嗯，淘寶上有賣外觀上一模一樣的吊墜（不清楚具體材質，但商品介紹說是玉髓），嗯，二十多塊錢，加郵費一共三十⊙﹏⊙
『貳』 天下貳 TJ戰場首飾如何選擇
首選首飾：
1、大禹耳環升級：四海昇平
2、手鐲：娥黛素
3、戒指：玉軒素
4、項鏈：霜風凜素
5、大禹玉佩升級：天地玄黃
『叄』 清玉軒珠寶刮獎是真的
這類珠寶玉石的刮獎，通常不靠譜，建議慎重考慮購買。
這類托底一塊玉，上面鑲嵌金燦燦的金，所謂足金和田玉，從鑒定角度來說，真品無疑問。目前玉器市場行情，在一百元以內為正常賣價。
這類器物用的是最廉價，最平普的玉料，純粹的機械模具打磨成型，金，不是純金，是其他金屬托底，上面薄薄的一層金箔。足金，實際指的是表面那層金箔的成色。
商場喜歡進這類廉價的真貨，標價幾千，抽獎打一折銷售或現金券抵扣，那是促銷套路，購買價值不高，請慎重考慮購買。
『肆』 我准備在淘寶上開店鋪 重點賣手錶 玉石項鏈 手鏈 30分懸賞好聽的店鋪名字
夢玉軒
『伍』 倚玉軒的介紹
倚 玉 軒
譯意：倚著美麗竹石的軒。
簡析：比喻象徵性題詠，用美麗的玉來形容此地的美竹美石。人們習慣把竹喻為碧玉，竹子萬竿搖動，則稱之為「萬竿戛玉」，用敲擊玉片發出的聲音，形容竹竿搖動時聲音的清脆動聽。俗傳玉出昆岡，此地又有崑山石，故亦以之稱玉。看文徵明的圖：此地山邊有美竹一叢，敞軒一座，一翁倚欄望竹。文徵明《拙政園圖詠》詩雲：「倚楹碧玉萬竿長，更割崑山片玉蒼。如到王家堂上看，春風觸目總琳琅。」額取意此詩。軒又名南軒，在此賞景，美不勝收。惲南田於康熙二十一年(1682)自題《拙政園圖》雲：「獨坐南軒，望隔岸橫圈、疊石峻螬。下臨清池，硐路盤紆，上多高槐、檉、柳、檜、柏，虯枝挺然，迥出林表。繞堤皆芙蓉，紅翠相間，俯視澄明，游鱗可數。」
倚玉軒隸書匾額：
靜觀自得
譯意：清靜觀賞自得其樂。
作者：上款署「光緒甲申(1884)年嘉平月吉」，下款署「德清俞樾書」。
簡析：額取北宋理學家程顥七律《偶成》詩「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同」句意，雲世上萬般事物，清靜觀察皆能自得其樂，自有心得；對一年四時的各種佳節應景活動的興致，也都和常人相同。皆雲觀景的一種心境。靜觀自得，宣述觀察萬物時主體與客體交融、達到「與天地參」、「贊天地之化育」、物我兩忘的境界。「在人生忘我的一剎那，即美學上所謂『靜照』。靜照的起點在於空諸一切，心無掛礙，和世務暫時絕緣。這時一點覺心，靜觀萬象，萬象如在鏡中，光明瑩潔，而各得其所，呈現著它們各自的、充實的、內在的、自由的生命所謂萬物靜觀皆自得」(宗白華《論文藝的空靈與充實》，見《美學散步》)。這種空靈淡泊的審美心理，正是禪宗頓悟的境界，禪的境界。
倚玉軒小篆額(已佚)：
聽香深處
譯意：香氣四溢的幽深之處。
作者：清俞樾篆書。
簡析：有跋雲：「吳下名園以拙政園為最，其南一小軒，花光四照，水石俱香，尤為園中勝處。園主人名以此四字，余因以繆篆題之。光緒丁亥(1887)六月，曲園居士俞樾。」將名額之緣由說清楚了。香氣，本是作用於嗅覺器官的，此處稱「聽」，這在修辭上稱作「通感」，從嗅覺聯繫到聽覺，突出寫了花香的「感動人意」。題額亦令人產生一種道家所謂的耳鼻相通的神秘的快感。
倚玉軒側門篆書對聯：
睡鴨爐溫舊夢
回鸞箋錄新詩
譯意：睡鴨爐口吐裊裊香煙，似乎在重溫舊時的夢境；回鸞箋隱起花木麟鸞，正可以記錄新賦的詩章。
作者：舊為清王文治(夢樓)所書。
簡析：全聯寫在軒內觀景寫詩的逸興雅趣。出句寫在睡鴨爐噴出的香氣中憶舊景。睡鴨爐，古代的一種香爐，造型為鳧鴨入睡的樣子，故名。爐中空可以焚香，煙從口出，頗有觀賞價值。此句妙在巧借「睡」字寫「夢」，憶舊而又十分含蓄。對句則雲在美麗的色箋上寫新構思的詩章。蜀人所造的十色箋稱「鸞戰」。據《墨池編》雲，凡一幅為一榻，逐幅方紋板之上砑之，則隱起花木麟鸞，千萬其態。隱起的暗花很好看。此地風景獨美，一則喚起舊游之憶，一則觸發即景之靈感，自然要詩興大發了。
倚玉軒西廊柱對聯：
從北道來游，花月留題，寄閑情在二千里外
占東吳名勝，亭台依舊，話往事於三百年前
譯意：從北道南下漫遊，花前月下留詩題名，寄閑情逸興在這二千里外，此地佔東吳有名勝地，亭台樓閣仍如往時，述說園林往事卻須追溯到三百年前。
作者：原為光緒丁亥(1887)九秋長白魁元撰並書，今為吳敖木補書。
簡析：上聯述作者行蹤及其雅情逸興。作者為北方人，長白距蘇州二干余里，他興致勃勃，風塵僕僕，來此尋幽探勝，吟詩作文。下聯詠拙政園之景，同時追憶其建園歷史。此園自王獻臣初建時起，即明正德四年(1509)至撰聯時的1887年，已歷三百七十餘年，在這期間，園林迭經興廢，數易園主，事實上亭台也非「依舊」了，作者寫「依舊」，顯然是寄託一種人事滄桑、俯仰今昔的人生感慨。