分辨銀簪和金簪
銀子因為比較容易氧化，因此老銀簪都是呈黑色包漿，金簪不易氧化，基本都是金黃的外表，還是比較容易分辨的
④ 求《新白娘子傳奇》中對白娘子的金簪的文字描述，有圖片更好
斷橋重逢那集去看吧，有特寫
⑤ 我想知道貓按顏色分類，分為什麼烏雲蓋雪，烏雲踏雪，還有槍頭一點雪什麼的，具體怎麼分類的，都有什麼
有很多分類：
1、四時好：渾然一色，無雜毛。（嚴格的說，應該是連須，眉毛也不異色，但現在黃或黑貓，白色須，眉的也有。）
2、踏雪尋梅：又名雪裡鑽，黑貓四足全白。
3、鞭打綉球：白貓、黑或黃尾，頭或腰間有黑或黃色圓球，有兩個球的叫鞭打雙綉球。
4、將軍掛印：白貓背上有黑塊。
5、白袍金印：白貓背上有黃塊。
6、雪地金鏤：白貓黃點，亦名綉球。
(5)黃金簪圖片擴展閱讀：
貓的種類顏色
海豹重點色：暹羅貓的傳統顏色，最早於1880年代出現於歐洲。被毛細短光滑，緊貼身體，比較早熟，但是要到年齡較大才能交配生育。此種暹羅貓是暹羅貓中最知名的一種。重點色部分接近於黑色，加上淺棕色的身體，顯得十分高貴。
藍色重點色：傳統暹羅貓之一，從20世紀30年代起就是最受歡迎的品種之一。據說是暹羅貓中最溫柔、感情最豐富的。這種暹羅貓重點色部位是暗藍色，身體為發藍的白色，這個品種比較珍貴。
巧克力重點色：由早期的海豹色重點色暹羅貓發展而來，但在1950年才獲准參展。幼貓幾乎是純白的，要在一歲左右才會完全長出巧克力色的斑點，發育好的幼貓往往成年時重點色會較深。這種暹羅貓是最為常見的，身體為奶油白色，四足,尾巴，臉部和耳朵為奶油巧克力色。
淡紫重點色：最早出現在1896年英國的一個展覽中，當時因為重點色「不夠藍」而被淘汰。為四種典型的暹羅貓之一。這是「藍色重點色」的變種，身體為奶白色，1955年才得到世界的認可。這種暹羅貓很受女孩子們的喜愛。
紅色重點色：原被稱作「橘黃色重點色貓」，1934年在英國首次展出，因毛色與傳統暹羅貓不同而受到爭議。此種貓是由和紅色虎斑波斯貓配種而產生的。
乳黃重點色：和紅色重點色一樣，都是顏色細致的新品種，在國外也稱作「乳酪色重點色」。
海豹玳瑁：這種貓早期身上有深色色紋，現在已基本消除了，與紅色重點色暹羅貓有密切關系。海豹玳瑁色重點色暹羅貓的叫聲比一般暹羅貓還要響亮，是天生的大嗓門。
藍色玳瑁：玳瑁圖案是與玳瑁色短毛貓交配而得來的，經過篩選後，保留了暹羅貓的體型特徵。和其它玳瑁色貓一樣，幾乎只有母貓。
巧克力玳瑁：在北美，一部分注冊單位認為它們是重點色短毛貓，而在英國，人們則將它納入暹羅貓。但均已獲得認可。
紅色虎斑：暹羅貓被引入歐洲的時候，人們就知道這個品種有各式各樣的虎斑重點色，1902年就有了第一隻虎斑重點色暹羅貓的描述，但直到近期才揚名與世。它們早期被稱為「影子重點色暹羅貓」，後來又被稱為「山貓重點色暹羅貓」，英國在1966年才正式稱為「紅色虎斑重點色暹羅貓」。
⑥ 古代女人的發髻名稱及圖片
古代發髻的名稱
古代女子發髻的名稱繁多，如：九鬟仙髻，垂雲髻，凌雲髻，近香髻，節暈髻，半翻髻，愁來髻等等
唐代發式有髻、鬟之分，髻為實心，鬟為空心。髻名稱眾多，有倭墮髻、螺髻、雙螺髻、反綰髻、半翻髻（單刀半翻髻和雙刀半翻髻）、驚鵠髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、愁來髻、百合髻、長樂髻、墮馬髻、鬧掃狀髻、樂游髻、反綰樂游髻、叢梳百葉髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、雲髻、雙髻、寶髻（綴以花鈿、簪釵等首飾者）、平番髻、飛髻、義髻（假髻）等。鬟有：雲鬟、高鬟、短鬟、低鬟、雙鬟、圓鬟、同心鬟、垂鬟等。
魏晉南北朝女子大都穿窄袖衣、帔子、對襟大袖衫，下穿長裙等，頭飾大都梳髻後垂髻、 梳長鬢、十字髻、雙丫髻、高髻插步搖、纈子髻等。
1. 笄，簪，釵，擿，華勝
笄是古時用以貫發或者固定弁，冕的。在《儀禮·士冠禮》中記載：「皮弁笄，爵弁笄。」鄭玄註：「笄，今之簪。」古代婦女經常使用笄來固定發髻。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起，因此笄也指女子的成年禮。《儀禮·士昏禮》：「女子許嫁，笄而禮之稱字。」鄭玄註：「笄，女之禮，猶冠男也。」《禮記·內則》：「女子十有五而笄。」鄭玄註：「謂應年許嫁，笄而字之。其未許嫁，二十則笄。」
簪是由笄發展而的，是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬，骨頭，玉石等製成。後來專指婦女綰髻的首飾。擿，簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。《西京雜記》記載：漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此後宮人搔頭皆用玉簪。《後漢書·輿服志》有：「黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。」的記載。
釵，由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發，也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》：「釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。」釵與簪是有區別的，發簪作成一股，而發釵一般作成兩股。
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名·釋首飾》：「華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。」《漢書·司馬相如傳下》：「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古注；「勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。」
2. 步搖
步搖,古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名·釋首飾》：「步搖上有垂珠,步則搖動也。」《後漢書·輿服志下》：「步搖以黃金為題……」王先謙集解引陳祥道曰：「漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉，以垂下，行則動搖。」白居易在《長恨歌》中用：「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。」來形容楊貴妃。
古代婦女將頭發綰成髻鬟，用簪釵固定，以免髻鬟鬆散墜落。古代的簪釵形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，銀等多種材料製成，隨著時代的發展這些簪釵也有變化，從歷代遺留下的款式多樣的簪釵中可以看出其變化主要集中在簪首，常見的有：（1）圓頂形，簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋；（2）花頂形，簪身與上相同，惟於頂端鏤鑿梅，蓮，菊，桃等花紋；（3）耳挖形以金屬或玉形成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，使一物具有兩種功用；（4）如意形，簪身作圓形或扁形，簪身朝前彎轉，呈如意頭狀；（5）動物形，簪首飾以飛禽走獸，常見的有龍，鳳，麒麟，燕，雀及游魚等。
這些形狀的發簪，發釵在各地的古墓中時有發現，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土雙鳳紋鎏金銀釵，另有鏤空穿枝菊花紋釵，形象豐美。廣州皇帝崗唐代木槨墓出土金銀首飾中有花鳥釵，花穗釵，纏枝釵，圓錐釵等，用模壓，雕刻，剪鑿等工藝做成，每式釵朵都是一式兩件，花紋相同而方向相反，可知是左右分插的。
3. 梳篦，鈿花
篦，一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：「鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。」王琦匯解：「篦，所以去發垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也。」
簪釵是用來綰住頭發的，而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。
鈿花，用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物·玉》：「凡玉器琢余碎，取入鈿花用。」鍾廣言註：「鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。」
梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。
春秋以前的梳子，外形特徵基本一致，都是直豎形，梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。
從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，造型多上圓下方形似馬蹄。
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳篦常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。元稹在《恨妝成》中描寫：「滿頭行小梳，當面施圓靨。」王建的《宮詞》中也有「歸來別施一頭梳」的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
耳環是在冶金技術產生之後出現的飾物。最原始的金屬耳環，大多以青銅製成，造型比較簡單，只要用一根粗銅絲彎制一下便成。
宋代耳環，繁簡不一。簡單者只以一根粗細各半的銅絲，彎製成一個圓環，尖端挑出向外。
明代耳環崇尚輕巧，通常以一根金絲彎製成鉤狀，在金絲的一端，穿上兩顆大小不等的玉珠，兩珠之上再覆一片金制的圓蓋，使整個造型像一個葫蘆，俗謂「葫蘆耳環」。
耳墜，是在耳環的基礎上演變而來的一種飾物，它的上部是一個圓環，環上綴一組墜飾，因形得名，故曰耳墜。
鐲釧。鐲即手鐲，一般多戴在手腕；釧即臂釧，通常戴在手臂。
鏤空忍冬花結掛鏈銀香球，古代人用香末。後來香囊盛行，成為女孩子送給心上人的定情之物
關於各種發髻的圖片，樓主可以去這里看看，很全的http://www.hanyinguan.com/bbs/viewthread.php?tid=155
如果樓主還不滿意的話，到這里看看不錯http://wenku..com/view/4f5656fafab069dc5022013d.html，網路文庫，這里總結得很好的，希望對你有用
⑦ 古代皇後用的金簪，鳳釵，鳳冠啥樣有區別嗎
那個 放圖很麻煩 你去看網路圖片打進去大明衣冠 擷芳主人的就行了
⑧ 古代發簪，頭飾的圖片與名字，急求
1、笄（jī）
是古人用來簪發和連冠的飾物，是簪、釵的鼻祖。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起，因此笄也指女子的成年禮。
(8)黃金簪圖片擴展閱讀：
中國古代男子頭飾
1、束發冠笄
在中國古代，男子的頭飾被稱為束發冠笄。而冠有不同的形式，如高冠、弁、梁冠、籠冠、小冠等。另外與之相符的便是各種冠帽，如大帽、圓帽以及我們熟悉的烏紗帽。
2、襆頭與帽
襆頭實則是由頭巾和包首結合而成。是從周武帝開始，知道中唐後期才使用襆頭。現在的襆頭的形式主要有圓頂、方頂之分，有軟裹，硬裹之別。剛開始的軟裹巾是由貴族所使用，後來漸漸地文人雅士也開始佩戴。甚至後宮之中的妃子也會女扮男裝，並使用它佩戴。
3、烏紗帽
烏紗帽是中國古代比較常見的頭飾，是一種硬殼帽。它的內部是由鐵絲編織而成，後部高高隆起，內襯黑紗。這種烏紗帽多事官宦人士佩戴。另外據相關史料記載，古代的皇帝也曾佩戴使用。