① 失落的黃金國讀後感
今天，我看了《國王的黃金夢》。
故事講了一個國王很愛財，想讓遍地都是黃回金，答於是，不讓人們種地，都來淘金．於是農民們紛紛起來反抗。這時，一個小孩說，他能變出黃金，但需要七七四十九天。這個小孩用雙簧戲，把什麼東西都變成了金子。之後，他讓國王出三百六十斤糧食，可國王沒有，因為什麼都變成金子了。國王的夢實現了，才體會到金子不是什麼東西都能買到的。如果沒有了糧食，我們就無法生活下去。
所以金子不是什麼東西都能買到的
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內容預覽：
一
對我來說，過去三年經歷的一切，都來源於那次遷葬。
我家世代居住在天津，有可考證的最早歷史大概是在元末的至正年間，根據族譜的記錄，我們的高祖叫陳六一，當年是安徽鳳陽的一個鄉下農民，後來成了朱元璋軍隊里的一個普通士兵，他這一輩子當過的最大的官就是百夫長，後來天津建了衛所，也就是天津衛，他老人家就拖家帶口的到了這，從此定居下來，還置了不少地。600多年裡，老陳家雖說幾起幾落，但始終信守著老六一先生「不當兵，禁做官，少讀書，勿從商，但種地」的祖訓，所以雖然整個家族總體上沒有什麼出息，但可也沒出過什麼冒險投機分子，基本保持在比溫飽強，比小康差的生活水平上，無論是後來的兵燹戰亂，還是水旱蝗災，再有什麼*，通貨膨脹什麼的基本也和我們的族人無緣，所以人丁還算興旺，最關鍵的是，這一大家子居然沒有分開，以至於後來繁衍成了一個村子——陳官屯。，老六一先生死的時候65歲，就葬在了他所置的地中，成了我家祖墳的第一位住戶……
有問題再找我
③ 一部老外電影,講的是尋找一座黃金城,裡面什麼都是金子做的還有一個大熔爐把活人放
我勒個去
我找到了這部電影
名字 黃金雨 Allan Quatermain and the Lost City of Gold(1987)
又叫做失落的黃金城
最後是那個男的在房頂上引雷電把黃金融化了下成雨
土豆上有
④ 重慶三峽博物館，迎來了失落的黃金國，裡面真的有黃金嗎
我覺得我可能是大禹一般的人物，不止三過三峽博物館，卻一次也不曾進入。
但今天，有一個遙遠的國度帶著神秘的文明，首次在重慶登陸，世界文明與藝術系列展之失落的黃金國——安第斯文明特展，正式在三峽博物館拉開帷幕。
安第斯文明古老而神秘，在印加帝國毀滅於歐洲殖民者帶來的槍炮與瘟疫後，其已不具備延續性。對它的了解，很遺憾，除了過去瘋狂渴慕知識的少年時期瀏覽過幾本誇大其辭的世界之謎時，對黃金即財富的天然熱情，讓人對陌生的南美大陸充滿發財的探險慾望以外，實在是找不到任何有價值的理解。
所以，我得走進三峽博物館，好生端詳山鷹之國——秘魯精心整理的他們可以上溯3000年的文明。
三峽博物館
山城重慶灼熱的陽光，勢必照耀著距此上萬公里的太平洋彼岸的秘魯。安第斯山脈縱貫秘魯全境，亞馬遜河由此發源。古老的印加帝國在此誕生發展終至消亡。
那是個失落的國家，有著謎一樣的過往。但是，仔細打量他們，你會發現，這里的人民和我們從外貌，服裝，到文化，飲食，音樂都有著許多的契合之處，彷彿是中國人在地球另一端生活著的“老鄉”。
黃金耳飾
那套包括王冠裝飾、額頭裝飾和黃金面具的皇家頭飾，重達2公斤，中心元素是一隻蝙蝠，它是皇家權力的象徵。
這件珍寶，是古代秘魯流傳至今最大和最精美的一件金屬裝飾品。當之無愧的秘魯國寶，也是世界的瑰寶。
財富與權力的高潮就這么不帶任何先兆地突兀出現在眼前，給人極大的震撼。
我們會找回“黃金國”的，不是憑記憶，而是憑具有歷史責任感的考古學家和歷史學家的努力。
⑤ "失落黃金有分量，借過光陰無處尋"這句話是什麼意思
跟下面這句話是一個意思
枯木逢春猶在發, 人不兩度再少年, 已去之浪不迴流, 已去之時不回頭
自己理解一下吧
⑥ 時間好比東流水和失落黃金有份量的下一句是什麼
時間好比東流水,只有流去無流回
失落黃金有份量,失落光陰無處尋
From GOOGLE
⑦ 失落黃金有處找，失落光陰無處尋的意思
釋義：
失落，丟失的意思；
找，尋找的意思；
尋，尋找的意思
失落黃金有處找，失落光陰無處尋的意思
丟失的黃金有地方找尋，失去的光陰卻沒有辦法找尋。意思是要珍惜光陰。
⑧ 「失落之城」的黃金是什麼
在血與火的戰爭中，古老的文明曾經一度消失；在探險家和旅遊者的踐踏下，美麗的古老又面臨新的危機。如果黃金和財富是自詡文明的殖民者所追求的唯一目標，那麼現代社會的文明人們，應該更多地反思一下關於自然環境和歷史文化的許多問題了，畢竟那才是真正的人類生存之「根」。在那「古老的山顛」
馬丘比丘古城遺址位於今秘魯境內庫斯科城西北112千米處，整座遺址巍然高聳在海拔約2280米的瓦納比丘山顛，而馬丘比丘在當地人的語言里，正是「古老的山顛」的意思。美國探險家海勒姆·賓海姆最初發現它的時候，因為無法知道它的確切名稱，只好以山的名字來命名。古城的兩側都是高約600米的懸崖，崖壁下是飛流急湍的烏魯巴姆河。因為其獨特的地理位置和自然、人文景觀，1983年時被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，成為旅遊勝地。
考古學家證明馬丘比丘始建於1440年左右，當時在位的印加帝國國王是帕查庫蒂（意為「地球震撼者」），但是他為什麼要在如此險要的地方建造這樣一座古城，卻至今是個謎。有人認為這是一座軍事堡壘，但敵人不會進攻這樣一座險而無用的城市；如果作為本國的據點，又沒有可靠的糧食和水源供應。也有人認為這是一座印加貴族的鄉間休養所，是貴族們度假或休閑的地方；但考古發現的規模龐大的宗教設施證明這更可能是一處宗教祭祀場所。那裡沒有大規模的生活設施，並不適合居住；而在墓葬區出土了大量的女性遺體，她們可能是印加人為太陽神獻祭的犧牲品，因為女性被認為是太陽的貞女，這更說明馬丘比丘是一座進行祭祀的大祭壇。
馬丘比丘古城共有建築遺址140餘處，包括三個作用不同的城區：神聖區、通俗區和祭祀、貴族區。神聖區是太陽神的建築，包括神像、神廟、神殿和拴日石等；通俗區是維護城市建築的人所居住的地方；祭祀、貴族區則是主持祭祀和過往貴族的臨時住所。城中有100多處階梯，都是由整塊的巨大花崗岩鑿成；還有大量的水池、水道和溝渠等，以及一大片蔬菜田。
馬丘比丘依山起勢，是一個建築學上的奇跡。據說馬丘比丘一帶的山勢像一張仰望天空的印第安人的臉，而馬丘比丘所在的最高峰瓦納比丘峰正是這張臉上的鼻子。建造城市的人沒有從「鼻子」上取用一塊石料，都是從周圍山間撿來碎石加以切割，然後築成。當時的切割技術已經非常高明，現存城牆上的石塊間縫隙還不到一毫米寬，連鋒利的匕首都插不進去；石塊與石塊之間連灰泥都沒用，純粹的堆砌而成。找回「失落的城市」
自馬丘比丘建城到16世紀30年代西班牙殖民者侵入印加帝國，馬丘比丘一直有人居住，但人數不多，熱鬧的時候也就是1500人左右，除了維護城市建築的人，就是過往的貴族遊客。早在1532年時，西班牙人弗朗西斯科·皮薩羅卑鄙地抓獲並殺害了印加帝國的最後一位國王阿塔瓦爾帕，然後攻入首都庫斯科，四處燒殺劫掠，戰火波及到馬丘比丘，這座邊遠的山城也難逃劫數，隨著印加帝國一起毀於戰火。馬丘比丘從此破敗，此後400年間無人問津，甚至沒有人知道。直到1911年，美國探險家海勒姆·賓海姆在一個銅板雇來的向導的帶領下，再次發現了這座已經沉睡了400年的古城。1913年4月美國《國家地理》雜志對此進行了專題報道，馬丘比丘由此名聲大振。
1911年，印加帝國末代國王的失蹤寶藏正在攪擾著尋寶者的美夢時，海勒姆·賓海姆也在此時踏上了尋寶的旅程。起初他是為了尋找傳說中一座叫做維爾卡班巴的城市，據說那裡是曼科的最後據點，印加人的寶藏就藏在了那裡，但他徘徊數月未能如願。正在山重水復疑無路之時，哪知柳暗花明又一村，在烏魯巴姆河的河谷中，他遇見了一位當地人，只出了一個銅幣，就在那位當地人的帶領下找到了這座舉世震驚的印加古城。雖然這里沒有發現黃金寶藏，但他已經心滿意足了。回國後他以「失落的印加城市」為名出了一本專著，介紹了他的發現和這座古城遺址的概況。截至1915年，賓海姆又數次來到馬丘比丘，他始終不確定自己找到的是維爾卡班巴還是馬丘比丘，但他的大作還是一路暢銷，引起轟動。人們理所當然地認為他是發現馬丘比丘的第一人。
但在2002年的時候，另一位長期研究印加文明和庫斯科遺址的學者西蒙·韋伯聲稱最早發現馬丘比丘的另有其人，他在城中某處岩石上發現了幾個簽名，「Enrique Palma，Gabino Sánchez」和「Agustín Lizárraga」，簽名的時間是在1901年7月14日。這可能是幾個秘魯的當地人，無意中在遊玩時發現了古城，韋伯由此認為賓海姆為了搶頭功掩蓋了當時的事實。但這種爭論其實是沒有必要的，即使有人先賓海姆一步來到馬丘比丘，但是並沒有留下任何有關的記述或研究成果，人們還是通過賓海姆的著作才開始了解這座古城，真正的發現者應該說是他。拯救「空中花園」
1981年秘魯政府將馬丘比丘古城遺址及其附近地區約326平方千米劃為「歷史保護區」。這里的自然生態環境也是別具一格的，矗立的山峰和深邃的峽谷，以及漫山遍野的蘭花，都與神聖的古城建築一起成為人們旅遊觀光的重要內容。當純白的蘭花開滿古城的街頭巷尾時，人們感慨地說這才是真正的「空中花園」，於是馬丘比丘又多了一個新的外號。前來朝聖或觀光的旅客絡繹不絕，據說每年都有大約6萬名朝聖者沿著傳說中的印加古道，從庫斯科徒步趕來禮神，那大概需要三天三夜的艱難跋涉，所過之處皆是崇山峻嶺。2003年秘魯政府公布的數字顯示，僅此一年中馬丘比丘的遊客即達40萬人。繁榮的旅遊事業帶來了可觀的經濟收益，馬丘比丘每年帶給秘魯政府的是至少310萬英鎊的財政收入。但是聯合國教科文組織對大規模旅遊帶來的對遺址的嚴重損壞表示擔憂。大量的遊人踩踏造成了對馬丘比丘古建築的破壞，公共旅遊車和私家車所排放的污染性氣體也影響了周圍一帶的環境，並對古建築造成了很大程度的腐蝕。同時，隨著旅遊業的興旺，周邊的城鎮開發造成的商業喧囂已經使馬丘比丘不像是一座懷古城市，更像是一座商業集鎮了，到處充斥著各種食品和紀念品的叫賣聲。
而最嚴重的還是，由於周圍植被的破壞，在雨季雨水泛濫的季節，馬丘比丘面臨著致命的山體滑坡危險。這已經在其附近的一座叫做阿瓜卡連特（意為「熱水」）的小鎮發生過一次，並且造成了十幾人死亡。並且馬丘比丘所在瓦納比丘山體的裂縫也越來越嚴重，這都使得馬丘比丘隨時可能毀於一旦。地質學家在馬丘比丘及其周圍地區共發現了7處地質缺陷，根本原因即在於地層松動和斷裂，隨著越來越多的遊人踩踏，馬丘比丘也面臨著緩慢移動、下陷和坍塌的危險。聯合國教科文組織對秘魯政府提出了嚴重警告，如果不盡快設法解決這些問題，馬丘比丘將被開除出《世界遺產名錄》。
秘魯政府最關心的當然還是經濟效益，但如果不能夠保護旅遊資源實現旅遊業的可持續發展，這種經濟效益是盲目和短暫的。在聯合國教科文組織的督促和世界人民的熱情呼籲下，秘魯政府最近終於決心拿出7000萬英鎊用於對古城遺址的修繕和保護工作。我們希望這座在戰火中淹沒過一次的古城，不要再在本國政府的手中重蹈覆轍，也希望這座奇跡般的「空中花園」能夠永遠矗立在人類歷史的天空中。
⑨ 中日聯合尋寶電視劇，尋找清朝押運失落的黃金
東西沒丟找到了，東西在台灣
⑩ 失落黃金有分量，下一句是
失落黃金有分量，錯過光陰無處尋