1. 買佛吊墜去哪裡買比較靠譜……
不會看材質就去正規的大商場買，前提就是貴很多
2. 翡翠玉佛吊墜如何挑選
如何挑選購買翡翠玉佛，品相是翡翠受人喜愛的關鍵因素之一，專品相上佳的玉佛，可以讓人屬心情愉快，玉佛的眼睛是購買玉佛的重要方法，玉佛的眼睛要沒有任何瑕疵。
玉佛的整體觀感要給人舒服，選的時候要對著光看是否有瑕疵，玉佛的整個身體比例要協調，太寬或者太窄都是不可以的。
玉佛的頭、手、腳等比例都要是均勻的，不能有眼睛大小不一樣，頭手看起來不一樣的情況。佛要是笑臉的，而且笑的樣子像豌豆。
玉佛的五官要端正，看起來慈祥可親，臉一定要干凈，玉的質地要看起來沒有雜質，不花，臉的顏色和大小要均勻分布，下巴要圓潤。
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玉佛人們最常挑選的是彌勒佛，彌勒佛大著肚子，時常一副笑臉。佩戴的話可以根據自己的喜好，挑選玉佛大小適中的。
3. 玉佛吊墜怎麼選才能選到好的
挑選到好玉佛吊墜要從下面幾方面選擇：
質地：玉佛質地的好壞是選購的首要因素，其中以水頭足、光澤溫潤、質地細膩為佳者。
顏色：玉佛的顏色可以根據佩戴者自己的喜好來選擇，以及還需要根據膚色、衣著來挑選更加適合自己的玉佛吊墜。一般建議俏色系的玉佛比較適宜年輕人佩戴，而年紀稍大一些的人士則以選擇深色系的更為適合。
品相：選購玉佛時，需要看其品相是否慈善，造型是否生動，各部分比例是否協調，肚子大小要適宜，不可太大或者太小，否則影響到整體的比例協調性。還要看每個細節之處有沒有處理完美，盡量挑選品相較佳的玉佛。
雕工：雕工是決定玉佛好壞的一大重要因素，其中以雕工精緻、線條流暢、拋光度好的玉佛為佳者。
由於玉佛吊墜樣式繁多，所以在挑選的過程中不免需要有耐心和細心，玉質、顏色、品相、雕工等等這些方面都是不可忽視的細節問題。
4. 買個佛吊墜是我一直的渴望，最近終於買了並帶上了，後來聽同事說這種不能亂戴的，經百度一查，好像確實有
聽師傅講過的，最好不要帶佛像，這樣不恭敬,反而會折福。除非你受過三壇大戒並戒體清凈。要帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好。若受過戒體清凈的出家師傅或在家不食酒肉、五辛、無欲行的白衣居士念咒加持過的就更好。禁忌：1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或干凈處。
2.不要讓污穢的東西如洗腳水、臟水、屎尿等污到裡面的咒文。否則靈氣頓失，還得再請新的。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書：
（一九三五年）
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。……
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之後, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
印光謹復 乙亥五月十五日
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼『男戴觀音女戴佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
佛教護身之法物甚多，當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經 卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。……」
(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議！內容太多，在此不錄)。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件，內裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法！望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！
佛像最好要謹慎佩戴，戴上有些注意事項。
最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為「護身符」，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等「護身符」，還宣揚「男帶觀音女帶佛」，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處，還用帶佛像戒指的手摸不凈之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。
佛經中雲："若人上廁之後，不洗手持經拜佛，得無量罪，死後入廁中蟲。"那麼持佛像入廁之罪就更大了。
可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，並無護身作用。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩聖號，從未說讓人身上佩戴佛像，現今好多隻顧眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用「護身佛」賺錢。也有個別出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人結緣，其實都在造罪而不自知，未來苦極無量。
還有近幾年印佛經的人很多，或把佛像印在經書封面，這不合宜，應印在經書內第二頁。
來到寺院的人們大都要燒香，而現在好多制香廠家，不把香的質量提高，而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客。人們花錢買劣質香，而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內，或仍到地上任人腳踩，其罪之大真讓人難以想像。
希望有識之士今後勿買印有佛像的香，而香廠也不要再用佛像做商標包裝，而應把香的質量提高。這樣制香和買香的人都能遠罪獲福，同得利益。
5. 我想買一個玉佛吊墜，不知道怎麼辨別真偽不知道買哪樣的
你想在300-400買真玉.想都別想
3000-4000都不可能買到真玉的了.
上萬還要靠熟人才能買得到真的.
現在社會很多假的,尤其是騙些看不懂的.
6. 開光本命佛吊墜在哪能買到正品
最好不要佩戴刻有佛菩薩像的飾品或者吊墜 那是對佛菩薩的不敬 ,要是喜歡 可以佩戴刻有經咒的飾品 , 世俗講: 「男戴觀音 女戴佛」這說法是世俗的說法 ,還有「本命佛」在佛教的經典里根本沒有「本命佛」一說 這些要明白....
7. 戴佛像吊墜有什麼講究
根據來佛弟子的慣例，一般佩戴在源身上，不要低於腰帶以下的部位；若是女性則垂於鎖骨之間，不要墜到事業線裡面；晚上睡覺如有男女同床，不可以放在卧室中；進入廁所、澡堂、夜總會、KTV等不潔凈的地方時，應常念佛號來增加效力，等等，切記，「但有佛像處，必有護法神」，保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到同房（放在卧室或帶在身上）都不好，同房屬於淫慾（夫妻同房叫「正淫」；非夫妻同房叫「邪淫」），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入KTV夜總會、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。
8. 買佛吊墜注意事項
佛教禁止佩戴佛菩薩形象，對佛菩薩不恭敬
現今之善男信女及在家居版士，多以玉制（或金權銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
9. 在哪裡可以買到開光的本命佛吊墜呢求渠道
開光的本命佛以吉照堂本命佛最為正宗，奉請開光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉請。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對於我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子裡的人都不是太清楚怎麼請和怎麼佩戴這些問題。
請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什麼功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之後也都是紅布包起的。
還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光後並在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十餘年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢凶化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。
網上有很多本命佛說是開光的實際都沒開光，有的甚至都是假材質。
吉照堂本命佛隸屬於寺院，比起其他在開光方面更為專業和正宗，為緣主提供最好的保障。