㈠ 印有觀音菩薩心咒的手鏈應該戴哪邊手
兩邊都可以，沒有規定
如果覺得我說的對，或者幫到了你，
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㈡ 家裡請的有觀音坐像，還能帶琥珀觀音手鏈嗎
怎麼不能呢，沒有沖突。
但是不管怎樣，帶有佛菩薩像的飾品都不應該帶，因為很容易造成不恭敬。您還是把這個手鏈放到觀世音菩薩的供桌上供養起來吧。
㈢ 觀音菩薩的一條手鏈,還沒開光,請問有用嗎
我說您或許不信，但是現在這個風氣很不正，我是還要說：不要做那些無用的事情，只會被人利用謀求錢財。手鏈開光都是騙人的。真正的開光不是他們講的那樣，也不是您想的那樣。
㈣ 家裡有觀音像能戴達摩手鏈嘛
同是佛門中人，都可以同時供奉。任何寺廟供得都不止一尊佛象。你許什麼願都有專門的佛專職保佑，互不沖突。
㈤ 年輕鈦觀音佛金手鏈
以前買過電視購物498元一根同類手鏈,沒什麼意思的
一,產品外觀和廣告是有差異的;
二,產品的質量也不是想像中的結實,好像帶了幾個月就掉了幾顆鍺石,早沒帶了;
三,產品的作用我想就只是心理作用罷了,身體沒感覺出任何效果;
四,買家的服務不錯,送貨上門,還買男款送女款,還送代金券,當你發現產品不是你想像中那樣的時候,盡管它有服務點在當地,可你根本想不出有根據的理由找它退貨,因為那廣告中吹的,連我自己也記不得了.
所以我覺得,你應該把它當作電視節目,看過就過了,如果一定要買,我認為你可以選一些實在的,有更多保證的,更少風險的產品
祝你愉快
㈥ 帶有佛和觀音的手串有什麼講究
1、時刻要以恭敬心面對佛菩薩。要常念佛菩薩名。心想：願我時刻記著佛菩薩，願行菩薩行，不做非法事，願見佛菩薩相如對佛。提醒自己，加持自己不起邪念，不做歪事。修習正法。·····
2、和朋友親時先摘下放凈處。上廁所摘下，在外則放上衣口袋裡。獨睡覺時放頭頂處。········
3、如果覺得時時忘。也可以放家中，安放供奉，恭敬禮拜。
4、如果能一心念佛，願解如來真實義，看經，不執外相，則隨意。
······
個人一時想法。但願利益到見聞者。
南無常住十方佛菩薩
㈦ 觀音菩薩尊手鏈應該帶在左手還是右手
男左女右！！
㈧ 觀音手鏈能放在卧室嗎
阿彌陀佛
根本就不能隨意佩戴佛菩薩像，竟然還把佛菩薩像掛在手上，更是褻瀆。
要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
印光大師---（隨意佩戴佛像），佩之拜人，則彼此折福。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
凈空法師---家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
問：他說：「佛堂供在卧室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」
凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
㈨ 帶了觀音菩薩吊墜，還可以戴什麼手鏈貔貅可以嗎
還可以佩戴的，注意佩戴禁忌就可以的。
佩戴貔貅注意事項主要就是佩戴方法和佩戴禁忌兩個方面
貔貅吊墜佩戴方法：
任何材質的貔貅吊墜都應該朝上佩戴，這樣能夠吸納八方之財氣，將財氣盡收，也同時寓意了蒸蒸日上。
貔貅手鏈佩戴方法：
一般材質的貔貅手鏈佩戴以上是佩戴左手腕之處，根據中國氣學的講究，左進右出的原則佩戴使用。而黑曜石材質的貔貅手鏈則是應當佩戴在右手，黑曜石具有吸納負能量的作用，將身體當中的污氣、濁氣通過右手來排出。無論佩戴什麼材質的貔貅都應該將貔貅的頭部朝外，也就是朝向手指的方向，這樣吸納更多的財氣。
吉照堂貔貅是經過佛門寺院開光，高修為法師對佛法、經文、咒文的理解，在願力、咒力等加持的基礎上，使貔貅開光之後靈性充足。
貔貅佩戴禁忌：
1.貔貅開光之後為靈物，不能沾染血液，血液會影響到貔貅的靈力，任何開光的物品都是不能沾染血液的。
2.貔貅不見污穢，洗澡為去除自身的污垢，在洗澡時需要將貔貅取下。男女同事的時候也是需要將貔貅取下放好的。
3.貔貅不能見強光，強光會影響到貔貅的眼睛。我們知道貔貅眼睛部位是很重要的，專門的尋找財路，強光直射的話會讓貔貅看不清財路。
4.貔貅不喜歡被其他人觸摸，貔貅開光後為認主的神獸，忠心的守護主人招財。但是其他的觸摸會讓貔貅不喜歡，有反叛的心理。
5.貔貅開光後需要經常的佩戴，這樣才會建立起與貔貅的磁場和關系。除了必要的禁忌取下之外，其他的時間經常的佩戴為好。
6.有時候可能不方便佩戴開光貔貅，那麼也不是隨便的任意放置的。短時間不佩戴的話，可以將貔貅放置在門口或者窗口，頭部朝外可以繼續招財。如果是長時間不想佩戴了，那麼就紅布包裹放置在首飾盒當中。
貔貅從古代開始，就預示著人們對嶄新美好生活的嚮往和追求。貔貅可以給人們帶來財富和平安。請貔貅招財辟邪，在中國有著幾千年的歷史，一直以來給人在心靈給予慰藉。
在一般貔貅專賣店中的貔貅基本沒有開過光的，只是相當於一種貔貅造型的飾品，不具備招財辟邪促姻緣的作用。
吉照堂開光貔貅與佛教寺院合作的開光法會開光加持完成，會使用紅布將貔貅包裹，然後經過晚課中的梵音加持後可為圓滿，這樣的開光方法保證了靈力的充足，方便了緣主的奉請的同時，也保證了貔貅開光，發揚了傳統吉祥文化。
吉照堂開光貔貅是國內佛教文化品牌吉照堂打造的招財轉運辟邪旺事業的瑞獸，每尊貔貅採用靈氣充足的玉石或黑曜石金曜石等等材質打造而成，在材質方面吉照堂確保貔貅材質的靈性，在開光方面每尊貔貅都是由高僧進行開光和加持，讓貔貅得到靈氣。
㈩ 年輕鈦觀音佛手鏈有效嗎
不必執著，諸惡莫作，眾善奉行。累生累世的冤親債主都可能成為你的護法神，
師父講法說，向佛菩薩求平安求財富，如果佛菩薩都答應了那麼佛菩薩都成了貪
官污吏了。
施主還是修心為上。因緣果報，該來的會來，不該來的莫求。