❶ 女人能戴觀音玉墜嗎
在最早的印度佛教中觀音是男的，好像是阿彌陀佛轉世時的太子，後來印專度佛學傳到了中國屬慢慢就被地方化了，觀音也變成女的了，其中原因好像是古代經常有考生上京趕考，人們認為觀音對於平定心性保佑平安具有很強的能力，所以慢慢猜流行出男戴觀音，主要是保佑考生高中的，至於女戴佛，是古時人們認為女的心胸狹窄，比較小肚雞腸（這句話不是我說的，呵呵，樓主別來怪我），而彌勒佛整天笑眯眯的，挺著個大肚子，可以開闊女人的度量，所以流傳了女戴佛德說法。所以女的是可以戴觀音的，並且你經常開車，不管從神話角度或者生物學角度
（我是大學學的是生命科學，對這方面資料都很感興趣，有點研究，最早是神農本草里就提到玉石都具有平心性的葯用價值，本草綱目里也有，你可以去查，現代科學更是證明天然水晶玉石都存在著磁場和自身的循環系統，你待久了對你身體有好處，其實我發現古代中國人著的好聰明，所謂玉養人的說法流傳幾千年，到今天都是亘古不變的真理）
來說都能平定你的心性，保佑你平安的，不過如果樓主信風水的話最好還是去廟里開個光吧。好了，打字打得累死了，希望能幫到你，有什麼不懂你可以留言給我。
❷ 戴金觀音吊墜有什麼講究與忌諱
佩戴黃金觀音吊墜的忌諱如下，所有吉祥物都需要開光的，因為這是讓它有靈性給人類傳遞吉祥的一種預兆，現在隨著人們的運用，佩戴的時候也會有一些問題，像是一些忌諱，都應該平時多注意一下，而且損壞了之後如何處理等一些知識。
像是我們的吉祥物，如果佩戴之後有損壞的話，也是有一好事的，因為遇到了不好的事情，吉祥物起到了好處，可以把不好的事情擋在外面，如果觀音損壞之後是可以收藏的，放在衣櫃里，用紅布包著，或者是丟在十字路口也是可以的，因為這樣就會讓它的煞氣分散一下，如果我們的觀音被別人碰到之後，應該用鹽水擦洗一下，晾乾之後就可以了，再重新使用就行。擺放的位置如果有錯誤的話也要清洗一下，因為鹽是在佛家認為可以清洗臟東西的成分，並且還可以辟邪，對於開光之後的觀音也是非常有好處的，所以我們就可以用鹽來給觀音清洗，觀音開光之後，使用三年也要再開一次光，可以到香火比較好的地方，請大師來幫忙來輔助，我們的運氣，像是一些旺盛的地方都可以保護我們的運氣，而且還有驅邪的效果。
❸ 女性可以戴玉觀音嗎
對於佩戴玉器的題材，其實大多數情況下沒有什麼性別之分，雖說男戴觀音女戴佛，但也就一種說法，沒什麼不能佩戴的。玉佩戴在身上還是對身體有好處，也顯得氣質優雅。關於傳統的男戴觀音女戴佛的說法一下說明一下。
在中國傳統中說的是男戴玉觀音女戴玉佛的飾品，其實據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護你，佛教是人類文明最珍貴的精華，對東方文化，及人類文明，有深遠的影響。佛法的廣大無邊，平等圓融，通上徹下是最有用的。它提出的葯方是：人人要平心靜慮，快樂不在外界，幸福在自我心中，唯有透過靜思熟慮，少欲知足，舍己為人，自己才能快樂，一切苦惱才會熄滅。
過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，最要緊的是平安。觀音可保平安，同時人們也希望在其保護下，生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意。玉文化中的觀音是經過幾千年來中國人的提煉以佛教中的觀音大士與道教中的王母娘娘和融合所形成現在我們所見到的女身形態。 佛也就是彌勒佛——未來之佛，能帶給人們福氣、祥和之氣，以祈盼美好的明天。
男人多戴玉觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。
女士多戴玉彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。
總的來說,男戴玉觀音女戴玉佛的飾品也就是男女互補的意思,男人可以吸取一些女性的優點來彌補男性的缺點,而女性則可以吸取男性的一些優點來彌補自己的不足!
❹ 女帶觀音可以嗎
「男戴觀音女戴佛」是民間謬傳，佛教無此說法。這是凈宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示。希望能夠引起您的重視。
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大師之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！ 佛象不可佩帶，入廁所沐浴不摘，褻瀆之罪過無量。欲想運氣好，依佛所說因果法為自己行善積德，且可以持誦《准提咒》，威力很大。准提神咒
稽（音：其）首皈（音：歸）依蘇悉帝頭面頂禮七俱（音：具）胝（音：只）
我今稱贊大准提唯願慈悲垂加護
南無颯多喃 na mo sa o nan
叄藐叄菩馱 san miao san pu tuo
俱胝喃 ju nan
怛侄他 da ta
唵 折隸主隸 an zhe lei zhu lei
准提 娑婆訶 zhun ti suo po he
❺ 女人能佩戴觀音玉墜嗎
「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，一種民間的風俗。 「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。 「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。又解：男戴觀音，女戴佛，念白了就是:男帶官印，女帶福。男的官運亨通，自然前途無量，女的福如東海，自然衣食無憂。
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
（印光法師文鈔開示）.前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
❻ 女人可以戴觀音嗎戴了會有什麽後果
南無阿彌陀佛
印光大師--- （隨意佩戴佛像是褻瀆），佩之拜人，則彼此折福。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
❼ 女的能帶觀音嗎
我國的傳統習俗文化，男戴觀音女戴佛，女生是可以戴觀音的。因為在中國傳統上來說，就是男戴觀音女戴佛，根據記載來說，每個人一生下來就會有一個菩薩來保護自己，佛教也是最珍貴的文明文化，對東方文化也是有很大的影響的，佛廣大的無邊，而且它也是非常厲害的，它提出的葯方就是要少一點慾望，多一點行動，多做一些快樂的事情，這樣才沒有苦惱的。男戴觀音，女帶佛，就是因為男的他的性格是非常粗心的，而且也大氣觀音，他的氣質都是非常細膩的，而且長期待的話也可以鎮靜自己的心裡女生，她的心思比較細，而且復雜，容易鑽牛角尖，就可以帶上佛的話，為了讓女生寬宏。雖然說這個規矩是這么定的，但是在觀音也是可以的，如果想要懷孕的話戴觀音，就可以給自己送孩子了。