Ⅰ 金魚養幾條風水好
前段時間家裡的老房子想重新裝修。隨著社會發展，人們對農村房屋風水也很注重.談到農村房屋風水，有人往往嗤之以鼻，但有人比較在意.現在風水也是一門學問很有講究的哦。從大學爭相開設風水課程就可見一斑了。風水的好壞在不同的程度上會影響到人們的日常生活，所以一個良好的住宅風水位是我們必要了解的。可以考慮家裡養幾條小金魚。它們相當的安靜，小小的小金魚也可以給家裡帶來不錯的風水，那麼，怎樣養好金魚?金魚養幾條風水好處有哪些？接下來我們來看下： 工具/原料 1、食物：給金魚餵食要有規律，不要想起來就多喂些，想不起來N天不喂，小魚也怕撐怕餓的；(*^__^*) 嘻嘻…… 如果圖省事可以買現成的魚食，但千萬不要買劣質的，魚吃了不消化還容易生病，水質也會被污染，一個老鼠屎壞了一鍋粥。我一般隔一天喂一次，一次以一個魚2粒為標准，但不可能每個魚都吃正好，放多魚食怕污染水質。 2、光照：千萬別把魚缸放到角落，最好是放到有陽光照射的地方，如果室內光線弱，最好在魚缸加上燈管，一般的水族箱都有的。因為陽光的強紫外線有殺菌作用，不然水質被細菌感染，小魚就生病了。 3、根據魚缸大小，不要養太多的魚：水裡的養分是有限的，小魚活動也需要空間，家裡養的觀賞魚太擠了也不好看，養多了成活率更低。 4、換水：千萬不要想起來換，想不起來就N天不換水。水利有養分，若看見小魚都跑水面上大口呼吸，那水質就不行了，魚嚴重缺氧了。我一般是5天換一次水，一次換1/5，一個月大概就能換完整缸水。 5、小魚生病，抓緊放葯。如有一條魚生病，抓緊撈出來轉移大別的容器里先暫養，等情況好轉，在放回魚缸里，否則病情惡化，整缸魚會傳染病死。 以上就是關於金魚養幾條風水好處的一些知識分享，希望對你有一定的參考作用！另外，風水只是一個參考，不能過度迷信哦！很多時候還是要以實際情況作為出發點來看待！希望你裝修順利，早日入住！像我朋友做生意的店面也可以放點金魚，可以帶來不錯的財運哈！養金魚也是一種學問，金魚也不是那麼好養的，要根據家裡的環境不同來選擇，可以通過以上文章來學習下哦！
Ⅱ 養金魚的風水學問
風水魚，除了魚的顏色是一個考量要素外，另一個要素就是金魚的數量。而養魚的數量應該和主人的五行相互配合，其數量可以通過「河圖洛書」來看。
在「河圖洛書」中有這樣的口訣：「天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。」
所以根據以上的推定，只要找出主人的八卦五行，就可以知道應該養多少條金魚。主人五行屬水，適合養一條白色金魚以及六條黑色或紅色金魚；主人五行屬火，適合養七條白色金魚以及二條黑色或紅色金魚；主人五行屬木，適合飼養三條白色金魚以及八條黑色或紅色金魚；主人五行屬金，適合飼養九條白色金魚以及四條黑色或紅色金魚；主人五行屬土，適合飼養五條白色金魚以及十條黑色或紅色金魚。
如果以洛書數來配合養魚條數，則有以下對應關系：1條：一白貪狼星，為吉星，可以旺財；2條：二黑巨門星，為凶星，不利財運；3條：三碧祿存星，為凶星，不利財運；4條：四綠文曲星，為吉星，可以旺財；5條：五黃廉貞星，為凶星，不利財運；6條：六白武曲星，為吉星，可以旺財；7條：七赤破軍星，為凶星，不利財運；8條：八白左輔星，為吉星，可以旺財；9條：九紫石弼星，為吉星，可以旺財。
如果以河圖來配合養魚數量則有以下對應關系：1條和6條：河圖五行屬水，可以加強水的力量，水為旺財之氣，吉；2條和7條：河圖五行屬火，會耗損水的力量，水汽被消耗，平；3條和8條：河圖五行屬木，會泄耗水的力量，水氣被泄，凶；4條和9條：河圖五行屬金，可以生旺水的力量，水氣加強旺財，吉；5條和10條：河圖五行屬木，可以加強水的力量，水氣旺財之氣，吉利。
詳細的內容可以參這里，養金魚的風水講究以上是關於金魚飼養風水的一些經驗分享，希望能對你會有所幫助，你的採納是我們繼續分享經驗的動力，加油。
Ⅲ 養金魚風水講究(跪求大師指點)
《適宜養風水魚的人士,按命格分析》
如果你生於新歷的3月6日至8月8日，這是春天夏天之命，屬於炎熱之命，適宜用養魚之水來涼透自己的命格，從而可以適當的增加自己的健康運和財運。
如果你生於新歷的8月9日至次年的3月5日，這是秋天冬天之命，屬於寒冷之命，那就忌水,對養魚並不太適宜了,因為生於秋天或冬天是忌水的,但是養魚也不會影響太大的,因為畢竟全屋裡不僅僅是你一個出生秋天或冬天,養魚養對地方就有聚財與催財的效用,能催旺家人的財運,對你影響不大的,就算按命格分析你是不適宜養魚也好,但主要你不擺在自己睡眠的卧室里就沒事的,只放在家裡其他地方而且適宜擺放的位置就可以了.
風水的種類繁多,要配合完美的風水,就算是養魚的品種,顏色,數量都有講究,至於養魚與命格的搭配也有講究.
《風水魚的品種忌諱》
家宅養魚不要養帶兇猛的品種,比如沙魚這些帶凶的魚類是不適宜養的,顏色如果能配合得當在易學風水就能得以加分,並不是顏色就沒作用。
魚有催財作用，如果按細膩的養魚准則來劃分，養魚可配合吉祥有理數去養，顏色也可以可以配合命格，而且魚缸的擺放很講究，擺錯了就會破財，更影響生意的客源，養魚擺對地方的確可以起到催財.
《風水魚的顏色與品種選用》
生於83年至現今2009後的人士適宜用1配6這種組合的吉祥有理數，1配6的意思是1條黑色的，配6條紅色的，或者1種顏色配6條同一種顏色的。也無需一定是黑色或紅色。顏色你自己喜歡。生於秋天冬天的人喜用顏色是：青,綠,紅,橙,紫,粉紅。生於春天夏天的人喜用顏色是:白、金、銀、黑、灰、藍.
生於70-82年的是2配7
60-69年3配8
50-59年4配9
魚的顏色來暖色對你有利,那就買紅色的魚或者橙色的魚為一組,因為其它顏色的魚就很少見了.
品種簡單得養金魚就可以了.
《魚缸的擺放》
要忌擺放在廚房裡，廚房門外的正對面，這樣會容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相濟必定有問題出現。也不能擺放於廁所門的正對門，入屋大門的正對面，家宅的固定的最凶位，生氣位，是非位，小病位，還有流年是非位，二黑五黃位也要注意與魚缸的擺放配合，比如水可以生木，即可以生旺流年的是非位3(水生木)即這個魚缸就有加強是非的作用。魚缸放在二黑五黃，就會產生水土交戰的問題，就會影響影響腹疾等問題。放於生氣位會不利小孩與女性的生理健康，放於伏位形同廁所一樣的忌諱，所以魚缸只能針對財位來擺放，有流年財位，且流年財位包括偏財位，去年財位，今年財位，明年財位，也有固定的地運財位，固定的有水運財位等等。
所以擺魚缸很講究的。
《魚缸的旺財方位擺放》
第一種：可放於入門處的一側，有催財之用，但前提要考慮這個門所屬的方位是否是旺財方，是否固定凶位，這種方法要慎重採用。
第二種：流年的財位，今年09年流年的財位在東南，明年2010年在中宮，2011年在西南，雖然流年的財位力量是最大的，但養魚就應該好好固定，並不是換來換去讓要麻煩，至於流年的財位，只是每年放一瓶自來水，蓋子打開即可以催旺當年的財運。無需以魚缸年年擺來擺去，那是膚淺的做法。
第三種：地運旺財
現在走是八運(2004-2023年)20一個地運，目前是走西南有水可以旺財，東北有山可以旺健康，但調過來就會變成損財傷丁的，意思這20年只能西南見水，東北忌長見水，所以魚缸只能放在家居的西南方，或者是開門處也行，因為開門處見水可以加快財氣入屋，但如果大門在東北位就不能放魚缸在開門處，那還是以西南方為主，這20年這方位見水都可以催財，直至2023年結束。
第四種：水運旺財，有些人完全不懂什麼叫江東卦，東西卦或是父母南北卦的水運旺財。按江東，江西，南北卦來看水位。現在走的得江東卦，每卦水運行60年，所以正東暫時也可以擺放魚缸，那隻能放至2015年，因為目前走得是江東卦，所以你也可以放置魚缸於正東方，2015年擺去西南。2023年再考慮日後的方位。
所以，總體而言最適宜擺放位置可以選擇：家宅正東---2015年結束。西南---2023年結束。
Ⅳ 家裡養金魚有什麼風水講究嗎
養風水魚，除了金魚的顏色是一個考量要素外，另一個要素就是金魚的數量。而養魚的數量應該和主人的五行相互配合，其數量可以通過「河圖洛書」來看。
在「河圖洛書」中有這樣的口訣：「天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。」
所以根據以上的推定，只要找出主人的八卦五行，就可以知道應該養多少條金魚。主人五行屬水，適合養一條白色金魚以及六條黑色或紅色金魚；主人五行屬火，適合養七條白色金魚以及二條黑色或紅色金魚；主人五行屬木，適合飼養三條白色金魚以及八條黑色或紅色金魚；主人五行屬金，適合飼養九條白色金魚以及四條黑色或紅色金魚；主人五行屬土，適合飼養五條白色金魚以及十條黑色或紅色金魚。
如果以洛書數來配合養魚條數，則有以下對應關系：1條：一白貪狼星，為吉星，可以旺財；2條：二黑巨門星，為凶星，不利財運；3條：三碧祿存星，為凶星，不利財運；4條：四綠文曲星，為吉星，可以旺財；5條：五黃廉貞星，為凶星，不利財運；6條：六白武曲星，為吉星，可以旺財；7條：七赤破軍星，為凶星，不利財運；8條：八白左輔星，為吉星，可以旺財；9條：九紫石弼星，為吉星，可以旺財。
如果以河圖來配合養魚數量則有以下對應關系：1條和6條：河圖五行屬水，可以加強水的力量，水為旺財之氣，吉；2條和7條：河圖五行屬火，會耗損水的力量，水汽被消耗，平；3條和8條：河圖五行屬木，會泄耗水的力量，水氣被泄，凶；4條和9條：河圖五行屬金，可以生旺水的力量，水氣加強旺財，吉；5條和10條：河圖五行屬木，可以加強水的力量，水氣旺財之氣，吉利。
詳細的內容可以參這里，風水講究，以上是關於金魚飼養風水的一些經驗分享，希望能對你會有所幫助，你的採納是我們繼續分享經驗的動力，加油。
Ⅳ 養金魚風水，有什麼講究和禁忌
金魚起源於我國，現在世界各國的金魚都是直接或間接由我國引種的。金魚已經擁有久遠的發展歷史，它已經陪伴人類生活了十幾個世紀，而且是世界觀賞魚史上最早的品種。而且很多人飼養金魚都喜歡講究風水命理，希望飼養金魚能為家人、家庭帶來吉祥如意。 從風水角度來看，金魚缸不能放在廚房裡，也不能放在廚房門的對而或者廚房的旁邊，這樣怕產生水火相沖從而影響的健康問題，之後要考慮地運了旺財擺設方位。 此外，飼養金魚的尾數也是有講究的。例如一白可以旺財；二黑土克水，不利財運；三碧木泄水，不利財運；四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論；五黃土克水，不利財運；六白金生水，有利財運；七赤金生水，雖為凶星，但有相生之情，出以吉論；八白土克水，但八白為左輔星為吉星；九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財。 金魚作為世界上最有文化內涵的觀賞魚，在人們心中早就奠定了其國魚之尊貴身份。人們飼養金魚不僅僅是為了欣賞，更多時候也是一種對美好吉祥的憧憬。很多人飼養金魚斗魚風水相連，在風水學中魚有催財作用，如果按細膩的養魚准則來劃分，養魚可配合吉祥有理數去養，顏色也可以可以配合命格，而且魚缸的擺放很講究，擺錯了就會破財，更影響生意的客源。
Ⅵ 金魚養什麼顏色風水好
關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
Ⅶ 金魚與風水
養魚必須要注意五大原則：
第一、不可犯了「沒頂水」或稱「淋頭水」，就是魚缸水位高過正常人身高（超過190cm），將使一家人的運勢反而轉不開，受到壓抑。
第二、也不可以犯了「割腳水」，就是直接把魚缸放在地上，沒有墊高稱之；這樣擺法將會阻擋貴人上門，反而造成財運不順。
第三、魚缸形狀最好不要有尖角，最忌有些魚缸製成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之災，最好是圓形或橢圓形或四角形，都算是招財缸。
第四、魚缸內養魚有學問，金魚最能招財，而黑色魚只有特殊職業的人可養（例如：軍人及學者），一般黑色魚較易招小人、是非，招財反而不利，養魚數字也根據個人命肖有所不同，如下列：
鼠、豬：1或6
蛇、馬：2或7
猴、雞：4或9或5
龍、狗、牛、羊：5、10、4、9
第五、魚缸擺設最忌擺在廚房內或廁所內，會招是非及眼疾；而擺在屋後也不好，是為漏財水；最好是在廳堂、是為明堂水，而放卧室內魚缸則易招來怪病也不宜。
今年家中擺設魚缸最吉方是以大運西南方為最佳，其次是東方角、也是貴人水，若在書房則應放置在東南角，可提升文昌氣為智能水。養魚催財，相對比較普遍，但要留意幾點：
一是魚缸的形狀。
二是養魚的數目。
三是養魚的顏色。
以下將這些重點作詳細的分析，提供給各位打算養魚催財之前作為參考資料。
(一)魚缸形狀與五行的關系
1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象。
2、長方形的魚缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關系，也可用。
3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現相剋制的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。
4、六角形的魚缸，以六為水數，故五行屬水，可以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜，故不宜用在財位上布局催財。
據上面五行分析，最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形，有利財位上布局催財的作用，希望大家在日後選擇魚缸時，要多加註意。
(二)養魚的數目
也許有的人會問，養什麼種類的魚為佳，筆者在這順便說句，養生命旺強容易養的魚，一般人們都是養金魚，因金魚的生命力比較強，比較耐養，容易打理。
那麼養魚的數目有一定規律嗎？一般我們都是以洛書數來配合養魚數目。
一條――一白水，可以旺財。
二條――二黑土克水，不利財運。
三條――三碧木泄水，不利財運。
四條――四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。
五條――五黃土克水，不利財運。
六條――六白金生水，有利財運。
七條――七赤金生水，雖為凶星，但有相生之情，出以吉論。
八條――八白土克水，但八白為左輔星為吉星。
九條――九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財。
十條以上除去整數，如二十條，以二條論，十五條以五條論。
(三)魚的顏色
魚的顏色在一定程度上，對催財的動力或多或少全帶來影響。因此我們在選擇魚時，也要注意這點：
魚的顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財力量較強。
魚的顏色是黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能旺財，催財力量也很強。
魚的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會泄水，催財的力量較弱。
魚的顏色是黃色或咖啡色，五行屬土，土能克水，催財的力量很弱。 魚缸切勿擺在沙發背後：從風水角度來看，以水來作背後的靠山是不妥當的，因為水性無常，倚之作為靠山，便難求穩定。因此把魚缸擺在沙發背後，一家大小日常坐在那裡，便會無山可靠，影響宅運的安定。而若是把魚缸放在沙發旁邊，則對住宅風水並無大礙。
魚缸切勿與爐灶相沖：魚缸多水，而廚房的爐灶屬火，因為?水?與?火?相沖，故此客廳的魚缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線，這便犯了水火相沖之忌。魚缸與爐灶對沖，會對家人的健康有損；原因是水火相沖，水能克火，受害的是屬火的爐灶，而靠這爐灶煮食的家人，也會因而連帶受害。此外，因為神台也是火重的傢具，所以魚缸擺放應盡量避免與神台成一直線相沖。
養魚數目宜與戶主的五行配合：到底在魚缸中養多少條魚才符合在風水之道，主要應根據戶主的命卦五行而定。
?河圖洛書?的天地生成數口訣雲：?天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。?根據以上推定，只要找出戶主的命卦五行，便可查知應該養多少條魚來配合。
舉例來說，如果戶主的五行屬?水?那便應養一條淺色的魚以及六條深色的魚，其餘依此類推。而附屬魚類如?清道夫?（即垃圾魚）等則可忽略不計。
家庭養魚數理圖：
五行、屬相、顏色及數量
1、五行屬水 屬相（子、亥） 淺色（白色）一條 深色（紅色或黑色）六條
2、五行屬火 屬相（巳、午） 淺色（白色）七條 深色（紅色或黑色）二條
3、五行屬木 屬相（寅、卯） 淺色（白色）三條 深色（紅色或黑色）八條!
4、五行屬金 屬相（申、酉） 淺色（白色）九條 深色（紅色或黑色）四條
5、五行屬土 屬相（丑、辰、未、戍） 淺色（白色）五條 深色（紅色或黑色）十條
家居魚缸風水擺放需要注意以下幾點：
家居魚缸風水擺放注意一：魚缸不宜過大，太大的魚缸會儲存太多的水，從風水的角度來說，水固然重要，則太多太深則不宜，而魚缸高於成人站起時的眼睛位置便是過高，因此客廳中的魚缸不宜過大過高，尤其是對面積細小的客廳更為不宜。
家居魚缸風水擺放注意二：魚缸不宜放在吉方，任何住宅都不可能十全十美，總有些外煞之類的存在，用魚缸來化解外煞是其中的一個巧妙辦法。風水學中有「撥水入零堂」的說法，所謂「零堂」是指失運的衰位，其意是指把水引入失運的方位，可以轉禍為祥，逢凶化吉。因此魚缸宜擺在凶方，而不宜擺在吉方。
家居魚缸風水擺放注意三：魚缸切勿擺在沙發背後，從風水角度來看，以水來做背後的靠山是不妥當的，因為水性無常，倚之作為靠山，便難求穩定。因此把魚缸擺在沙發背後，一家大小日常坐在那裡，便會無山可靠，影響宅運的安定。而若是把魚缸放在沙發旁邊，則對住宅風水並無妨礙。
家居魚缸風水擺放注意四：魚缸切勿與爐灶相沖，魚缸多水，而廚房的爐灶屬火，因為「水」與「火」相沖，故此客廳的魚缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線，這便犯了水火相沖之忌。魚缸與爐灶對沖，會對家人的健康有損；原因是水火相沖，水能克火 ，受害的是屬火的爐灶，而靠這爐灶煮食的家人，也會因而連帶受害。此外，魚缸擺放應盡量避免與神台成一直線相沖。
家居魚缸風水擺放注意五：魚缸切勿擺在財神之下，正如俗語所謂「財歸財位」，所以福祿壽三星這類財神便應擺放在當旺的財位，這才可錦上添花。若把財神擺放在魚缸之上，就大錯特錯。因為魚缸本應放在住宅凶方，倘若把財神擺放在魚缸附近，這便與「財歸財位」的原則矛盾，而且把財神擺放在魚缸之上，那便犯了風水學的「正神下水」之忌，會有破財之虞？
家居魚缸風水擺放注意六：養魚數目宜與戶主的五行配合，到底在魚缸中養多少條魚才符合風水之道，主要應根據戶主的命卦五行而定。
Ⅷ 養金魚風水講究
你生於秋冬天的,那其實對自己而言不就太適宜了,因為生於秋天或者冬天是忌水的,但是養魚也不會影響太大的,因為畢竟全屋裡不僅僅是你一個出生秋天冬天的,養魚養對地方就有聚財與催財的效用,能催旺家人的財運,對你影響不大的,就算按命格分析你是不適宜養魚也好,但主要你不擺在自己睡眠的卧室里就沒事的,只放在家裡其他地方而且適宜擺放的位置就可以了.
魚有催財作用，如果按細膩的養魚准則來劃分，養魚可配合吉祥有理數去養，顏色也可以可以配合命格，而且魚缸的擺放很講究，擺錯了就會破財，更影響生意的客源，養魚擺對地方的確可以起到催財.
生於83年至現今2009後的人士適宜用1配6這種組合的吉祥有理數，1配6的意思是1條黑色的，配6條紅色的，或者1種顏色配6條同一種顏色的。也無需一定是黑色或紅色。顏色你自己喜歡。生於秋天冬天的人喜用顏色是：青,綠,紅,橙,紫,粉紅。生於春天夏天的人喜用顏色是:白、金、銀、黑、灰、藍.
生於70-82年的是2配7
60-69年3配8
50-59年4配9
魚的顏色來暖色對你有利,那就買紅色的魚或者橙色的魚為一組,因為其它顏色的魚就很少見了.
品種簡單得養金魚就可以了.
魚缸的旺財擺放位置，很講究的，擺對可以催財，擺錯了那當然是破財甚至影響健康，魚缸不能放在廚房裡，也不能放在廚房門的對而或者廚房的旁邊，這樣怕產生水火相沖從而影響的健康問題，之後要考慮地運了旺財擺設方位。
現在走是八運(2004-2023年)20一個地運，目前是走西南有水可以旺財，東北有山可以旺健康，但調過來就會變成損財傷丁的，意思這20年只能西南見水，東北忌長見水，所以魚缸只能放在家居的西南方，或者是開門處也行，因為開門處見水可以加快財氣入屋，但如果大門在東北位就不能放魚缸在開門處，那還是以西南方為主，這20年這方位見水都可以催財，直至2023年結束。
還有另一個說法，那就是按江東，江西，南北卦來看水位。現在走的得江東卦，每卦水運行60年，所以正東暫時也可以擺放魚缸，那隻能放至2015年，因為目前走得是江東卦，所以你也可以放置魚缸於正東方，2015年擺去西南。2023年再考慮日後的方位。
擺放位置可以選擇：家宅正東---2015年結束。西南---2023年結束。
Ⅸ 養觀賞魚 有啥風水講究
一. 養金魚要符合戶主五行 易經理論中認為,五行有相生相剋,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 由此可知,水是克火的.如果一個人的八字是忌水的,是不宜養金魚的, 舉例如下: 某人生於陰歷一九七二年十一月十二日申時.八字為:壬子 壬子 壬午 戊申.命中滿局是水,不喜水,此命不宜部養金魚. 又如一人生於陰歷一九六七年五月四日午時.八字為:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火氣過旺,需水來調和,故此命宜養金魚.另外,如一個人的五行缺水的話,擺放金魚缸是最適合不過了.
二. 金魚缸的擺放位置 金魚缸的位置不能胡亂擺放的,其原則有二點: 一是擺放在屋中的旺方或財方; 二是根據玄空大法中的零神和正神來決定. 山管人丁水管財,山星是正神,宜靜不宜動,只作祖先神位等,又稱為丁星,此處如見高大穩定之物,必主丁旺,如見魚缸之類,此乃丁星下水,必主丁財兩敗.水星又稱之為零神,是旺財的,宜動不宜靜,古訣雲:水以衰為旺,山以旺為旺.故魚缸擺放在零神動處,必主發財發福.判斷正神和零神位的方法是用三元九星來決定的.
三. 金魚缸的形狀和高低 金魚缸的形狀是根據擺放的位置而定的.從風水學的角度,原則上圓形的魚缸最適宜,但由於房屋結構等因素影響,圓形的反而不多見了. 魚缸的形狀依擺放的地方不同而有不同的款式. 正方形或長方形------擺放在邊處; 三角形------擺放在角處; 圓形------擺放在中央或門口處; 六角形------此種形狀因煞氣大,不宜擺放; 半圓形------擺放在邊處. 至於魚缸的高低也要注意,從風水學的尺度來計算,最高只能與心臟位置平衡,最低只能與膝頭部位平衡.過高及過低對運程的影響如下. 過高------魚缸內的水位高於宅主心臟位置,主宅主易得心臟病和思路不清,財運不佳. 過低------魚缸內的水位低於宅主膝頭位置,主宅主易得腳氣之疾,且缺乏風水靈氣的推動,運程也不吉. 魚缸形狀與五行的關系1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象。2、長方形的魚缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關系，也可用。3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現相剋制的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。4、六角形的魚缸，以六為水數，故五行屬水，可以利用。5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜，故不宜用在財位上布局催財。據上面五行分析，最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形，有利財位上布局催財的作用，希望大家在日後選擇魚缸時，要多加註意。
四. 金魚的顏色 金魚的顏色大致可分為銀色,紅色和黑色,風水學認為,銀色和紅色可招財,黑色可化煞.但宅內不宜只養黑色魚,因易引煞入室,不單化不了煞,反招其害.目前常見的最佳魚類有如下幾種: 金龍和銀龍------旺財功效大. 鴻運當頭------魚身白,頭有一點紅或紅絨球,有旺財之功. 金黃獅頭------全身金黃色,而頭有絨球,也能旺財. 魚的顏色在一定程度上，對催財的動力或多或少全帶來影響。因此我們在選擇魚時，也要注意這點：魚的顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財力量較強。魚的顏色是黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能旺財，催財力量也很強。魚的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會泄水，催財的力量較弱。魚的顏色是黃色或咖啡色，五行屬土，土能克水，催財的力量很弱。
五. 金魚的數目 1. 大眾化的方法.此法人人皆通,是以養九條為宜.古代的文人墨客喜作游魚圖,且都是題名為」九如」.何為九如?古書記載,詩經有雲:」天保定爾,以莫不興,如出如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恆,如日之升,如南山之壽,不不崩,如松柏之茂,無不爾或承.」.此詩中共有九個」如」字,且都是吉利語,因如與魚同音,不少人就畫九條魚,題名為九如,作為吉利掛畫.從上可知,養魚的最佳數目是九條.但由於有此魚缸過小,養不了九條這么多,則可養三條或六條,因三是」三三不盡」之意,六是」六六無窮」之義. 2. 以宅主的命卦五行來決定,以生成之數為吉.易經數理認為: 天一生水,地六成之. 地二生火,天七成之. 天三生木,地八成之. 地四生金,天九成之 生數是添丁旺丁之意,成數是旺財進財之象. 3.一般我們都是以洛書數來配合養魚數目一條——一白水，可以旺財。二條——二黑土克水，不利財運。三條——三碧木泄水，不利財運。四條——四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。五條——五黃土克水，不利財運。六條——六白金生水，有利財運。七條——七赤金生水，雖為凶星，但有相生之情，出以吉論。八條——八白土克水，但八白為左輔星為吉星。九條——九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財。十條以上除去整數，如二十條，以二條論，十五條以五條論。
六.其它注意事項 1. 擇日安裝.第一次安裝時要選黃道吉日,到時可將金魚放入魚缸之內,盛滿水,開動馬達,與天地靈氣配合,定可大吉大利.安裝新魚缸的吉日可選通勝所記載的天德日,月德日,天德合,月德合,天醫,天喜,歲祿等日子,或者是成日,開日,定日等.不可選水痕日或死氣日.更不可選與宅主相沖的日子. 2. 魚缸內的金魚要保持生猛,如發覺有病魚或死魚要及時更換3.像植物和金魚這兩種最便宜最簡單的風水..但是一定要養好~不能用像太畸形的魚缸來養《比如紅酒杯子型的`~反正最好是要最簡單的那種底部著地的..若底部太高的話不怎麼帶財運的..很多人養金魚都養得很貴的0.那種魚不好養養死了就對你的運氣不好~`所以要養金魚就養市場上最便宜的那種大鼓眼睛金魚不過才1塊錢一條~~不要小看人家那可是0..金魚當中最聚風水的哦``