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帶佛的項鏈

發布時間: 2021-03-18 22:13:45

❶ 帶金佛項鏈有什麼講究嗎

有。

戴金佛吊墜要注意:

  1. 最重要的是注意檢測繩子的結實程度,別弄丟了;

  2. 然後是注意保持清回潔、不要磨答損了就好;

  3. 第三是如果開光了要注意避諱房事;

  4. 第四如果沒有開光,最好開光佩戴比較好,最後要注意跟服飾等搭配,好看才是王道。

❷ 女生帶佛項鏈有什麼好處壞處嗎

男戴觀音女戴佛,戴這些東西都是求一個吉祥,好運,避禍趨吉,逢凶化吉。沒有什麼壞處

❸ 帶佛,菩薩項鏈好嗎

最好佩戴開過光菩薩注入琉璃金的觀世音菩薩掛墜,更有靈動性!

❹ 帶佛的吊墜是不能亂帶嗎

是的。絕對不可以佩戴佛像。

現代人生活環境非常復雜。夜店、酒店、夜總會、洗浴中心等等娛樂場所這些地方不可以把佛像帶進去。盥洗室衛生間等等不敬的場所更不可以戴佛像進去。睡覺的時候不能戴。剩下也就沒什麼時間可以佩戴的了。人的身體是污穢不凈的,汗漬油漬會染污佛像。乾脆就不能戴。
那些說佛像是護身佛等等的純屬騙錢的。就是欺騙消費。
有人看到過藏族人佩戴佛像。要知道,藏民信仰佛教是發自內心的是從骨子裡透出來的。與我們漢地的人是不同的。漢地的人只是為了保佑自己而信仰,與藏民的信仰有著天壤之別。如果達不到那種骨子裡的信仰的程度那就不要帶。就是帶了也只會帶來壞運氣。因為以上那些做法都屬於褻瀆佛菩薩。這種罪過是很大的。

❺ 戴佛的項鏈有說道嗎

這個最好到寺廟里去請一個開過光的,不然戴了也沒用的啦,現在好多佛具用品店也有開過光的。

❻ 沒信佛教的人,帶佛的項鏈好嗎

最好在你做壞事的時候把項鏈摘掉,放在干凈的地方。這表示恭敬。而且你的心會坦然一些,不會有太多的焦躁和煩惱。

❼ 一個帶有彌勒佛的項鏈,該怎麼放置才是最合適的。

無論信什麼都要把其真實意義搞清楚,不要落入無知迷信才對。女的帶彌勒佛表現的意思是:看到佛像就要時刻提醒自己,想要他一樣肚大能容人,笑口常開,凡事不要小雞肚腸嫉妒難容他人。當您知道這個表法的意思後並真正的做到了,恭喜,這尊彌勒佛就已經給予您開光加持與保佑了。 彌勒菩薩(梵文Maitreya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷葯,佛教八大菩薩之一,大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩,是釋迦牟尼佛的繼任者,常被尊稱為彌勒佛。被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。彌勒菩薩現正在兜率內院說法,等待釋迦牟尼佛在娑婆世界教化56億年以後,他就成為下屆的法王了;因此彌勒菩薩現在的地位,稱為「當來下生彌勒尊佛 」。彌勒真彌勒,分身千百億,時時示世人,世人自不識。布袋和尚是他的化身。我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。 不知名氏,來歷不詳的布袋和尚,自稱「契此」,他是五代明州奉化人(或說四明人)。笑口常開,蹙額大腹,經常佯狂瘋顛,出語不定,就地而卧,隨遇而安。他給人歡喜快活、逍遙自在、大肚能容的深刻印象。手持禪杖,肩荷布袋,所有供身資具通通放在囊袋中。 一生奇事不勝枚舉,高興就卧在雪裡,雪也不沾身;能夠預卜吉凶和氣候,天晴時,穿著高齒木屐,跑到橋上,豎膝而卧,雨天則穿上濕草鞋,在路上急急行走,表示天快下雨,每一次都很靈驗,被認為是一大奇人。有一首偈說: 一缽千家飯,孤身萬里游, 青目睹人少,問路白雲頭。 便是形容布袋和尚逍遙放曠,無拘無束的一生。 而觀世音菩薩是表 大慈大悲的意思,不管男女都可供養,意思是無論何時看到她就要提醒自己,要像他一樣慈悲待人。男士戴寓意減少暴戾,取調和之意。 觀音菩薩,梵文 Avalokitevara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是「觀察(世間民眾的)聲音」的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。在佛教中,他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,並稱「西方三聖」。 出於恭敬心,洗澡如廁房事的時候最好記得取下來,真的忘記取下,佛菩薩也不會懲罰你的,不要把大慈大悲心量滿虛空法界的佛菩薩,想的還不如一個世間普通的善人和聖人.....那真是三世諸佛齊喊冤哦,您也太低看太看不起佛菩薩了吧?如果怕來回取麻煩,也可以直接恭敬的供奉在家裡的佛菩薩像前。 觀世音菩薩是表 大慈大悲的意思,不管男女都可供養,意思是無論何時看到她就要提醒自己,要像他一樣慈悲待人。南無阿彌陀佛 凈空法師法語:很多人找我給佛菩薩開光: 1 開光的意義,現在人很少知道。一般人以為,佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈,不開光它就不靈,這叫迷信,這是錯誤觀念,錯得太離譜了! 2 有很多人找我給佛菩薩開光,我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼?我說:我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什麼? 3 什麼是開光?一尊新的佛像塑成了,啟用典禮的時候,把佛像供養的意義跟大家說明白,這就是開光。譬如阿彌陀佛代表無量覺,我們見到這個佛,我們就覺而不迷,覺就是光!見到釋迦牟尼佛,釋迦是仁慈,牟尼是清凈,你就想到,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈。 4 觀世音菩薩大慈大悲,看到觀世音菩薩,我們要開啟我們自己慈悲的光;見到地藏菩薩就想到什麼?孝親尊師。由此可見,不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光。 問:請佛像到家裡供養,不需要做任何儀式。佛像請到家裡也不需要開光,這個事情我也講的很多。大家都希望這個佛像會靈驗,就一定要開光,不開光他就不靈了。你請我去給它開光它就靈了,你想想看,你就不如拜我,我比它強多了。我叫它靈就靈,叫它不靈就不靈,那佛菩薩就聽我的了,這個觀念錯誤。開光到底是一回什麼事情?新造的佛像,或者新造的禮堂、念佛堂,開幕儀式,我們現在不叫開光,叫開幕。開幕的時候一定要跟大家講解,為什麼要建立這個,為什麼要造這個佛像,造這個佛像是什麼用意,我們供養有什麼好處,把這個說出來之後,這叫開光。是佛像開我們的光,不是我們開佛的光,你看這個顛倒了,這麻煩大了。 像我們供觀音菩薩,觀音菩薩代表大慈大悲,我們看到觀音菩薩,自己對一切眾生慈悲心就要生起來,是觀音菩薩開我們慈悲之光;地藏菩薩他是孝子,見到地藏菩薩,我們就想到要孝順父母,把我們孝敬父母的光開出來,這個意思就沒錯,這一定要懂得。一個佛菩薩就像我們學校里功課一樣,他代表一門功課,你把他講清楚,看到他,他來提醒我的。你說你是個不孝的人,有人天天在你旁邊嘀咕你「你要孝順父母,你孝順父母」,聽了幾天你就討厭了,你就會怨恨那個人。佛門里的方法非常巧妙,供一尊你看到很喜歡的地藏菩薩,看到他,他就在提醒你;看到觀音菩薩,就提醒你,你要慈悲對人。所以,所有諸佛菩薩的形象都是這個用意,千萬不要錯會意思,錯會意思你就上當了。不但是佛菩薩沒有開你的光,你是愈迷愈深,你真正是迷信 再說教育 佛陀的教育(再次強調,這里說的是佛陀的教育,而不是迷信的宗教,本人就是學習佛陀教育而非宗教的非有神的也非無神的).佛法的大智慧不全在寺廟(相當部分都是迷信的燒香拜佛算命,沒有正信的學經講座)而在佛陀所說的經典裡面。 而儒釋道三家:儒家教育人與人的關系(倫理道德),道家教育人與自然的關系(因果教育),佛家圓融前兩者同時。更深入詳細講了,人與人/人與植物/人與動物/人與山河大地/人與自然/人與不同維次空間/人與宇宙萬物的關系。佛教不是宗教!是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。佛陀是多元文化社會教育的義務工作者! 而只從字面上看,南無本師釋迦摩尼佛名字中的「本師」是什麼意思?就是「我的老師」啊。我們自稱是佛弟子,「弟子」是什麼意思?學生嘛!佛陀與我們是師生關系,十方諸佛菩薩都是他介紹給我們的老師與同門師兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道,這哪裡是宗教和迷信?整個就一超級大的多元文化社會教育系統。真搞清楚道理了就一點都不迷信了嘛. 而佛經哲學,是世界哲學的最高峰,學佛是人生的最高享受。 圓融儒家與道家的佛法所教所說:一切萬法唯心所造,唯識所變。自己掌握與了知自己的前生今世與來生的命運,自己把握改造自己的一切,(包括身體環境與生活環境與物質環境)。但是,能真正能自己把握與改造命運的前提條件是:你要以正信的態度,並且今生有宿世的善根(真信切願)福德(能解能行)因緣(有緣分遇正信的佛法),次第的學習佛法中各種或深或淺的知識,來得到宇宙人生真相與開啟幸福圓滿的真實大智慧。這里無法詳細解答您,如果您真有善根福德因緣的話,請您去網路搜索觀看慧律法師(幽默爆笑型講法),或者凈空法師(易解穩重型講法)或海濤法師(輕松愉悅型講法)的視屏與他們個人網站,推薦您網路凈空法師的《輕松學佛法》系列作為起步,非常容易理解,如對藏傳佛教有興趣請網路索達吉堪布的講座《入行論》等資料。最後祝您法喜充滿,六時吉祥,破迷開悟,離苦得樂。 阿彌陀佛。

❽ 戴佛菩薩項鏈需要注意什麼

千萬不要佩戴佛像。印光大師曾說,佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業,二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,高僧大德們的教誨,實在是為了我們好啊。

學誠大和尚慈悲開示:對佛像應該當做佛來看待,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對佛像的「好醜」妄加評論,將佛像當做裝飾物、置於不凈之處,進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬,因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益。

  • 要知道,佛經中多處提到禮敬佛菩薩像,念佛、念菩薩能消罪業,保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說,「如果能以恭敬的心佩戴是可以的」。請問,你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心裡恭敬,卻連面兒上的恭敬都做不到,還談什麼心中恭敬?更有甚者,胡言什麼「我不著相,我不注重形式,我心中有佛就好」,還引用金剛經「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說,你的境界到了嗎,學佛有次第,我們過了河到達了對岸,當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程,但是你到對岸了嗎,還沒過河就要把船和槳都扔了嗎?所以說,末法時期,這種愚痴狂慧真的是到處都是,對於這種說法,實在不足與語,說了人家也聽不進去,徒增爭論。

❾ 女人帶彌勒佛項鏈,洗澡時要摘下來嗎

是的。
其實我們是不贊成帶佛像的。比如你去不幹凈的地方如廁所啊、夜總會啊,也會跟愛人戀人等情愛親熱,這些都是對佛極為不敬的行為,佛不計較,但護法神會計較啊。「但有佛像處,必有護法神」呢。
法於恭敬中求,一分恭敬,既有一分收益。

南無阿彌陀佛!

明心合十!